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          語文手抄報:歷史的產(chǎn)物──避諱_語文手抄報內(nèi)容資料

          Ai高考 · 手抄報
          2021-10-22
          更三高考院校庫

          我們都為生活中的各種避諱而感到煩惱 ,有時甚至會討厭起避諱。那么,面對各種避諱,你又知道避諱是怎樣產(chǎn)生的嗎?我們又要在平常注意哪些避諱?

          有這樣一則故事:古時有一個員外老年得子,客人紛紛到府上祝賀,第一個客人說,此子骨相奇高,將來必定是個做大官的材料,員外聽了很開心,就給了個大紅包:第二個客人來了說,令郎一臉的富貴相,將來一定會發(fā)大財,員外聽了也給了一個紅包:第三個客人到了說,這孩子將來必死無疑。結果被打得眼冒金星。為什么呢?明明前兩位說的未必是真的,而他說的是真的,反而被打?很明顯,這位仁兄犯了別人的忌諱。避諱在中國古代是人人需懂的一門學問,哪怕是目不識丁的小民百姓。

          避諱是我國歷史上一種特殊的習俗,即對君主和尊長的名字,不能直接說出或寫出,比如漢武帝因名徹,遂改官爵徹侯為通侯:孔丘的“丘”字,在古文獻中總是缺一筆等。避諱到底起源于何時呢?

          有一種說法是起源于夏商時期。錢希言在《戲瑕》中提出,避諱之俗夏商時已有,證據(jù)是《山海經(jīng)》中往往把夏后啟寫作夏后開,這就是夏人避諱的實例。但陳光堅《諱源略說》一文以為,避諱起自夏商的證據(jù)不足,《尚書》中對夏商國君的名字,都直書不諱,如《尚書·五子歌》云:“太康尸位.以逸豫,滅厥德,黎咸貳。”太康是繼啟之后的帝王,可臣下并不避諱?!渡胶=?jīng)》、《楚辭》中之所以避啟為開,乃是漢朝人按當時日趨嚴格的諱法,抄書時避漢景帝劉啟諱所致。

          另一種說法是起源于西周?!蹲髠鳌せ腹辍氛f:“周人以諱事神,名,終將諱之?!薄抖Y記·檀弓下》也說:“卒哭而諱,生事畢而鬼事始也?!币虼耍未檫~《容齋三筆·帝王諱名》提出,避諱之制始于周代,但僅在宗廟中避諱。對生者的避諱是很不嚴格的,當時有所謂“讀書不諱”、“臨文不諱”、“不諱嫌名”等,如《詩經(jīng)》“克昌厥后”以及《詩經(jīng)·噫》“駿發(fā)爾私”中的“昌”“發(fā)”,都沒有僻諱。

          還有一種說法是起源于春秋時期。清代趙翼《陔余叢考·避諱》認為避諱習俗始于東周。其理由是,晉西僖侯名司徒,宋武公名司空,魯獻公名具,魯武公名敖,避諱之風興起后,造成晉國廢司徒的官職,宋國改司空為司城,魯國改掉且。敖二座山名。他們都出生在西周末年,如果當時已有避諱之俗,為什么要為他們?nèi)∧菢拥拿帜?陳光堅《諱源略說》也力主避諱之俗起自春秋時期。

          避諱之風到了唐朝就極為盛行,至宋朝和清朝,更是嚴苛了。

          因為春節(jié)是一年之始,人們往往將它看作是新的一年年運好壞的兆示期。尤其是正月初一,更是禁忌多多。

          語言方面,凡是“破”“壞”“沒”“‘死”“光”“鬼”“殺”“病”“痛”“輸”“窮”等不吉利的字眼,都禁忌說出口來。也忌嬰兒啼哭,因為啼哭是“沒頭彩”,兆示疾病、兇禍。故這一天即使小孩惹了禍,也不能打他或呵斥他,以免他啼哭不休。行為方面,端杯、盤、碗、碟要格外小心,不能打壞。不慎打壞時,在場的人就得馬上說上兩句吉祥的順口溜[如“擊(瓷器)開嘴。大富貴”等]來彌補。

          這一天米缸不能空著,以免一年之中有斷炊之虞。忌灑水、掃地、倒垃圾,這叫做“聚財”。人們往往將水、土視作“財氣”,將垃圾、糞便視為“肥水”。灑掃、傾倒垃圾,唯恐把“財氣”掃走、倒掉,與此同時,人們在除夕將大小水缸裝滿水之后,就舉行封井儀式。即用一個大的簸箕將井口蓋住,然后祭拜井神。初一日不能揭開簸箕,因為人們往往將水視作財水,一揭開簸箕用水。豈不意味著財氣外流?近年來由于用上了自來水,往往是這里在舉行封井祭神,那里卻擰開水龍頭,讓水嘩嘩直流。因此,蓋井禁取水一俗已經(jīng)徒有形式而已。禁掃地這一習俗也正在慢慢地被淘汰,因為春節(jié)期間燃放鞭炮(如圖64.1所示),人來客往,地上紙屑、垃圾特別多,不打掃一下的確有礙大雅。因此,從講究衛(wèi)生出發(fā),不少年輕人也就對這些傳統(tǒng)禁忌習俗不怎么講究了。共2頁,當前第1頁12

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