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          與余生書(清)戴名世_文言文大全

          Ai高考 · 文言文
          2022-11-14
          更三高考院校庫

          余生足下[1]。前日浮屠犁支自言永歷中宦者[2],為足下道滇黔間事。余聞之,載筆往問焉。余至而犁支已去,因教足下為我書其語來,去年冬乃得讀之,稍稍識其大略。而吾鄉(xiāng)方學士有《滇黔紀聞》一編[3],余六七年前嘗見之。及是而余購得是書,取犁支所言考之,以證其同異。蓋兩人之言各有詳有略,而亦不無大相懸殊者,傳聞之間,必有訛焉[4]。然而學土考據頗為確核[5],而犁支又得于耳目之所睹記,二者將何取信哉?

          昔者宋之亡也,區(qū)區(qū)海島一隅[6],僅如彈丸黑子,不逾時而又已滅亡,而史猶得以備書其事。今以弘光之帝南京,隆武之帝閩越,永歷之帝西粵、帝滇黔,地方數千里,首尾十七八年,揆以《春秋》之義[7],豈遽不如昭烈之在蜀[8],帝?m之在崖州[9]?而其事慚以滅沒。近日方寬文字之禁,而天下所以避忌諱者萬端,其或菰蘆澤之間[10],有廑廑志其梗概[11],所謂存什一于千百,而其書未出,又無好事者為之掇拾流傳[12],不久而已蕩為清風[13],化為冷灰。至于老將退卒[14]、故家舊臣、遺民父老,相繼澌盡[15],而文獻無征,凋殘零落,使一時成敗得失與夫孤忠效死[16]、亂賊誤國、流離播遷之情狀[17],無以示于后世,豈不可嘆也哉!

          終明之末三百年無史[18],金匱石室之藏[19],恐終淪散放失[20],而世所流布諸書,缺略不祥,毀譽失實。嗟乎!世無子長、孟堅[21],不可聊且命筆[22]。鄙人無狀[23],竊有志焉,而書籍無從廣購,又困于饑寒,衣食日不暇給,懼此事終已廢棄。是則有明全盛之書且不得見其成[24],而又何況于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡區(qū)區(qū)之軼事乎[25]?前日翰林院購遺書于各州郡[26],書稍稍集[27],但自神宗晚節(jié)事涉邊疆者[28],民間汰去不以上;而史官所指名以購者,其外頗更有潛德幽光[29],稗官碑志紀載出于史館之所不及知者,皆不得以上,則亦無以成一代之全史。甚矣其難也!余員昔之志于明史,有深痛焉、輒好問當世事。而身所與士大夫接甚少,士大夫亦無有以此為念者,又足跡未嘗至四方,以故見聞頗寡,然而此志未嘗不時時存也。足下知犁支所在,能召之來與余面論其事,則不勝幸甚。

          注釋:

          [1]余生:余湛,字石民,安徽舒城人,戴名世的學生。《南山集》案起,余湛牽連下獄,不久病死獄中。[2]浮圖:亦作浮屠,皆佛教創(chuàng)始音“佛陀”的異譯名,古人常以此稱和尚,有時亦稱佛塔為浮屠?!案D犁支”即名叫犁支的和尚。永歷:南明唐王隆武政權覆亡后,桂王朱由榔于順治三年在廣東肇慶即位,改元永歷,后遷往廣西桂林、南寧、貴州安?。ń癜昌垼⒃颇侠ッ鞯鹊?。永歷政權先后堅持十三年之久,最后永歷帝于康熙元年(1662)被吳三桂殺害。宦者:宦官。[3]方學士:方孝標,桐城人,以科舉得官至學士。后因科場案受株連,發(fā)配云南。吳三掛叛清,方投吳得官,吳三挫敗后,因先期投降,得免死,著《滇黔紀聞》,多記明末清初特別是永歷時期史事?!赌仙郊钒赴l(fā),方已死,仍被掘墓挫尸。[4]訛(é俄):錯誤。[5]確核:翔實正確。[6]海島:即崖山,在廣東省新會縣南???。1277年宋亡,次年陸秀夫等擁立帝?m(bǐng丙)在崖山堅持抗元。1279年,元軍陷崖山,陸秀夫負帝?m投海死。[7]揆(kuí葵):揆度,衡量。《春秋》之義:戴名世理解的《春秋》之義,是在于“復仇”。據此,他認為南明的恢復事業(yè)是完全正義的,歷史應該加以記載。[8]遽(jù巨):副詞,有“遂”、“還”等意,多用于疑問句中。昭烈:指劉備。三國時劉備據巴蜀、漢中等地,建立蜀國,死后謚為昭烈皇帝。[9]崖州:崖州在海南島,此處當為崖山。以上數句意謂:劉備意在恢復漢室,帝?m意在恢復宋室,歷史都有詳備記載,而南明政權意在恢復明室,堅持抗清十七八年,難道還不如劉備、帝?m,不能在歷史上有所記載嗎?[10]菰蘆山澤:猶言草莽山澤,泛指民間。菰(gū孤):一種水生植物,即茭白。[11]廑(jīn僅):與“僅”通。[12]掇始:搜集。[13]蕩:毀壞。[14]退卒:退伍兵卒。[15]澌(sī私):盡。[16]孤忠:堅持忠直的節(jié)操,不求別人的理解。[17]播遷:流亡。[18]終明之末:自明初到明末。明朝建于l368年,滅于l644年,近三百年。《明史》刊行于乾隆四年,戴名世時還沒有明史。[19]金匱石室,指藏書之室。漢代以金柜石室收藏國家史料、文獻檔案等,后來即用以泛指國家收藏圖書檔案的地方。[20]淪:喪失。放:丟棄。[21]子長:《史記》作者司馬遷,字子長。孟堅:《漢書》作者班固,字孟堅。該句意謂世上沒有司馬遷、班固那樣的大史學家。[22]聊且:姑且,勉強。[23]鄙人:戴名世自稱。無狀:沒有成就。[24]有明全盛之書:指關于明亡之前的文書?!坝忻鳌奔疵鞔坝小弊譄o意。[25]夜?:古國名,包括貴州西部北部、云南南部、四川南部地區(qū)。筇笮(qióng zuó窮昨):即舊邛州(今四川邛崍、大邑、蒲江等地區(qū))和笮州(今四川茂汶羌族自治縣)地區(qū)。按以上俱為永歷政權堅持過抗清斗爭的地區(qū)。[26]翰林院:舊官署名。明清翰林院主管秘書、編修等事。[27]稍稍:逐漸。[28]神宗:明神宗朱翊鈞,年號萬歷。萬歷四十四年(1616)清太祖努爾哈赤即帝位于關外,國號金,明清之間的戰(zhàn)爭此后愈演愈烈。[29]潛德幽光:指山林隱逸之士等所記述的明代史事。韓愈認為作史應該“誅奸諛于既死,發(fā)潛德之幽光?!保ā洞鹈仙袝鴷罚摰?,不為人所知的美德;幽光:世人所不能見的光輝。

          此文大約寫于康熙二十一年至二十四年戴名世授徒舒城期間?!啊赌仙郊钒浮卑l(fā),戴氏被殺害,此文最有關系?!啊赌仙郊钒浮敝械木徘渥嘧h,稱戴氏所謂“悖亂之語”乃是襲取于桐械方孝標的《滇黔記聞》,按《南山集》提到方氏《滇黔記聞》的,只有《與余生書》一文。此文乃是為搜求南明史料而寫,文中明顯地表現了痛悼明亡的感情,歷數弘光、隆武、永歷年號,亦有干清廷厲禁,表示了不承認新朝的絕決態(tài)度。對了解戴名世的民族思想,平生志向,此文是一重要文獻。

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