“魯迅,就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手。魯迅 是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地最可寶貴的性格……魯迅的方向,就是中華民族新文化的方叫方向……”這就是領(lǐng)袖毛澤東對魯迅的評價。魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞赶壬簧恼鎸崒懻?。他手中的筆 好似刀和槍,與那些反動、守舊勢力做斗爭。
《朝花夕拾》這部書(全部文章)回憶了魯迅小時候在故鄉(xiāng)的 生活片斷和成人之后所經(jīng)歷的一些人、事,使我感觸很深:舊社 會竟然如此黑暗,最起碼比我以為的壞得多。之所以魯迅“無?!彼⒍男蜗笫艿焦姷南矏?,是因為人間沒有公正, 惡人得不到惡報。有些人巫醫(yī)不分、故弄玄?、勒索錢財、草營 人命。有的封建孝道不顧兒童的性命,將肉麻當(dāng)做有趣,以不情 為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。然而,?迅在批判的同時,也 歌頌了品格高尚的人:藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏 見的高尚性格,善良、樸實、迷信而又嘮叨的長媽媽,正直又倔強(qiáng) 的范愛農(nóng)等等。但這些人終究還是少數(shù),要想振興中華,必須有 一大群這樣志同道合的人才行。
魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)的時候,正是感受到醫(yī)冶麻木的國民精 神更重于醫(yī)治肉體病痛的道理,才棄醫(yī)從文,從而幫助了一大批 那個時期的進(jìn)步青年,并為人們留下了許多不朽的經(jīng)典之作的。 這些作品凈化了人們的思想,造就了一大群像范愛農(nóng)一樣的人才,才有了新社會?,F(xiàn)在的新社會就是擁有了許許多多的精神, 有的是從那些舊思想中把壞的清除,把好的留下,比如將尊老愛 幼的精神,尊敬師長,孝敬父母等等這些中華民族的光榮傳統(tǒng)都 繼承和發(fā)揚(yáng)了下來。而扭曲、摧殘人類的封建舊倫理、舊道德、舊制度也早已變?yōu)闅v史,取而代之的則是科學(xué)、健康、文明的新倫理、新道德、新制度,全國上下一片蒸蒸日上的大好局面。人們安 居樂業(yè),每一個人都做著自己該干的事情。而開創(chuàng)了這種文明、 健康、向上的國民精神的人就是魯迅。
人為什么高于地球上的其他生物?就是因為人類擁有了崇 高的精神,如果沒有精神,人類將會漸漸地頹廢、落后下去.“人 心齊,泰山移”,許多人各忙各的,誰也不管誰,就像是一盤散沙, 起不了任何作用,然而有了正確的思想,就像是一個沙袋,可以 擋住洪水?!爸袊拖袷且活^睡獅,它的驚醒必然驚動整個世 界?!蹦闷苼鲞@話說得一點(diǎn)也沒錯。但中國的確是一頭雄獅,而 不是睡獅,現(xiàn)在它驚醒了,并飛速發(fā)展著!
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