江北之山[1]，蜿蜒磅礴，連亙數(shù)州，其奇?zhèn)バ沱惤^特之區(qū)[2]，皆在吾縣[3]?？h治枕山而起[4]，其外林壑幽深，多有園林池沼之勝。出郭循山之麓[5]，而西北之間，群山逶邐[6]，溪水?L洄[7]，其中有徑焉，樵者之所往來(lái)。數(shù)折而入，行二三里，水之隈[8]，山之奧[9]，巖石之間，茂樹(shù)之下，有屋數(shù)楹[10]，是為潘氏之墅[11]。余褰裳而入[12]，清池??其前[13]，高臺(tái)峙其左，古木環(huán)其宅。于是升高而望，平疇蒼莽[14]，遠(yuǎn)山回臺(tái)，風(fēng)含松間，響起水上。噫！此羈窮之人[15]，遁世遠(yuǎn)舉之士[16]，所以?xún)?yōu)游而自樂(lè)者也，而吾師木崖先生居之。

夫科目之貴久矣[17]，天下之士莫不奔走而艷羨之，中于膏盲，入于肺腑，群然求出于是，而未必有適于天下之用。其失者，未必其皆不才；其得者，未必其皆才也。上之人患之[18]，于是博搜遍采，以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。先生名滿(mǎn)天下三十年，亦嘗與諸生屢試于有司[19]。有司者，好晉與人殊，往往幾得而復(fù)失。一旦棄去，專(zhuān)精覃思[20]，盡究百家之書(shū)，為文章詩(shī)歌以傳于世，世莫不知有先生。間者[21]求賢之令屢下，士之得者多矣，而先生猶然山澤之癯[22]，混跡于田夫野老，方且樂(lè)而終身，此豈徒然也哉？

小子懷遁世之思久矣，方浮沉世俗之中[23]，未克遂意，過(guò)先生之墅而有慕焉，乃為記之。

注釋?zhuān)?BR>
[1]江北：指長(zhǎng)江下游以北地區(qū)。[2]絕特：最為突出。[3]吾縣：指桐城縣。[4]且治：縣政府所在地，枕山：指縣城依山而建，如頭之在枕。[5]郭：城墻。[6]逶邐（wēi lì威里）：連綿曲折。[7]瀠洄（yíng huí營(yíng)回）：回環(huán)曲折。[8]隈（wēi威），水流轉(zhuǎn)彎處。[9]奧：深處。[10]楹（yíng營(yíng)）：房一排為一楹。[11]潘氏：潘木崖，戴名世之師，安徽桐城人。墅：別墅。[12]褰（qiān千）裳：提起長(zhǎng)袍下擺。[13]??（fú伏）：流水回旋狀。[14]疇：田畝。蒼莽：田野青碧，一望無(wú)際之狀。[15]羈窮：窮困不得志。[16]遁世遠(yuǎn)舉之士：避世隱居的人。[17]科目：唐代以科舉取士，有秀才科、明經(jīng)科、進(jìn)士科等名目，故稱(chēng)科目。后世科舉只有進(jìn)士一科，但仍用此指科舉考試。[18]上之人患之：指居于上位的人因科舉制度的弊端而憂(yōu)慮?；?，憂(yōu)慮。[19]諸生：清代指已入學(xué)的生員。有司：官吏，這里指主考官。[20]覃（tán潭）：深．[21]間者：近來(lái)。[22]猶然山澤之癯：仍然是隱跡山澤的清貧之士。癯（qú渠）：清瘦。[23]方：正在，還在。浮沉：隨波逐流。

河墅在桐城縣城西北山間，為戴名世之師潘木崖的居處。此文由記科場(chǎng)失意的潘木崖之墅，引出大段議論，抨擊科舉制度涂毒士人。倒置豎愚的種種弊端。對(duì)潘木崖的遠(yuǎn)遁山林、樂(lè)而終身，作者不無(wú)欣羨，但由于他的思想性格，使得他終于沒(méi)有成為一個(gè)避世的隱者。

此文寫(xiě)河墅之景，不作繁瑣的鋪敘，而只以山巖、古木、清池、高臺(tái)，點(diǎn)染出一個(gè)不染囂塵、離世遠(yuǎn)俗的隱者之居的環(huán)境，兼有古樸與清幽之趣，令人神往。