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          【詩經(jīng)】《楚茨》原文賞析及翻譯

          Ai高考 · 古詩詞
          2022-09-08
          更三高考院校庫

          楚茨

          佚名 〔先秦〕

          楚楚者茨,言抽其棘。自昔何為,我藝黍稷。我黍與與,我稷翼翼。

          我倉既盈,我庾維億。以為酒食,以享以祀。以妥以侑,以介景福。

          濟濟蹌蹌,絜爾牛羊,以往烝嘗?;騽兓蚝?,或肆或?qū)ⅰ?/p>

          祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是饗。孝孫有慶,報以介福,萬壽無疆。

          執(zhí)爨踖踖,為俎孔碩?;蜢芑蛑耍龐D莫莫。為豆孔庶,為賓為客。

          獻酬交錯,禮儀卒度,笑語卒獲。神保是格,報以介福,萬壽攸酢。

          我孔戁矣,式禮莫愆。工祝致告,徂賚孝孫。苾芬孝祀,神嗜飲食。

          卜爾百福,如幾如式。既齊既稷,既匡既敕。永錫爾極,時萬時億。

          禮儀既備,鐘鼓既戒。孝孫徂位,工祝致告。神具醉止,皇尸載起。

          鐘鼓送尸,神保聿歸。諸宰君婦,廢徹不遲。諸父兄弟,備言燕私。

          樂具入奏,以綏后祿。爾肴既將,莫怨具慶。既醉既飽,小大稽首。

          神嗜飲食,使君壽考。孔惠孔時,維其盡之。子子孫孫,勿替引之。

          翻譯和注釋

          譯文
          田野里生長簇簇蒺藜,去清除這些帶刺荊棘。為什么自古就這樣做?因為要種植高粱小米。我們的小米長得茂盛,高粱在地里排得整齊。糧食堆滿我們的谷倉,囤里也裝得嚴實緊密。用它們做成美酒佳肴,作對列祖列宗的獻祭。請他們前來享用祭品,賜我們宏福無與倫比。
          我們步趨有節(jié)神端莊,把那些牛羊涮洗清爽,拿去奉獻冬烝和秋嘗。有人宰割又有人烹煮,有人分盛有人捧獻上。司儀先祭于廟門之內(nèi),那儀式隆重而又輝煌。祖宗大駕光臨來享用,神靈將它們一一品嘗。孝孫一定能獲得福分,賜予的福分宏大無量,賴神靈保佑萬壽無疆!
          掌膳的廚師謹慎麻利,盛肉的銅器碩大無比,有人燒肉又有人烤炙。主婦懷敬畏舉止有儀,盤盞中食品多么豐盛,席上則是那賓客濟濟。主客間敬酒酬答來往,舉動合規(guī)矩彬彬有禮,談笑有分寸合乎時宜。祖宗的神祇大駕光臨,賜?;貓笞訉O的心意,萬壽無疆宏福與天齊!
          祭祀中我們極其恭謹,因而禮儀周全沒毛病。于是司儀向大家致辭,賜福給主祭孝子賢孫。上供的祭品美味芬芳,神靈很喜歡又吃又飲,要賜給你眾多的福分。祭祀遵法度按期舉行,態(tài)度恭敬而舉止敏捷,莊嚴隆重又小心謹慎。因而永賜你極大福分,成萬成億綿長無窮盡!
          各項儀式都已經(jīng)完成,鐘鼓之樂正準備奏鳴。孝孫也回到原來位置,司儀致辭向大家宣稱:神靈都已喝得醉醺醺。神尸起身離開那神位,把鐘鼓敲起送走神尸,祖宗神祇于是轉(zhuǎn)回程。那邊眾廚師和主婦們,很快地撤去肴饌祭品。在場的諸位父老兄弟,一起來參加家族宴飲。
          樂隊移后堂演奏曲調(diào),大伙享用祭后的酒肴。這些酒菜味道實在好,感謝神賜福莫再煩惱。大家都吃得酒足飯飽,叩頭致謝有老老少少。神靈愛吃這美味佳肴,他們能讓您長壽不老。祭祀十分順利而圓滿,賴主人盡心恪守孝道。愿子孫們莫荒廢此禮,永遠繼承將福壽永葆!

          注釋
          茨:蒺藜,草本植物,有刺。
          楚楚:植物叢生貌。
          言:愛,于是。抽:除去,拔除。棘:刺,指蒺藜。
          蓺(yì):即“藝”,種植。
          與與:茂盛貌。
          翼翼:整齊貌。
          庾(yǔ):露天糧囤,以草席圍成圓形。維:是,一訓“已”。億:形容多。一說“億”猶“盈”,滿。
          享:饗,上供,祭獻。
          妥:安坐。侑:勸進酒食。
          介:借為匄(gài),求。景福:大福。
          濟(jǐ)濟:嚴肅恭敬貌。蹌(qiāng)蹌:步趨有節(jié)貌。
          絜(jié):同“潔”,洗清。
          烝(zhēng):冬祭名。嘗:秋祭名。
          剝:宰割支解。亨(pēng):同“烹”,燒煮。
          肆:陳列,指將祭肉盛于鼎俎中。將:捧著獻上。
          祝:太祝,司祭禮的人。祊(bēng):設祭的地方,在宗廟門內(nèi)。
          孔:很。明:備,指儀式完備。
          皇:往。一說為彷徨,即神靈徘徊。
          神保:神靈,指祖先之靈。一說指降神之巫。饗:享受祭祀。
          孝孫:主祭之人。慶:福。
          介福:大福。
          執(zhí):執(zhí)掌。爨(cuàn):炊,燒菜煮飯。踖(jí)踖:恭謹敏捷貌。
          俎(zǔ):祭祀時盛牲肉的銅制禮器。碩:大。
          燔(fán):燒肉。炙:烤肉。
          君婦:主婦,此指天子、諸侯之妻。莫莫:恭謹。莫,一說勉也。
          豆:食器,形狀為高腳盤。庶:眾,多,此指豆內(nèi)食品繁多。
          獻:主人勸賓客飲酒。酬:賓客向主人回敬。
          卒:盡,完全。度:法度。
          獲:得時,恰到好處。一說借為“矱(yuē)”,規(guī)矩。
          神保:神靈,神的美稱。格:至,來到。
          攸:乃。?。▃uò):報。
          熯(nǎn):通“戁”,敬懼。
          式:發(fā)語詞。愆(qiān):過失,差錯。
          工祝:太祝。致告:代神致詞,以告祭者。
          徂(cú):往,一說通“且”。賚(lài):賜予。
          苾(bì):濃香。孝祀:猶享祀,指神享受祭祀。
          卜:給予。賜予。
          如:合。畿(jī):借為期。式:法,制度。
          齊(zhāi):通“齋”,莊敬。稷:疾,敏捷。
          匡:正,端正。敕:通“飭”,嚴整。
          錫:賜。極:至,指最大的福氣。
          時:是,一說訓或。
          戒:備,一說訓告。
          徂位:指孝孫回到原位。
          具:俱,皆。止:語氣詞。
          皇尸:代表神祇受祭的人?;剩捍?,贊美之詞。載:則,就。
          聿(yù):乃。
          宰:膳夫,廚師。
          廢:去。徹:通“撤”。廢徹謂撤去祭品。不遲:不慢。
          諸父:伯父、叔父等長輩。兄弟:同姓之叔伯兄弟。
          備:盡,完全。言:語中助詞。燕:通“宴”。燕私,祭祀之后在后殿宴飲同姓親屬。
          具:俱。入奏:進入后殿演奏。祭在宗廟前殿,祭后到后面的寢殿舉行家族私宴。
          綏(suí):安,此指安享。后祿:祭后的口福。祿,福,此指飲食口福。祭后所余之酒肉被認為神所賜之福,故稱福酒、胙肉。
          將:美好。
          莫怨具慶:指參加宴會的人皆相慶賀而無怨詞。
          小大:指尊卑長幼的各種人?;╭ǐ)首:跪拜禮,雙膝跪下,叩頭至地。一種最恭敬的禮節(jié)。
          考:老。壽考,長壽。
          孔:甚,很?;荩喉樌?。時:善,好。
          維:同“唯”,只有。其:指主人。盡之:盡其禮儀,指主人完全遵守祭祀禮節(jié)。
          替:廢。引:延長。引之,長行此祭祀祖先之禮儀。

          楚茨問答

          問:《楚茨》的作者是誰?
          答:楚茨的作者是佚名
          問:楚茨是哪個朝代的詩文?
          答:楚茨是先秦的作品
          問:楚茨是什么體裁?
          答:詩經(jīng)·小雅·谷風之什
          問:楚楚者茨,言抽其棘出自哪首詩文,作者是誰?
          答:楚楚者茨,言抽其棘 出自 先秦佚名的《楚茨》
          問:楚楚者茨,言抽其棘 的下一句是什么?
          答:楚楚者茨,言抽其棘 的下一句是 自昔何為,我藝黍稷。
          問:出自佚名的名句有哪些?
          答:佚名名句大全

          楚茨賞析

          全詩共七十二句,可分六章。第一章寫祭祀的前奏。人們清除掉田地里的蒺藜荊棘,種下了黍稷,如今獲得了豐收。豐盛的糧食堆滿了倉囤,釀成了酒,做成了飯,就可用來獻神祭祖、祈求宏福了。第二章進入對祭祀活動的描寫。人們步履整肅,儀態(tài)端莊,先將牛羊涮洗干凈,宰剝烹飪,然后盛在鼎俎中奉獻給神靈。祖宗都來享用祭品,并降福給后人。第三章進一步展示祭祀的場景。掌廚的恭謹敏捷,或燒或烤,主婦們勤勉侍奉,主賓間敬酒酬酢。整個儀式井然有序,笑語融融,恰到好處。二、三兩章著力形容祭典之盛,降福之多。第四章寫司儀的“工?!贝砩竦o致詞:祭品豐美芬芳,神靈愛嘗;祭祀按期舉行,合乎法度,莊嚴隆重,因而要賜給你們億萬福祿。第五章寫儀式完成,鐘鼓齊奏,主祭人回歸原位,司儀宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。鐘鼓聲中送走了皇尸和神靈,撤去祭品,同姓之親遂相聚宴飲,共敘天倫之樂。末章寫私宴之歡,作為祭祀的尾聲。在樂隊伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足飯飽之后,老少大小一起叩頭祝福。

          讀這首詩,可以想見華夏先民在祭祀祖先時的那種熱烈莊嚴的氣氛,祭后家族歡聚宴飲的融洽歡欣的場面。詩人運用細膩詳實的筆觸將這一幅幅畫面描繪出來,使人有身歷其境之感。全詩結(jié)構(gòu)嚴謹,風格典雅,由序曲到樂章的展開,到尾聲,宛如一首莊嚴的交響樂。

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