泮水

思樂泮水，薄采其芹。魯侯戾止，言觀其旂。其旂茷茷，鸞聲噦噦。無小無大，從公于邁。

思樂泮水，薄采其藻。魯侯戾止，其馬蹻蹻。其馬蹻蹻，其音昭昭。載色載笑，匪怒伊教。

思樂泮水，薄采其茆。魯侯戾止，在泮飲酒。既飲旨酒，永錫難老。順彼長(zhǎng)道，屈此群丑。

穆穆魯侯，敬明其德。敬慎威儀，維民之則。允文允武，昭假烈祖。靡有不孝，自求伊祜。

明明魯侯，克明其德。既作泮宮，淮夷攸服。矯矯虎臣，在泮獻(xiàn)馘。淑問如皋陶，在泮獻(xiàn)囚。

濟(jì)濟(jì)多士，克廣德心?；富赣谡?，狄彼東南。烝烝皇皇，不吳不揚(yáng)。不告于訩，在泮獻(xiàn)功。

角弓其觩。束矢其搜。戎車孔博。徒御無斁。既克淮夷，孔淑不逆。式固爾猶，淮夷卒獲。

翩彼飛鸮，集于泮林。食我桑<黑甚>，懷我好音。憬彼淮夷，來獻(xiàn)其琛。元龜象齒，大賂南金。

譯文
興高采烈地趕赴泮宮水濱，采擷水芹菜以備大典之用。我們偉大的主公魯侯駕到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見旗幟儀帳空翻影。只見那旌旗飄飄迎風(fēng)招展，車駕鸞鈴聲聲響悅耳動(dòng)聽。無論小人物還是達(dá)官顯貴，都跟著魯侯一路迤邐而行。
興高采烈地趕赴泮宮水濱，采擷水中藻以備大典之用。我們偉大的主公魯侯駕到，只見他的坐騎是那樣強(qiáng)盛。只見他的坐騎是那樣強(qiáng)盛，他講話的聲音又悅耳動(dòng)聽。他滿臉和顏悅色滿臉笑容，不怒自威教化百姓樹新風(fēng)。
興高采烈地趕赴泮宮水濱，采擷鳧葵菜以備大典之用。我們偉大的主公魯侯駕到，在宏偉的泮宮里飲酒相慶。他開懷暢飲著甘甜的美酒，祈盼上蒼賜予他永遠(yuǎn)年輕。通往泮宮的長(zhǎng)長(zhǎng)官道兩側(cè)，大批的淮夷俘虜跪拜相迎。
我們偉大的主公魯侯君王，莊敬恭謹(jǐn)展示出品德高尚，莊敬清慎保持嚴(yán)整的形象，不愧天下百姓的風(fēng)范榜樣。他既能教化又能衛(wèi)國(guó)開疆，把列祖?zhèn)ゴ笫聵I(yè)繼承發(fā)揚(yáng)。同時(shí)也沒有不孝不敬之失，理所當(dāng)然要得到福祿禎祥。
我們勤勉的主公魯侯君王，莊敬恭謹(jǐn)展示出品德高尚，先是籌劃修建宏偉的泮宮，接著又發(fā)兵淮夷束手臣降。那一群勇猛如虎的將士們，泮宮水濱獻(xiàn)俘大典正奔忙。那些賢良如皋陶的文臣們，籌備獻(xiàn)俘大典聚在泮水旁。
魯國(guó)上下濟(jì)濟(jì)一堂眾臣工，傾力推廣我王的善意德政。威武之師堅(jiān)定地踏上征程，一鼓作氣把東南淮夷平定。文臣武將生龍活虎氣勢(shì)盛，但大家既不喧囂也不高聲，不 * 也不搶功爭(zhēng)名，都來泮宮獻(xiàn)俘奏捷展戰(zhàn)功。
戰(zhàn)士們把角弓挽得曲曲彎，蝗群般的羽箭射得嗖嗖響；沖陣的兵車堅(jiān)固而又寬大，步兵車兵連續(xù)作戰(zhàn)不歇晌。威武之師很快征服了淮夷，淮夷上下齊歸順不敢相抗。因?yàn)閳?jiān)持了你的戰(zhàn)略決策，才有淮夷土地最終入我囊。
本為惡聲鳥如今卻翩翩飛，棲居起落在我泮宮的樹林。它既然吃了我的甜美桑葚，當(dāng)然要感念我的仁愛之心。野蠻的淮夷既已臣服我國(guó)，忙不迭地前來獻(xiàn)寶把貢進(jìn)，這些寶物有美玉巨龜象牙，還有南方出產(chǎn)的銅！

注釋
泮（pàn）水：水名。戴震《毛鄭詩考證》：“泮水出曲阜縣治，西流至兗州府城，東入泗?！锻ǖ洹吩疲骸畠贾葶羲h有泮水?！且??！?br />思：發(fā)語詞。
?。赫Z助詞，無義。芹：水中的一種植物，即水芹菜。
戾：臨。止：語尾助詞。
言：語助詞，無義。旂（qí）：繪有龍形圖案的旗幟。
茷（pèi）茷：飄揚(yáng)貌。
鸞：通“鑾”，古代的車鈴。噦（huì）噦：鈴和鳴聲。
無小無大：指隨從官員職位不分大小尊卑。
公：魯公，亦指詩中的魯侯。邁：行走。
藻：水中植物名。
蹻（qiāo）蹻：馬強(qiáng)壯貌。
昭昭：指聲音洪亮。
色：指容顏和藹。
伊：語助詞，無義。
茆（mǎo）：即今言莼菜。
旨酒：美酒。
錫：同“賜”，此句相當(dāng)于“萬壽無疆”意。
道：指禮儀制度等。
丑：惡，指淮夷。
穆穆：舉止莊重貌。
敬：努力。
允：信，確實(shí)。
昭假：猶“登遐”，升天。烈：同“列”，列祖，指周公旦、魯公伯禽。
孝：同“效”。
祜（hù）：福。
明明：同“勉勉”。
淮夷：淮水流域不受周王室控制的民族。攸：乃。
矯矯：勇武貌。
馘（guó）：古代為計(jì)算殺敵人數(shù)以論功行賞而割下的敵尸左耳。
淑：善。皋陶（yáo）：相傳堯時(shí)負(fù)責(zé)刑獄的官。
桓桓：威武貌。
狄：同“剔”，除。
烝（zhēng）烝皇皇：眾多盛大貌。
吳：喧嘩。揚(yáng)：高聲。
讻（xiōng）：訟，指因爭(zhēng)功而產(chǎn)生的互訴。
角弓：兩端鑲有獸角的弓。觩（qiú）：彎曲貌。
束矢：五十支一捆的箭。搜：多。
孔：很。博：寬大徒：徒步行走，指步兵。御：駕御馬車，指戰(zhàn)車上的武士。斁（yì）：厭倦。
淑：順。逆：違。此句指魯國(guó)軍隊(duì)。
式：語助詞。無義。固：堅(jiān)定。猶：借為“猷”，謀。
獲：克。
鸮（xiāo）：鳥名，即貓頭鷹，古人認(rèn)為是惡鳥。
懷：歸，此處為回答意。
憬（jǐng）：覺悟。
琛（chēn）：珍寶。
元龜：大龜。象齒：象牙。
賂（lù）：通“璐”，美玉。

泮水問答

問：《泮水》的作者是誰？
答：泮水的作者是佚名
問：泮水是哪個(gè)朝代的詩文？
答：泮水是先秦的作品
問：泮水是什么體裁？
答：詩經(jīng)·魯頌·駉之什
問：思樂泮水，薄采其芹出自哪首詩文，作者是誰？
答：思樂泮水，薄采其芹 出自 先秦佚名的《泮水》
問：思樂泮水，薄采其芹 的下一句是什么？
答：思樂泮水，薄采其芹 的下一句是 魯侯戾止，言觀其旂。
問：出自佚名的名句有哪些？
答：佚名名句大全

泮水賞析

此詩的主題，《毛詩序》曰：“頌僖公能修泮宮也。”朱熹《詩集傳》曰：“此飲于泮宮而頌禱之辭也?！狈接駶?rùn)《詩經(jīng)原始》曰：“受俘泮宮也?！贝嗽妼懯芊鷮m，頌美僖公能修文德。

古代治兵，有受俘之禮，《左傳·隱公五年》：“三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數(shù)軍實(shí)?！庇帧洞呵铩は骞辍罚骸肮磷苑ム??！薄蹲髠鳌罚骸耙燥嬛林Y，伐還告廟也?！贝嗽娬菄@飲至，歌頌魯侯的。詩中泮宮，歷來說者不一，清人戴震《毛鄭詩考證》所說近是：魯有泮水，作宮其上，故它國(guó)絕不聞?dòng)秀鷮m，獨(dú)魯有之。泮宮也者，其魯人于此祀后稷乎？魯有文王廟，稱周廟，而郊祀后稷，因作宮于都南泮水上，尤非諸侯廟制所及。宮即水為名，稱泮宮。《采蘩》(蘩fán)篇傳云：“宮，廟也?！笔菍m與廟異名同實(shí)。《禮器》曰：“魯人將有事于上帝，必先有事于頖宮()。”鄭注云：“告后稷也。告之者，將以配天?！比粍t詩曰：“從公于邁”，曰：“昭假烈祖，靡不有孝”，明在國(guó)都之外，祀后稷地，曰“獻(xiàn)馘(馘guó)”、“獻(xiàn)囚”、“獻(xiàn)功”，蓋魯于祀后稷之時(shí)，亦就之賞有功也。不過，不是“于祀后稷之時(shí)，亦就之賞有功”，而是在泮宮行受俘之禮，兼有祀祖之事。再者，泮宮即是《閟宮》中的閟宮(閟bì)和新廟，此不具論。

詩前三章敘述魯侯前往泮水的情況，每章以“思樂泮水”起句，作者強(qiáng)調(diào)由于魯侯光臨而產(chǎn)生的快樂心情?！安汕邸?、“采藻”、“采茆”是為祭祀作準(zhǔn)備，芹、藻、茆皆()用于祭祀，《周禮·天官·醢人》(醢hǎi)：“朝事之豆，其實(shí)……茆菹麇臡(茆máo菹zū麇jūn臡ní)……加豆之實(shí)，芹菹兔醢……”《召南·采蘋》也有采藻用于“宗室牖下”，皆為明證。第一章沒有正面寫魯侯，寫的是旗幟飄揚(yáng)，鑾聲起伏，隨從者眾多，為烘托魯侯出現(xiàn)而制造的一種熱鬧的氣氛和尊嚴(yán)的聲勢(shì)。第二章直接寫魯侯來臨的情況，他的乘馬非常健壯，他的聲音非常嘹亮，他的面容和藹而帶微笑，他不是生氣而是在教導(dǎo)自己的臣民，從服乘、態(tài)度體現(xiàn)出君主的特別身份。第三章突出“在泮飲酒”，并以歌頌魯侯的功德，一方面祝福他“永錫難老”，萬壽無疆；另一方面則說明這是凱旋飲至，表明魯侯征服淮夷的功績(jī)。

第四、五兩章頌美魯侯的德性。前一章主要寫文治。魯侯舉止莊重，神情肅穆，因此成為臣民仰望的準(zhǔn)則。因?yàn)槭恰案鎻R”，詩人對(duì)廟貌而想先人，魯國(guó)的先祖周公旦、魯公伯禽既有文治又有武功，僖公凱旋飲至，正是對(duì)先祖的繼承，是效法前人的結(jié)果。后一章主要寫武功。作泮宮本屬文治，卻是成就武功的保證，魯侯雖不必親上戰(zhàn)場(chǎng)，因?yàn)樾廾鞯滦裕謴?fù)舊制，所以使將士們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中贏得了勝利。他們?cè)阢I(xiàn)上斬獲的敵人左耳，并能精細(xì)詳明地審訊敵人，獻(xiàn)上活捉的俘虜。

第六、七兩章寫征伐淮夷的魯國(guó)軍隊(duì)。前一章是寫出征獲勝，武士能發(fā)揚(yáng)推廣魯侯的仁德之心，盡管戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但在魯人看來，這是對(duì)敵人的馴化，是符合仁德的?；氐姐?，將士獻(xiàn)功，沒有人為爭(zhēng)功而沖突，寫的是武功，但文治自在其中。后一章寫軍隊(duì)獲勝后情況，武器極精，師徒甚眾，雖克敵有功，但士無驕悍，又紀(jì)律嚴(yán)明，不為暴虐，“孔淑不逆”，所以敗者懷德，淮夷卒獲。

最后一章寫淮夷——被征服者，以鸮為興，引出下文。鸮，即貓頭鷹，為惡鳥，比喻惡人，但它飛落泮林，食我桑椹，懷我好音。所以淮夷感悟，前來歸順，貢獻(xiàn)珍寶。

淮夷生活在當(dāng)時(shí)的淮水一帶，不受周王朝所封，對(duì)周王朝諸侯造成威脅，所以，各諸侯國(guó)曾多次征伐，《左傳·僖公十三年（前647年）》載僖公與齊、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹“會(huì)于咸，淮夷病杞故?！庇郑?44年（魯僖公十六年）與齊、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、邢、曹“會(huì)于淮，謀鄫(鄫zēng)，且東略也”。這幾次戰(zhàn)役，雖然戰(zhàn)功不大，但魯是個(gè)積弱之國(guó)，能累次出師，爭(zhēng)伯中原，所以魯人寄望僖公，肆情歌頌。

孫鑛(鑛kuàng)評(píng)此詩云：“大體宏贍，然造語卻入細(xì)，敘事甚精核有致。前三章近《風(fēng)》，后五章近《雅》?！保愖诱埂对娊?jīng)直解》引）就藝術(shù)上說確乎如此；但劉瑾謂此詩“言不無過實(shí)，要當(dāng)為頌禱之溢辭也”（吳闿生《詩義會(huì)通》引），劉勰《文心雕龍》中的《夸飾》篇特將末章首四句“翩彼飛鸮，集于泮林；食我桑椹，懷我好音”作為修辭夸飾的例證之一，說明此篇的夸耀很有些過當(dāng)，讀者當(dāng)不以文害辭、不以辭害意。