出師表文言知識(shí)總結(jié)

一、通假字

①必能裨補(bǔ)闕漏：“闕”通“缺”，缺點(diǎn)。

②爾來(lái)二十有一年矣：“有”通“又”，放在整數(shù)和零數(shù)之間。

③是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下： “簡(jiǎn)”通“揀”，挑選、選擇。

二、古今異義

1、此誠(chéng)危急存亡之秋

古義：時(shí)候；今義：指四季中的秋季。

2、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)

古義：擴(kuò)大；今義：指商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)。

3、引喻失義

古義：適宜，恰當(dāng)；今義：正義，意義。

4、陟罰臧否

古義：功過(guò)好壞；今義：表示否定。

5、此先漢所以興隆也

古義：……的原因（表原因）或表方式方法；今義：表示因果關(guān)系。

6、先帝不以臣卑鄙

古義：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺；今義：現(xiàn)指品質(zhì)低劣 、下流。

7、猥自枉屈

古義：辱，有降低身份之意；今義：卑鄙下流。

8、庶竭駑鈍

古義：希望，期望；今義：眾多。

9、曉暢軍事

古義：精通，熟練；今義：通。

10、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

古義：痛心遺憾；今義：十分憎恨。

11、三顧臣于草廬之中……由是感激。

古義：感奮激發(fā)；今義：意指激動(dòng)感謝。

12、不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

古義：偏袒和私心；今義：照顧私情。

13、臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。

古義：普通的百姓；今義：用布做的衣服。

14、先帝知臣謹(jǐn)慎。

古義：嚴(yán)謹(jǐn)而慎重；今義：小心慎重。

15、今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零。

古義：眼淚；今義：鼻涕。

16、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效或不效則治臣之罪。

古義：任務(wù)（實(shí)現(xiàn)）；今義：效果。

17、不宜異同

古義：不同；今義：1不；不一致。2 引申為反對(duì)。3 反對(duì)意見(jiàn)；異議。

18、當(dāng)獎(jiǎng)率三軍

古義：激勵(lì)；今義：獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)品。

19、由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳

古義：奔走效勞；今義：速度快。

20、后值傾覆

古義：失?。唤窳x：倒塌。

21、臣不勝受恩感激

古義：感慨激動(dòng)；今義：感謝。

三、一詞多義

1、中

而中道崩殂（半，形容詞）

宮中府中（內(nèi)，里，中間，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”中的“中”同此）

2、道

而中道崩殂（路，途，名詞）

以咨諏善道（道理，名詞）

3、分

今天下三分（分開(kāi)，動(dòng)詞）

而忠陛下之職分也（本分，名詞。讀fèn）

4、然

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（然而，可是，轉(zhuǎn)折連詞）

然后施行（這樣，指示代詞）

5、遺

以光先帝遺德（遺留，動(dòng)詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同）

以遺陛下（給予，動(dòng)詞）

6、有

若有作奸犯科（有，與“無(wú)”相對(duì)，動(dòng)詞。下文“有所廣益”中“有”同此）

爾來(lái)二十有一年矣（通“又”用來(lái)連接整數(shù)與零數(shù)，數(shù)詞）

7、論

宜付有司論其刑賞（判定，動(dòng)詞）

每與臣論此事（談?wù)摚h論，動(dòng)詞）

8、明

以昭陛下平明之理（嚴(yán)明，形容詞）

以傷先帝之明（英明，圣明，形容詞）

9、行

然后施行（做，執(zhí)行，動(dòng)詞）

性行淑均（品德，品行，名詞）

必能使行陣和睦（行列，這里指軍隊(duì)，名詞）

10、能

必能裨補(bǔ)闕漏（能夠，助動(dòng)詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此）

先帝稱之曰能（能干，有才能，動(dòng)詞）

11、所

有所廣益（……的動(dòng)詞，特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此后漢所以傾頹也”、“此臣所以報(bào)先帝”中“所”均為特殊的指示代詞，具體的指代對(duì)象可以從上下文來(lái)體會(huì)）

優(yōu)劣得所（地方，處所，名詞）

12、當(dāng)

咨臣以當(dāng)世之事（正在……的時(shí)候，介詞。下文“今當(dāng)遠(yuǎn)離”中“當(dāng)”同此）

當(dāng)獎(jiǎng)率三軍（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該，助動(dòng)詞）

13、任

受任于敗軍之際（任用，委任，動(dòng)詞）

則攸之、祎、允之任（責(zé)任，職責(zé)，名詞）

14、臨

故臨崩寄臣以大事也（將要，副詞）

臨表涕零（面對(duì)。動(dòng)詞）

15、效

恐托付不效（實(shí)現(xiàn)，副詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此）

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（責(zé)任，名詞）

16、言

進(jìn)盡忠言（話，言論，名詞。下文“若無(wú)興德之言”、“察納雅言”中“言”同此）

不知所言（說(shuō)，動(dòng)詞）

17、以

故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）

先帝不以臣卑鄙。（因?yàn)椋?/p>

以光先帝遺德。（連詞，來(lái)）

以塞忠諫之路也。（以致于）

受命以來(lái)。（表限定）

是以眾議舉寵為督（因?yàn)椋?/p>

咨臣以當(dāng)世之事（用）

是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（因?yàn)?）（用來(lái)）

18、為

俱為一體（是）

眾議舉寵為督（擔(dān)任）

19、臣

此悉貞良死節(jié)之臣( 臣子)

先帝知臣謹(jǐn)慎（自稱，我）

20、良

此皆良實(shí)（形作名，善良的人）

此悉貞良死節(jié)之臣（賢良）

21、于

還于舊都（到）

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(對(duì)）

茍全性命于亂世（在）

22、所以

此后漢所以傾頹也（表原因，...的原因）

此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（以所，用這些來(lái)）

23、益

有所廣益(好處）

至于斟酌損益（興辦，增加）

四、詞類(lèi)活用

1、親賢臣，遠(yuǎn)小人。

親、遠(yuǎn)：形容詞做動(dòng)詞。

親，親近。遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)。

2、茍全性命于亂世。

全：形容詞做動(dòng)詞，保全。

3、作奸犯科及為忠善者。

奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞，忠善之事。

4、此皆良實(shí)。

良實(shí)：形容詞做名詞，善良誠(chéng)實(shí)的人。

5、優(yōu)劣得所。

優(yōu)劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。

6、攘除奸兇。

奸兇：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。

7、陟罰臧否。

臧否：形容詞做動(dòng)詞，評(píng)論人物好壞。

8、以光先帝遺德。

光：名詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大

9、故五月渡瀘，深入不毛。

毛：名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)草木（暗指荒涼）

五月：名詞作狀語(yǔ)，在五月

10、恢弘志士之氣。

恢弘：形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大、發(fā)揚(yáng)

11、北定中原。

北：方位名詞作狀語(yǔ)，北上

12、恐托付不效

托付：動(dòng)詞作名詞，托付的事情

13、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也

忠：形容詞作動(dòng)詞，對(duì)……盡忠

14、志慮忠純

慮：動(dòng)詞作名詞，心思

15、駑鈍

駑：劣馬 鈍：不鋒利的刀

這里指平庸的才能，是諸葛亮的自謙之詞

判斷句

①是沒(méi)有明確語(yǔ)言標(biāo)志的判斷句：

1、此皆良實(shí)

譯文：這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人。

2、此悉貞良死節(jié)之臣

譯文：這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣

②“也”，判斷句標(biāo)志：

1、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。

譯文：親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興隆的原因。

2、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

譯文：這是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。

3、此誠(chéng)危急存亡之秋也。

譯文：這真是形勢(shì)危急、決定存亡的時(shí)間啊。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。