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比興的意思比興是古代詩(shī)歌的常用技巧。對(duì)此,宋代朱熹有比較準(zhǔn)確的解釋。他認(rèn)為:“比者,以彼物比此物也”“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!蓖ㄋ椎刂v,“比”就是比喻,是對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出?!芭d”就是起興,即借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容?!氨取迸c“興”常常連用。 aIg高三學(xué)習(xí)網(wǎng)-高考復(fù)習(xí)資料-復(fù)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)方法解題技巧-高三復(fù)習(xí)網(wǎng)
比興的詩(shī)作意義談到我國(guó)古典詩(shī)詞的藝術(shù)手法,除了特別措意于音律的和諧,做到“韻協(xié)則言順,言順則聲易入”的地步,也就是要使詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)必得富有音樂性之外,它的表現(xiàn)形式,總不出乎賦、比、興三種,而比、興二者尤為重要。關(guān)于比興的意義,劉勰既著有專篇(《文心雕龍》卷八《比興》第三十六),又在《明詩(shī)》《辨騷》等篇中說到。”我國(guó)古代詩(shī)人,總是把“風(fēng)”、“騷”作為學(xué)習(xí)的最高標(biāo)準(zhǔn)。張惠言在他的《詞選》序上,首先就提到這一點(diǎn)。唐代,孔穎達(dá)解釋“詩(shī)有六義”,并又引漢儒鄭玄的話而加以引申,說明賦、比、興都是作詩(shī)的手法,但“比顯而興隱”,所以運(yùn)用的方式略有不同,要不外乎情景交融、意在言外。 aIg高三學(xué)習(xí)網(wǎng)-高考復(fù)習(xí)資料-復(fù)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)方法解題技巧-高三復(fù)習(xí)網(wǎng)
用比興來談詞,就是要有“言在此而意在彼”的內(nèi)蘊(yùn),也就是前人所謂要有“寄托”?!比藗兊母星椴▌?dòng),是由于外境的刺激而起,這也就是比興手法在詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)上占著首要地位的基本原因。這“借景言情”的手法,正是古典詩(shī)詞怎樣運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)的關(guān)鍵所在,也就是比興手法的基本精神。觸景生情,就得很巧妙地運(yùn)用比興手法,把“沒要緊語(yǔ)”轉(zhuǎn)化為“極要緊語(yǔ)”,而使作者內(nèi)蘊(yùn)的深厚情感,成為“言有盡而意無窮”的弦外之音。例如,辛棄疾《清平樂·獨(dú)宿博山王氏庵》、李璟《攤破浣溪沙》、辛棄疾《摸魚兒》等。 aIg高三學(xué)習(xí)網(wǎng)-高考復(fù)習(xí)資料-復(fù)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)方法解題技巧-高三復(fù)習(xí)網(wǎng)
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