人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的本質(zhì)是人性的積淀和統(tǒng)攝，人性是人的本質(zhì)的具體表現(xiàn)。人的本質(zhì)的定義都是受到了馬克思哲學(xué)的影響。

人的本質(zhì)分為類的本質(zhì)和個(gè)人本質(zhì)。

1、人的類本質(zhì)是人相對(duì)于其他物（包括非生物、植物和動(dòng)物）而言的根本性質(zhì)。

勞動(dòng)是人的類本質(zhì)。

2、個(gè)人的本質(zhì)是一個(gè)具體的、特定的人（張三、李四等等）的根本性質(zhì)和其各種屬性的內(nèi)在聯(lián)系。

馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”

人的本質(zhì)決定了人是一種社會(huì)的存在，人性是社會(huì)性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一；人的本質(zhì)決定了人是一種歷史的存在，人性是人的自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一；人的本質(zhì)決定了人是一種活動(dòng)的存在，人性是受動(dòng)性與能動(dòng)性、客觀制約性與自我創(chuàng)造性的統(tǒng)一。

人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，而人為了生存和發(fā)展，無時(shí)無刻不處在各種關(guān)系之中，這就是人的本質(zhì)，逃無可逃制。人類自誕生以來，所做的一切無外乎要處理好三個(gè)關(guān)系：即人與自然、人與人、人與自我。

人之所以為人，體現(xiàn)在與其發(fā)生聯(lián)系的全部事物上。一個(gè)人是父母的兒子、愛人的伴侶、孩子的百父母，他這個(gè)人讀過的書、上過的學(xué)、認(rèn)識(shí)的人、經(jīng)歷的事等等，一切加起來才是一個(gè)完整的人。而對(duì)于人來說，度任何關(guān)系都是束縛，都是不自由。

人與周圍的事物發(fā)生關(guān)系時(shí)，表現(xiàn)出的一種獨(dú)有的特性就是勞動(dòng)創(chuàng)造性。人類在與自然界打交道的過程中，用自己制造的工具改造客觀事物，創(chuàng)造了自然界中沒有的巨大物質(zhì)財(cái)富，這種知對(duì)自然界的改造就是人的勞動(dòng)創(chuàng)造性。

以上，就是更三高考小編給大家?guī)淼娜说谋举|(zhì)是指什么全部?jī)?nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助！