否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向與道路,告訴我們事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,道路是曲折的。事物內(nèi)部都存在肯定因素和否定因素??隙ㄒ蛩厥蔷S持現(xiàn)存事物存在的因素,否定因素是促使現(xiàn)存事物滅亡的因素。事物經(jīng)過(guò)否定才能不斷發(fā)展。
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否定之否基本內(nèi)容第一,否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。
第二,否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變,是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。
第三,否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物孕育產(chǎn)生于舊事物,新舊事物是通過(guò)否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的。
第四,辯證否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄":即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。
與辯證否定觀相對(duì)立的形而上學(xué)否定觀則認(rèn)為,否定是外在的否定,主觀任意的否定;否定是絕對(duì)的否定,是不包含肯定的否定,這就既割斷了事物的聯(lián)系,又使發(fā)展中斷。
堅(jiān)持辯證的否定觀,就要對(duì)一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度,要同時(shí)看到事物的肯定方面和否定方面,在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。
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