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          1000字高三讀后感:《共產(chǎn)黨員宣言》_高三讀后感

          Ai高考 · 范文大全
          2021-11-02
          更三高考院校庫(kù)

          一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察,都聯(lián)合起來(lái)了。

          《共產(chǎn)黨員宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。列寧說(shuō):“這部著作以天才的透徹而鮮明的語(yǔ)言描述了新的世界觀,即把社會(huì)生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為面最深刻的發(fā)展學(xué)說(shuō)的辯證法、以及關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和共產(chǎn)主義新社會(huì)創(chuàng)造者無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論?!?/p>

          《共產(chǎn)黨員宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)。1847年11月,共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)在倫敦召開(kāi),馬克思和恩格斯在大會(huì)上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點(diǎn)。大會(huì)經(jīng)過(guò)辯論,接受了他們的觀點(diǎn),并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€(gè)準(zhǔn)備公布的綱領(lǐng)。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫(xiě)成了《共產(chǎn)黨員宣言》。

          1848年2月底在倫敦出版了《共產(chǎn)黨員宣言》第一個(gè)德文單行本,共23頁(yè)?!豆伯a(chǎn)黨員宣言》還被譯成多種歐洲文字。在1848年的各種版本中作者沒(méi)有署名。1850年英國(guó)憲章派機(jī)關(guān)刊物《紅色共產(chǎn)黨人》雜志登載《共產(chǎn)黨員宣言》的第一個(gè)英譯文時(shí),雜志編輯喬?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡爾?馬克思和弗里德里希?恩格斯。

          馬克思的基本分析方法就是階級(jí)分析法,通過(guò)階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)把握人類歷史的千年發(fā)展,那么何謂階級(jí)呢,階級(jí)是指由于人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng),這就產(chǎn)生了階級(jí)與階級(jí)分化。

          他在共產(chǎn)黨宣言里開(kāi)篇第一句話就是,“至今的一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”,后來(lái)又寫(xiě)道“我們已經(jīng)看到,至今的一切社會(huì)都是建立在壓迫階級(jí)和被壓迫階級(jí)的對(duì)立之上的”,這種分析找到了人類苦難的根源……階級(jí)與階級(jí)分化。

          正是因?yàn)橛辛穗A級(jí)分化,才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人,才使得人類歷史進(jìn)程中充滿著戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現(xiàn)象。

          在奴隸社會(huì),社會(huì)分化為奴隸主階級(jí)與奴隸階級(jí),奴隸主不僅可以占有奴隸的勞動(dòng)果實(shí),就連奴隸自身,也成為奴隸主的私有財(cái)產(chǎn),可以自由買賣、自由支配甚至處死。

          代替奴隸社會(huì)的封建社會(huì),社會(huì)分為封建貴族與平民,這時(shí)候平民雖然不是貴族的私有財(cái)產(chǎn),但他們一樣可以無(wú)償占有平民的勞動(dòng)果實(shí),對(duì)他們進(jìn)行壓迫與剝削。

          在資本主義社會(huì),資產(chǎn)階級(jí)生存和統(tǒng)治的根本條件,是財(cái)富在私人手里的積累,是資本的形成和增值;資本的條件是雇傭勞動(dòng),而雇傭勞動(dòng)的根源在于私有制。

          因此,只有消滅了私有制,才可能消除階級(jí)分化;只有消除了階級(jí)分化,才有可能建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削的理想社會(huì)。所以,馬克思說(shuō),“共產(chǎn)黨人可以把自己的全部理論概括為一句話:消滅私有制”。

          由此,馬克思完成了理想社會(huì)從空想到實(shí)際的轉(zhuǎn)變。

          自古至今,總有些資產(chǎn)者強(qiáng)調(diào),私有制一消滅,一切活動(dòng)就會(huì)停止,懶惰之風(fēng)就會(huì)興起。

          這樣說(shuō)來(lái),資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)造就應(yīng)該因懶惰而滅亡了,因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里勞者不獲,獲者不勞。所有這些顧慮,都可以歸結(jié)為這樣一個(gè)同義反復(fù):

          一旦沒(méi)有資本,也就不再有雇傭勞動(dòng)了。

          所有這些對(duì)共產(chǎn)主義的物質(zhì)產(chǎn)品的占有方式和生產(chǎn)方式的責(zé)備,也被擴(kuò)及到精神產(chǎn)品的占有和生產(chǎn)方面。正如階級(jí)的所有制的終止在資產(chǎn)者看來(lái)是生產(chǎn)本身的終止一樣,階級(jí)的教育的終止在他們看來(lái)就等于一切教育的終止。

          資產(chǎn)者唯恐失去那種教育,對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是把人訓(xùn)練成機(jī)器。

          但是,你們既然那用你們資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于自由、教育、法等等的觀念來(lái)衡量廢除資產(chǎn)階級(jí)所有制的主張,那就請(qǐng)你們不要同我們爭(zhēng)論了。你們的觀念本身是資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系的產(chǎn)物,正像你們的法不過(guò)是被奉為法律的你們這個(gè)階級(jí)的意志一樣,而這種意志的內(nèi)容是由你們這個(gè)階級(jí)的物質(zhì)生活條件來(lái)決定的?!?/p>

          我們經(jīng)常聽(tīng)到有這樣的疑問(wèn):既然共產(chǎn)主義社會(huì)如此美好,豈不是人人想要的嗎?

          我想說(shuō)答案是否定的,這樣的社會(huì),未必所有人都想要。

          共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)人人平等、人人幸福的社會(huì),但這樣的和諧世界,卻不是人人都想要的。為什么這么說(shuō)呢?在一個(gè)階級(jí)社會(huì)里,剝削階級(jí)可以不用自己勞動(dòng),就能過(guò)上錦衣玉食的生活,同時(shí)還可以占據(jù)社會(huì)的優(yōu)勢(shì)地位,對(duì)下層老百姓進(jìn)行統(tǒng)治。所以,存在等級(jí)制的社會(huì),對(duì)于剝削階級(jí)來(lái)說(shuō)才是最理想的,他們絕不甘心和普通老百姓搞平等,和大家共享勞動(dòng)果實(shí)。

          因此,共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭到了世界上一切剝削者的共同反對(duì),不論是在20世紀(jì),還是21世紀(jì),盡管剝削階級(jí)的手段發(fā)生了變化,但是他們維護(hù)自己階級(jí)統(tǒng)治的意愿并沒(méi)有任何改變。所以,馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東等堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想主義者,遭到了全世界所有剝削階級(jí)的最歹毒、最瘋狂的攻擊與謾罵,這是一點(diǎn)也不奇怪的。

          但是對(duì)于勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō),砸碎舊世界,建立新世界才是他們真正想要的,正如國(guó)際歌所唱的那樣,“不要說(shuō)我們一無(wú)所有,我們要做天下的主人”。勞動(dòng)人民對(duì)于理想社會(huì)的設(shè)想,與資產(chǎn)階級(jí)對(duì)理想社會(huì)的設(shè)想,二者是背道而馳的,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),這就是階級(jí)矛盾不可調(diào)和而必然產(chǎn)生的現(xiàn)象。

          整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)曾異口同聲地向我們叫喊“但是,你們共產(chǎn)黨人是要實(shí)行公妻制的啊”,我想說(shuō),資產(chǎn)者是把自己的妻子看做單純的生產(chǎn)工具的。他們聽(tīng)說(shuō)生產(chǎn)工具將要公共使用,自然就不能不想到婦女也會(huì)遭到同樣的命運(yùn)。他們想也沒(méi)想到,問(wèn)題正在于使婦女不再處于單純生產(chǎn)工具的地位。

          我想說(shuō),資產(chǎn)階級(jí)的婚姻實(shí)際上是公妻制。人們至多只能責(zé)備共產(chǎn)黨人,說(shuō)他們想用正式的、公開(kāi)的公妻制來(lái)代替?zhèn)紊频匮诒沃墓拗?。其?shí),不言而喻,隨著現(xiàn)在的生產(chǎn)關(guān)系的消滅,從這種關(guān)系中產(chǎn)生的公妻制,及正式的和非正式的賣淫,也就消失了。

          我必須要說(shuō),毫無(wú)疑問(wèn),共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布:他們的目的只有用暴力*全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。

          全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!

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