“人間四月天，麻城看杜鵑?！甭槌且蛴成郊t而紅遍中國(guó)，大多數(shù)人只知麻城風(fēng)景美，即不知還有一種美，它濃縮在我們的血液里，也化為火紅，那就是麻城精神——忠勇孝善，創(chuàng)新奮進(jìn)。

在麻城這片紅土地上，古往今來(lái)，許許多多的麻城人用行動(dòng)詮釋著忠勇孝善這四個(gè)字。這里，是革命者揮灑血淚的地方。在黃麻起義中，蔡濟(jì)璜忠貞不屈英勇?tīng)奚?；在太平天?guó)運(yùn)動(dòng)中，屈子厚伸長(zhǎng)民權(quán)付出生命；在辛亥革命中，周維楨遙遙作武漢聲援視死如歸。中國(guó)從革命中崛起，而麻城人民將麻城精神和愛(ài)國(guó)熱情融為一體，融入他們的雙手，融入他們的刀槍?zhuān)谌胨麄兊乃枷胫腥?，他們將自己的微薄之力奉獻(xiàn)給革命，奉獻(xiàn)給祖國(guó)。我們麻城雖然渺小，地處偏遠(yuǎn)，但我們的精神力量決不輸給別人！

在我看來(lái)，創(chuàng)新奮進(jìn)的麻城精神也十分可貴。如果說(shuō)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，那么麻城人民就一定是一泓清泉，蕩滌著靈魂，豐富著靈魂，他們演繹著獨(dú)特的麻城精神。

倡導(dǎo)改良教育的余誠(chéng)帶頭興辦學(xué)校，在講課中痛陳時(shí)弊，聲淚俱下，感動(dòng)了無(wú)數(shù)受教育者。他用先進(jìn)的思想武裝頭腦，用口和筆為武器，不卑不亢，勇于開(kāi)拓。他將創(chuàng)新與愛(ài)國(guó)融為一體，他在日記中寫(xiě)道：“造極精純之學(xué)問(wèn)，建設(shè)新政府，使中國(guó)成為第一等強(qiáng)國(guó)?！闭撬膭?chuàng)新奮進(jìn)，才解放了大眾的思想，才指引著更多的人投身革命，帶領(lǐng)了更多的麻城志士。

除此之外，還有許多麻城人，他們?cè)诳茖W(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、政治等領(lǐng)域做出了杰出貢獻(xiàn)。他們?cè)谀莻€(gè)兵荒馬亂、硝煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)愧是一抹亮色，他們用汗水、淚水、血水換取富強(qiáng)、先進(jìn)、和平，他們是麻城的驕傲！

“忠勇孝善、創(chuàng)新奮進(jìn)”是對(duì)麻城精神恰到好處的概括，“鎖光黃之險(xiǎn)隘，控吳楚之要津”的麻城，大別山母親的驕子，用麻城精神孕育著一代又一代子孫。我想，這種精神應(yīng)當(dāng)是永垂不朽的，應(yīng)當(dāng)可以用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息”來(lái)形容。為什么？我可以很自豪地說(shuō)：麻城精神不僅是大別山兒女的寶藏，它承載著過(guò)去的光榮，它也是大別山兒女的希冀，它映透著未來(lái)的光明。麻城精神，是充滿正能量的神圣而不可褻瀆卻又值得我們每個(gè)人去踐行的。

忠勇孝善，創(chuàng)新奮進(jìn)，需要我們用心靈去感悟，去把握精髓；但正所謂“絕知此事要躬行”，它更需要我們用行動(dòng)去傳承，去領(lǐng)會(huì)實(shí)際意義。

氣卷八極兮何土有象，龍騰四溟兮何人能承？壯哉！麻城精神，無(wú)形之映山紅，美哉！壯哉！