羅馬法是諸法合體、私法為主的法律體系。羅馬法注重形式，注重法律程序。羅馬法還確立了許多重要的法律原則。羅馬法的形成和發(fā)展是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是伴隨著羅馬國(guó)家的發(fā)展而發(fā)展的。以下是小編的整理，大家可以參考。

羅馬法創(chuàng)立的背景

羅馬法體系是羅馬共和國(guó)時(shí)期，羅馬公民為爭(zhēng)取自身權(quán)利而與貴族展開(kāi)斗爭(zhēng)，最終在平民的強(qiáng)烈要求的背景下，由羅馬共和國(guó)政府先后制定的。其意義在于維護(hù)貴族和富于平民的利益。

公元前7世紀(jì)后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制的出現(xiàn)，羅馬社會(huì)產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)基本對(duì)立的階級(jí)，氏族制度趨于解體。與此同時(shí)，“平民”階層逐漸形成。平民承擔(dān)羅馬大部分的稅收和羅馬軍事義務(wù)，但因其不是氏族公社成員，不能享有政治權(quán)利，不能與貴族通婚，也不能占有公地。正是平民為爭(zhēng)取權(quán)利同貴族進(jìn)行的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，客觀上加速了羅馬氏族制度的瓦解，促進(jìn)羅馬奴隸制國(guó)家與法律的形成。

羅馬法的核心內(nèi)容

羅馬法的核心內(nèi)容是財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，遵循的原則是自然理性、自由民在法律面前人人平等。羅馬法的實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的利益，掩護(hù)奴隸制的剝削關(guān)系，鞏固奴隸主階級(jí)在國(guó)家機(jī)關(guān)中的統(tǒng)治地位以及對(duì)奴隸的無(wú)限權(quán)力的社會(huì)規(guī)范體系。

古羅馬人把誠(chéng)信概念引入法律體系中，并且成為古羅馬法的法律原則。誠(chéng)信原則既是實(shí)體法的原則，也是程序法的原則;既是私法的原則，也是公法的原則。

羅馬法的發(fā)展歷程

(1)公民法：公元前509年，羅馬共和國(guó)建立。從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。它是專門(mén)適用于羅馬公民的法律，也是早期羅馬法的主要內(nèi)容。

(2)萬(wàn)民法：隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來(lái)人口的增多，各種新的社會(huì)矛盾日益凸顯。于是共和國(guó)后期形成了適用于羅馬公民與外來(lái)人以及外來(lái)人與外來(lái)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法。

(3)國(guó)法大全：查士丁尼皇帝為重建和振興羅馬帝國(guó)，成立了法典編纂委員會(huì)，進(jìn)行法典編纂工作。公元528～534年，先后完成了三部法律法規(guī)匯編?！恫槭慷∧岱ǖ洹?、《查士丁尼法學(xué)總論》、《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》、《查士丁尼新律》。