芋老人者,慈水祝渡(1)人也。子傭出(2),獨(dú)與嫗居渡口。一日,有書生避雨檐下,衣濕袖單,影(3)乃益瘦。老人延入坐,知從郡城就童子試(4)歸。老人略知書,與語久,命嫗煮芋以進(jìn);盡一器,再進(jìn)。生為之飽,笑曰:“他日不忘老人芋也。”雨止,別去。
十馀年,書生用甲第為相國(guó)(5),偶命廚者進(jìn)芋,輟箸嘆曰:“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人訪其夫婦,載以來。丞、尉(6)聞之,謂老人與相國(guó)有舊(7),邀見,講鈞禮(8)。子不傭矣。
至京,相國(guó)慰勞曰:“不忘老人芋,今乃煩爾嫗一煮芋也?!币讯鴭炛笥筮M(jìn),相國(guó)亦輟箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“猶是(9)芋也,而向者之香且甘者,非調(diào)和(10)之有異,時(shí)、位之移人(11)也。相公昔自郡城走數(shù)十里,困于雨,不擇食矣;今者堂有煉珍(12),朝分尚食(13),張?bào)哿卸Γ?4),尚何芋是甘乎?老人猶喜相公之止于芋(15)也。老人老矣,所聞實(shí)多:村南有夫婦守貧者(16),織紡井臼(17),佐讀勤苦;幸獲名成,遂寵妾媵,棄其婦,致郁郁死。是芋視乃婦(18)也。城東有甲,乙同學(xué)者,一硯、一燈、一窗、一榻,晨起不辨衣履;乙先得舉(19),登仕路,聞甲落魄,笑不顧,交以絕。是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子(20),讀書時(shí),愿他日得志,廉干如古人某,忠孝如古人某;及為吏,以污賄不飭(21)罷,是芋視乃學(xué)也。是猶可言也。老人鄰有西塾(22),聞其師為弟子說前代事,有將、相、有卿、尹(23),有剌史、守、令(24),或綰黃紆紫(25),或攬轡褰帷(26),一旦事變中起(27),釁孽外乘(28),輒屈膝叩首迎款(29),唯恐或後,竟以宗廟、社稷、身名、君寵(30),無不同於芋蔫。然則世之以今日而忘其昔日者,豈獨(dú)一箸間哉!”
老人語未畢,相國(guó)遽驚謝曰:“老人知道者!”厚資而遣之。於是芋老人之名大著。
贊曰:老人能于傾蓋不意(31),作緣(32)相國(guó),奇已!不知相國(guó)何似,能不愧老人之言否。然就其不忘一芋,固已賢夫并老人而芋視之者。特怪老人雖知書,又何長(zhǎng)于言至是,豈果知道者歟?或傳聞之過實(shí)耶?嗟夫!天下有縉紳士大夫所不能言,而野老鄙夫能言之者,往往而然。
注釋:
(1)慈水:要浙江慈溪縣。祝渡:即祝家渡,渡口在慈溪縣西南約三十華里。用實(shí)有地名,意在增強(qiáng)真實(shí)性。(2)傭出:外出做雇工。(3)影:身影,指體形。(4)童子試:明清科舉錄取秀才的考試。(5)用甲第為相國(guó):由考取一甲進(jìn)士而官至宰相。(6)丞、尉:縣官的副職和助理官員。(7)舊:舊誼、舊交之省略。(8)講鈞禮:行平等之禮,意即免除了尊貴上下之禮。鈞,通“均”。(9)是:此,這等。(10)調(diào)和:此處是烹調(diào)的意思。(11)移人:改變?nèi)说男郧椤?12)煉珍:烹制精美的食品。宋陶?b《清異錄》:“段文昌精食事,第中庖所,榜之曰煉珍堂?!?13)朝分尚食:于朝廷中分得皇帝賞賜的食品。尚食,指皇帝的食品。(14)列鼎:古時(shí)王侯公卿列鼎而食。鼎是青銅鑄成的炊器?!稘h書·主父偃傳》顏師古注引張晏曰:“五鼎食,牛、羊、豕、魚、麋也。諸侯五,卿大夫三?!焙蟊硎攫偸池S美。(15)止于芋:是說只是食芋時(shí)味覺有了改變。(16)有夫婦守貧者:意即有一對(duì)貧苦的夫婦。這樣構(gòu)句,強(qiáng)調(diào)“守貧”二字,含褒意,以反襯下文。(17)織紡井臼:謂自已操辦衣食,勤苦度日。井臼,指汲水、舂米。(18)芋視乃婦:意為像對(duì)芋一樣地看待其婦。芋,此處用作狀語,指文中相國(guó)食芋昔甘今厭的態(tài)度。(19)得舉:科舉及第。(20)誰氏子:指不知名的人,猶某家子。(21)不飭:不守規(guī)矩,行為不軌。(22)西塾:學(xué)塾。古時(shí)禮儀,主位在東,賓位在西。所以稱塾師為西賓,稱學(xué)塾為西塾。(23)尹:這里指京尹,京城地方長(zhǎng)官。(24)剌史、守、令:指府、州、縣三級(jí)地方長(zhǎng)官。(25)綰(wǎn碗)黃紆紫:形容官員們身系官印。綰,系。黃,指代金印。紆,結(jié)扎。紫,指代系印的紫色絲帶。(26)攬轡褰?。盒稳莨賳T們做出要匡世濟(jì)民的架式。攬轡,語本《后漢書·范滂傳》:“滂攬轡登車,慨然有澄清天下之志。” 褰帷,語本《后漢書·賈琮傳》:“琮為冀州刺史。舊典,傳車驂駕,垂赤帷裳,迎于州界。及琮之部,升車言曰:‘刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽,糾察美惡,何以反垂帷裳以自掩塞乎!’乃命御者蹇(通‘褰’)之?!边@里用此四字,經(jīng)下文之反撥,形成反諷。(27)事變中起:宮廷中發(fā)生政治變故。(28)釁孽外乘:外來的禍患乘機(jī)發(fā)生。(29)迎款:迎降歸順。(30)君寵:猶俗說皇恩。(31)傾蓋不意:意為意外地發(fā)生了交往。傾蓋,原意是途中相遇,停車交談。(32)作緣:結(jié)緣。
譯文:
芋老人,他是慈水縣祝家渡人。兒子出外當(dāng)傭工賺錢,自己和老妻住在渡口邊。有一天,有名書生在他家屋檐下躲雨,衣袖單薄而且都濕透了,身影非常瘦弱憔悴。芋老人請(qǐng)他進(jìn)屋里坐坐,(閑聊中)知道對(duì)方是剛到郡城參加童生考試完,要回家去的讀書人。芋老人略懂詩書,和書生聊得很久,就叫老妻煮芋頭拿來請(qǐng)書生吃,書生吃光了滿滿的一碗;芋老妻人再為他盛一碗,書生吃得肚子飽飽的。笑著說:“我以后一定不會(huì)忘記老人家您請(qǐng)芋頭的溫情?。 庇晖A撕?,書生就告別離開。
十多年后,書生為科舉考上高的等第,還當(dāng)?shù)皆紫嗟牡匚?。偶爾一次,他吩咐廚師煮芋頭給他吃,吃了吃,他放下手中的筷子而感嘆說:“為什么從前祝家渡那老人家的芋頭是那么香,那么甜呢!”于是就派人去找那渡口邊的老夫婦,用車馬載他們來。當(dāng)?shù)乜たh的官員聽到這事情之后,都以為老人和宰相有舊交情,紛紛邀請(qǐng)芋老夫婦來見面,和他們行平等的禮節(jié);芋老人的人也不再到外面當(dāng)傭工賺錢了。
到京城后,宰相慰勞他們說:“我一直忘不了老人家您以前請(qǐng)的那頓芋頭,今天還想再麻煩您妻子為我煮一次芋頭呢!”不久,芋老妻煮好芋頭端給宰相吃,宰相吃了吃,也放下手中的筷說:“為什么從前吃的芋頭就那么香,那么甜呢!”芋老人向前說:“都是同樣的芋頭??!從前芋頭之所以那么香甜,并不是烹調(diào)有什么兩樣,而是時(shí)勢(shì)地位改變?nèi)说目谖栋?!從?那時(shí)候),相公您從郡城出來,走了幾十里路,又被雨淋得濕透了,(又餓又冷),吃東西是不會(huì)挑剔的。現(xiàn)在您的廚房多的是精美的食物,又有朝廷當(dāng)賜的膳食,經(jīng)常擺設(shè)酒席,陳列食物,那里還吃得出芋頭的甘甜呢 (不過),我還是很高興相公您的改變僅僅止于芋頭而已呢!我的年紀(jì)老了,聽到的事情實(shí)在太多太多了。我村子南邊有對(duì)貧苦的夫妻,妻子每天織布紡紗,取水舂米,勤苦地幫助丈夫讀書;丈夫幸運(yùn)地考中科舉,得到功名后,就寵愛其它的姬妾,拋棄家里的妻子,以致妻子憂傷過度,郁郁而終。這種情形,就是把他的妻子看成像芋頭一樣?。〕菛|邊有甲,乙兩名同學(xué),共享一方硯臺(tái),一盞燈火,住的地方只有一扇窗戶,一張床鋪,連早晨起來穿的衣服,鞋子都不分彼此。后來乙先考中及第,進(jìn)入官場(chǎng)當(dāng)了官,聽說甲落魄潦倒,還譏笑他,不管他。兩人的交情因此斷絕了。這種情形,就是把他的朋友看成像芋頭一樣了。我更聽說過某某誰家的孩子在讀書的時(shí)候,立志說未來自己如果得志顯達(dá)的話,就要廉潔干練如某某古人,就要忠孝如某某古人??墒钦娴淖隽斯俸?,卻因?yàn)樨澪鄄粰z點(diǎn),操守不佳而被罷官。這種情形,就是把他所學(xué)的道理看成像芋頭一樣了。我老人家鄰居有家私塾,聽里頭的老師向?qū)W生講述前代(明朝末年)的事情,有將相,卿相,卿尹,刺史,太守,縣令,他們有人腰佩紫綬金印,有人上下轎由仆從折簾撩幔。然而一旦國(guó)內(nèi)發(fā)生事變,異族自外入侵,他們往往就下跪叩頭,爭(zhēng)先恐后地投降了,竟然把宗廟,社稷(整個(gè)國(guó)家),自己的名譽(yù),君王的榮寵,統(tǒng)統(tǒng)等同于芋頭了。這么說來,世人由于眼前(的遭遇)而忘掉了過去,那里單單只是一雙筷子之間而已呢!”老人話沒說完,宰相趕緊向他道謝說:“老人家您真是個(gè)明白道理的人??!”宰相就優(yōu)厚地賞賜芋老人,派人護(hù)送他回去,于是芋老人的名聲大為顯揚(yáng)。
我結(jié)尾贊許說:“芋老人能夠在無意中遇到宰相,一見如故,進(jìn)而和他結(jié)綠,真是奇特的事情哪!不知道宰相如何能否不愧對(duì)老人家的話呢?不過,從他能夠不忘懷那頓芋頭看來,應(yīng)該是好過那些連老人都把他看成像芋頭一樣的人吧!只是芋老人雖然讀過些書,又怎么擅長(zhǎng)說話到這樣的地步了吧!難道他真是名明白道理的人嗎?唉!天下道理,有些是達(dá)官貴人與讀書人所說不出來的,然而鄉(xiāng)下老人,粗鄙百姓卻能夠說得出來,往往就是這個(gè)樣子?!?BR>
周容(1619-1679),明末清初文學(xué)家。字茂三,一字?山,鄞縣(今浙江鄞縣)人。明末秀才,有較為高尚的民族氣節(jié)。明朝滅亡以后,曾出家為僧。清政府為網(wǎng)羅人才、籠絡(luò)漢族知識(shí)分子,開設(shè)博學(xué)鴻詞科,不少人勸他去應(yīng)試,誓死不肯答應(yīng)。有廣泛的藝術(shù)修養(yǎng),精通書法、繪畫,著有《春灑堂詩集》、《春灑堂文集》等。作品中常流露出懷念故國(guó)的深情。所作寓言散文《芋老人傳》文筆流暢,語重心長(zhǎng),生動(dòng)的故事中包含著深刻的道理,言近旨遠(yuǎn),發(fā)人深思。
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