“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”出自中唐詩(shī)人賈島的《題李凝幽居》

題李凝幽居

閑居少鄰并，草徑入荒園。

鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。

過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。

暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。

賞析：

這首五律是賈島的名篇。全詩(shī)僅僅抒這詩(shī)以“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”一聯(lián)著稱。全詩(shī)僅僅抒寫了作者造訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩(shī)人用很經(jīng)濟(jì)的方法，描寫了這一幽居的周圍環(huán)境：一條雜草諱飾的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無(wú)人家寓居。淡淡兩筆，非常概括地寫了一個(gè)“幽”字，暗示出李凝的山人身分。 “鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”，是向來(lái)傳誦的名句?！白聊ァ眱勺诌€有這樣的故事：一天，賈島騎在驢上，遽然得句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”，初擬用“推”字，又思改為“敲”字，在驢背上引手作琢磨之勢(shì)，不覺(jué)一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)，隨即被人押至韓愈面前。賈島便將做詩(shī)得句下字不決的工作說(shuō)了， 韓愈不光沒(méi)有責(zé)怪他，反而立馬思之好久，對(duì)賈島說(shuō)：“作‘敲’字佳矣?！边@樣，兩人竟做起兄弟來(lái)。這兩句詩(shī)，粗看有些隱晦。莫非詩(shī)人連夜晚宿在池邊樹(shù)上的鳥(niǎo)都能看到嗎？其實(shí)，這正見(jiàn)出詩(shī)人構(gòu)思之巧，用心之苦。正因?yàn)樵鹿怵ò?，萬(wàn)籟俱寂，因而老僧（或許即指作者）一陣細(xì)微的敲門聲，就驚動(dòng)了宿鳥(niǎo)，或是導(dǎo)致鳥(niǎo)兒一陣不安的噪動(dòng)，或是鳥(niǎo)從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的表象，來(lái)描寫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出其不意之勝。倘用“推”字，當(dāng)然沒(méi)有這樣的藝術(shù)作用了。 頸聯(lián)“過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根”，是寫回歸路上所見(jiàn)。過(guò)橋是色彩斑斕的田野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，似乎山石在移動(dòng)?！笆笔遣粫?huì)“移”的，詩(shī)人用反說(shuō)，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層皎白如銀的月色，更顯出環(huán)境的天然淡泊，幽麗誘人。詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根，無(wú)一不是尋常所見(jiàn)景象；閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等等，無(wú)一不是尋常的行事。但是詩(shī)人偏于尋常處道出了人所未道之境地，言語(yǔ)質(zhì)樸，冥契天然，而又神韻渾厚。寫了作者造訪老友李凝未遇這樣一件尋常小事。它之所以婦孺皆知，主要在頷聯(lián)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”。最終兩句是說(shuō)，我暫時(shí)離去，不久將再來(lái)，決不負(fù)一起歸隱的約好。前三聯(lián)都是敘事與寫景，最終一聯(lián)點(diǎn)出詩(shī)人心中幽情，托出詩(shī)的宗旨。正是這種幽雅的場(chǎng)所，悠閑自得的情味，導(dǎo)致作者對(duì)隱逸日子的神往。

詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根，無(wú)一不是尋常所見(jiàn)景象；閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等等，無(wú)一不是尋常的行事。但是詩(shī)人偏于尋常處道出了人所未道之境地，言語(yǔ)質(zhì)樸，冥契天然，而又神韻渾厚。