西歐封建社會的主要特征有:莊園經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)、宗教占絕對統(tǒng)治地位、封建等級嚴(yán)苛、發(fā)展相對緩慢等。總的來說,西歐封建社會政治發(fā)展曲折艱難,發(fā)展極其不平衡,導(dǎo)致國家長期四分四分五裂。
第一,肯定人身依附關(guān)系。例如,西歐封建制經(jīng)濟(jì)是按莊園制和農(nóng)奴制組織起來的。莊園中勞動的農(nóng)民大多具有農(nóng)奴身份,除經(jīng)濟(jì)上受領(lǐng)主剝削之外,其人身也由領(lǐng)主不完全占有,沒有獨(dú)立的法律地位和完全的法律人格。
第二,確立封建等級制度。封建社會是等級社會,然而,等級化的普遍程度和嚴(yán)格程度在不同的國家也不完全相同,這一點(diǎn)在各國封建制法中也有所表現(xiàn)。西歐的等級制更為發(fā)達(dá)完備,因此西歐的封建等級制表現(xiàn)為一種普遍化的、界限森嚴(yán)的身份體系,不同的身份意味著不同的權(quán)利和義務(wù),而且,各種身份幾乎完全是封閉式的,法律禁止從低身份向高身份的縱向社會流動。與此相適應(yīng),官吏集團(tuán)只向少數(shù)具有高級身份的人開放。中國封建社會也有等級身份的劃分,但自戰(zhàn)國時期的秦國首先廢除“世卿世祿”制度以后,等級制受到了嚴(yán)重打擊。雖然在平民中也有良與賤的身份之分,但等級特權(quán)主要是按“官本位”原則,而不是按身份分配。
第三,維護(hù)專制王權(quán)。西歐封建社會的等級制遠(yuǎn)比東方封建社會森嚴(yán),王權(quán)因此受到某種程度的限制。在西歐的等級制中,法律分配權(quán)利和義務(wù)的依據(jù)是每個人與生俱來的身份,而不是國王的態(tài)度和意志,由此形成了一個國王所不能完全控制的強(qiáng)大的貴族階層。同時,王權(quán)還必須在一定程度上接受法律的限制,即所謂“國王站在一切人之上,但須站在上帝和法律之下”。到了中世紀(jì)后期,封建王權(quán)才戰(zhàn)勝了與之分庭抗禮的貴族世襲特權(quán)和教會的神權(quán),成為專制王權(quán)。中國的封建社會的法則一直確認(rèn)并全力維護(hù)專制王權(quán)的絕對至上性。這與不存在一個強(qiáng)有力的貴族階層有直接關(guān)系。
第四,刑罰嚴(yán)酷、野蠻擅斷。封建制法在刑罰方面的嚴(yán)酷程度稍次于奴隸制法。侮辱刑、肉體刑和恐怖痛苦的死刑執(zhí)行方法在各個封建制法律制度中普遍存在。
1、以土地分封為基礎(chǔ)形成了金字塔式的封建等級制度.最高統(tǒng)治者是國王,下面是大大小小的封建主,處在社會最底層的是農(nóng)奴和其他勞動人民.
2、以封建主為核心的莊園經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位.土地是當(dāng)時最重要的財富.
3、發(fā)展緩慢.封建等級制度暫時加強(qiáng)了王權(quán),但也潛藏著一種離心力.那就是原來的封地漸漸變成了大大小小的封建主的世襲領(lǐng)地,地方割據(jù)勢力越來越強(qiáng)大,致使王權(quán)削弱,爭奪土地的戰(zhàn)爭接連不斷,社會動蕩不安,所以整個歐洲封建社會發(fā)展進(jìn)程十分緩慢.
4、基督教會在西歐封建社會占有統(tǒng)治地位.教會占有大量的地產(chǎn),是歐洲最大的封建土地所有者.教會還長期壟斷西歐封建社會的文化與教育,對人民進(jìn)行精神統(tǒng)治,是西歐封建社會的精神支柱.
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