我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得感悟,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?,所以我們要好好寫一篇心得感悟以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕M軌驇椭酱蠹?,我們一起來看一看吧?/p>書法感悟的句子篇一
1、學(xué)習(xí)書法,不論楷、行、草、篆、隸哪種書體,都應(yīng)當(dāng)“師出有名”,也就是要從碑帖法書中汲足營養(yǎng)。若是急于求成,背離法帖而信手成體,就會造成“先天不足”。
2、學(xué)書臨帖,先要應(yīng)規(guī)入矩,寫得越像越好,這就是“先與古人合”。如果不恪守法度,未得其妙就急于求變,勢必會“畸形發(fā)育”。當(dāng)臨帖到相當(dāng)程度,再須融入己意,化古為我,這就是“后與古人離”。如若循規(guī)蹈矩而無新意,一成不變地寫下去,那就成為“書奴”了。
3、有人夸贊某寫家:“他太有才了!寫誰像誰!”我卻不以為然。唐代李邕早就說過,“學(xué)我者死,似我者俗”。學(xué)誰像誰,這容易做到。然而我們學(xué)書的目標是博采眾長而自成一體。如果一輩子也沒形成自己的風(fēng)格,模仿得再像,充其量也只是“書匠”而已。
中,斯為下矣”。倘若選取當(dāng)代人還并不成熟的書作為范本,豈不是“斯為下下矣”?
5、學(xué)習(xí)書法究竟先從哪種書體入手?盡管古人早有定論,可當(dāng)前書界似乎仍眾說不一。有的主張先學(xué)篆,有的主張先學(xué)隸,還有的則主張先寫行草。然而宋人蘇軾卻說:“書法備于正書,溢而為行、草。未能正書,而能行、草,猶未嘗莊語,而輒放言,無是道也?!蹦憧茨切┛瑫αΣ患训娜?,寫出的行草書是多么的“營養(yǎng)不良”!更有甚者簡直就是“畸形兒”。
6、習(xí)書練字的過程應(yīng)當(dāng)是:“始于摹擬、終于變化”。而書法的境界由低到高的進程則是:技——法——道。技,即書寫的能力與技巧;法,即書體的法度與法則;而道,則是在掌握了技巧、法度基礎(chǔ)上的化古為我、書入我神的融合,是水到渠成的變化,是從心所欲的揮灑,是無法有法、有法無法的創(chuàng)新,是我中有書、書中有我、人書合一的最高境界。
品質(zhì)、品位也。心正筆正,人品重于書品。“氣”者,氣韻、氣質(zhì)是也。腹有詩書氣自華。神,乃神采、精神也?!皶畹溃癫蔀樯稀?。那些沒有內(nèi)涵、沒有品位、沒有氣韻、沒有神采的書作,無異于抄寫公文。
8、書法,既是高深的藝術(shù),又是大眾的藝術(shù);既要繼承傳統(tǒng),發(fā)展個性;又要為大眾服務(wù),為大眾所欣賞。如若丟掉傳統(tǒng)而一味追求怪異,那勢必誤入歧途,失去讀者和觀眾;這便成了無源之水,無本之木。
9、創(chuàng)作要師古出新。師古,即學(xué)習(xí)古法、繼承傳統(tǒng)。古人云:“法心師古,意從我出”。師古但不泥古,即所謂出新。出新,就是創(chuàng)新。怎樣才能算是“新”?這不能自己說了算。自己認為寫的字與古人不一樣就算是“創(chuàng)新”了?這不可能。創(chuàng)新是在對古代優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承中有新的突破和發(fā)展。它要接受專家內(nèi)行的鑒定,要得到社會的認可,要經(jīng)得起歷史的檢驗。有些人既不習(xí)名碑法帖,又不懂書法藝術(shù)本質(zhì),任筆為體,聚墨成形,有膽無功,信手亂畫,還美其名曰“自成一家”,真乃褻瀆藝術(shù)。
法和章法三部分組成。這三部分既各自獨立,又相互關(guān)聯(lián)。其中包括執(zhí)筆、運筆、點畫、間架結(jié)構(gòu)、篇章布局等,都要講究一定的法則和規(guī)矩。清代朱履貞在《書學(xué)捷要》中說:“學(xué)書未有不從規(guī)矩而入,亦未不從規(guī)矩而出。”學(xué)書先要“法古”,即先要臨摹效法古代名家之法帖,也叫法書,從中掌握書法的基本技法及規(guī)律,即應(yīng)規(guī)入矩,“先與古人合”。而后化古為我,書入我意,在“師古”的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,即“后與古人離”,“從規(guī)矩而出”,形成自己的風(fēng)格。則“法”是“書”之本業(yè),不講法則,不合法度,而亂“變”一通,勢必誤入歧途。
書以“學(xué)”為貴?!皩W(xué)”者,學(xué)問、學(xué)識、學(xué)養(yǎng)也。中國書法是一門綜合藝術(shù)。真正的書法藝術(shù)家,不僅要有精致的書法技藝,豐富的書法知識,高深的書法理論,同時還要具有書法以外的寬博的知識和深厚的素養(yǎng)。這就是古人所講的“字外功夫”。學(xué),即學(xué)問、學(xué)識;養(yǎng),乃素養(yǎng)、修養(yǎng)也。前者是指書家必須善于學(xué)習(xí),積累學(xué)問,后者則指把學(xué)得的知識融于自己的人格之中,修身養(yǎng)性以提高自身的素質(zhì)。不“學(xué)”則無以“養(yǎng)”,不“養(yǎng)”則徒然“學(xué)”。二者相互依存,相輔相成。蘇東坡云:“退筆如山味足珍,讀書萬卷始通神”。只有學(xué)養(yǎng)深厚,才會有超凡脫俗的氣質(zhì),才能在較高的精神層次上形成書法的品格。這就是書法藝術(shù)家與“書寫匠”的根本區(qū)別所在。
書以“品”自高?!捌贰闭?,品質(zhì)、品格、品位也。清人朱和羹《臨池心解》中云:“學(xué)書不過一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露褚外?!比擞谐罂。郧楦鳟?,書有工拙,品有高低。“書如其人”之說,古來有志,現(xiàn)代筆跡學(xué)也證明,任何人的字都是其性格的一種表現(xiàn),心直則筆正。
書法感悟的句子篇二作為一名書法助教,我一直認為傳統(tǒng)文化的傳承是非常重要的,尤其是在新時代下,我們更需要懂得自己的文化底蘊,書寫書法是其一。過去幾年來,我在書法課堂中見證了許多學(xué)生的成長與進步,同時也感受到了自己的成長與成就,讓我更加深刻地意識到了書法的重要性。在這篇文章中,我想分享一下我的心得體會,以及一些在書法課堂中遇到的經(jīng)驗和想法。
第一段:書法的魅力。
作為書法助教,我深深認識到書法的魅力所在。書法并不是單純的寫字,它更多的是在傳達一種內(nèi)心的力量和情感。書寫時,通過手腦配合的過程,我們可以調(diào)整內(nèi)心的情感和心態(tài),把自己的思想和意念融入到筆鋒之中,使文字更具生命力。在書寫過程中,我們也能體會到一種美感,這種美感不僅來自于漢字千年的傳承,更來自于用筆者自己的意境和造詣。
第二段:書法的教育意義。
書法在語言文字教育中具有特殊的地位。在書法的過程中,需要注意字的形狀、大小、結(jié)構(gòu)、裝飾等細節(jié),這種精神的培養(yǎng)不僅是視覺上的,更關(guān)乎一個人的心態(tài)和習(xí)慣。因此,在學(xué)習(xí)書法的過程中,學(xué)生可以培養(yǎng)自己的意識和自我約束能力,讓思維更加清晰、嚴謹。尤其在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代,書法可以讓學(xué)生獲得深度沉思的機會,讓他們在繁忙的生活中擁有片刻的寧靜,獲得身心的放松。
第三段:書法的鑒賞與創(chuàng)作。
教育中,除了書法的傳承和培養(yǎng),書法的鑒賞和創(chuàng)作也占據(jù)重要的地位。書法的鑒賞不僅僅是欣賞一些古老的經(jīng)典作品,更是在書法的歷史和流派中尋找自己的命脈。我認為書法的創(chuàng)作需要在技法上的嚴謹基礎(chǔ)上,注重開拓想象和表達方式,這不僅體現(xiàn)了書法的個性化,更是傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。讓學(xué)生在書寫書法的過程中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,并將這種創(chuàng)造力與自己的思想和情感相融合。
第四段:書法教學(xué)的改進。
在書法教學(xué)的過程中,我認為小班授課是非常必要的。因為書法的特點不同于其他學(xué)科,需要在個性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)下才能更好地達到技能的提高和表現(xiàn)的精髓。同時,我也認為書法教學(xué)需要與時俱進,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。例如在書法講解中,不僅要講解字的形狀和結(jié)構(gòu),更需要讓學(xué)生了解這個漢字的歷史和文化內(nèi)涵,這對學(xué)生理解漢字也會更加深刻。
第五段:書法教學(xué)的啟示。
對于我來說,書法教學(xué)不僅僅是一項職責(zé)和工作,更是一種精神的享受和體驗。通過書寫文字,我可以更好地調(diào)整自己的情感狀態(tài),獲得一種獨特的體驗和思考。同時,書法教學(xué)也深刻體現(xiàn)了教育的意義和價值,它不僅傳承了一門傳統(tǒng)文化,更培養(yǎng)了學(xué)生的意識和素質(zhì)。我希望能夠繼續(xù)在書法教學(xué)上深耕,不斷汲取新思維,讓自己更好地成長和發(fā)展。
書法感悟的句子篇三1988年9月,12歲的張勝利失學(xué)了?!案赣H病重,媽媽智殘,還有兩個弟弟一個妹妹?!被貞洰?dāng)初,張勝利潸然淚下,“我想去念書,父親不讓去?!备鷱垊倮黄鹨蜇毟F而失學(xué)的,還有同村的伙伴呂成山。他們每天上山砍柴,然后背到附近的東團堡鄉(xiāng)上去賣,換回家里需要的油鹽醬醋和玉米棒子?!霸谑W(xué)的兩個星期里,我天天想的還是上學(xué),呂成山跟我一樣?!睆垊倮f,“有一天,我們突然想起縣里來的一個姓車的大官,他曾經(jīng)對我們說只要好好學(xué)習(xí),將來他供我們上中學(xué)、上大學(xué),做對國家有用的人?!?/p>
在幼小的張勝利眼里,縣城來的“大官”應(yīng)該是說話算數(shù)的。帶著沖動又懷著試試看的心態(tài),兩個小伙伴商量了半天,決定由語文比較好的張勝利起草“求助信”:“車伯伯您好,您家打的糧食夠吃嗎?我們很想上學(xué),想念出書來像您一樣,做個為國家爭光的人?!毙胖挥幸豁摷垼坏?00字,但從起筆到謄寫完,卻花去了半天時間。
第二天,懷揣著這封只有一張紙的信,背著跟往常同樣重的50多斤柴,張勝利竟然沒有以往的沉重感,走得比平時更快?!吧儆昧税雮€小時,急著想把信寄出去。”張勝利說,“當(dāng)把柴一賣出去,就買了8分錢的郵票將信寄出去了?!毙偶某鋈チ?,張勝利的生活依舊失學(xué)在家,每天上山砍柴幫家里度日。這時,父親因病去世,母親改嫁他人,弟弟妹妹投靠奶奶。而張勝利作為家中的長子,卻因父親欠債問題被叔叔趕出家門,不得不靠乞討過著流浪的生活。但張勝利仍然企盼,企盼“大官”說話算數(shù)。
從上海師范學(xué)校畢業(yè),遵守承諾返鄉(xiāng)教學(xué)。
重返校園的張勝利學(xué)習(xí)十分用功,在各級基金會的幫助下,他讀完了小學(xué)、初中。1995年8月,中國青基會實施教師培訓(xùn)計劃,張勝利被上海第一師范學(xué)校免試、免費錄取。1997年6月,張勝利從師范學(xué)校畢業(yè)。到底是留在繁華的上海,還是去富裕的浙江溫州,抑或是返回貧窮的桃木疙瘩村,同學(xué)們在勸說,張勝利也在抉擇。
大城市上海和經(jīng)濟發(fā)達的溫州,加上同學(xué)答應(yīng)的幫助,這些都誘惑著張勝利,畢竟人要往高處走。但是張勝利說他的決定一點不復(fù)雜,因為他為了人生的一個承諾,也為了回報社會?!?996年,我去過一次美國,過海關(guān)的時候?qū)ξ矣|動很大?!被貞浧甬?dāng)初自己充滿靈性的最終決定,張勝利說還源于這次特殊的出國經(jīng)歷,“我們和日本人都是黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā),但是過海關(guān)的時候美國人顯然對日本人松對我們緊,當(dāng)時我想起毛主席的一句話:落后就要挨打。這也堅定了我畢業(yè)后一定要回到家鄉(xiāng)搞教育的決心,因為山溝里的窮,主要還是教育上不去,我有責(zé)任、有義務(wù)幫村民和孩子開闊視野。”7月,張勝利再次走進桃木疙瘩村小學(xué)教學(xué)點。當(dāng)?shù)谝荒_踏進破敗的校門時,他有點激動。第一節(jié)課,他給學(xué)生講了希望工程:從1989年如何成立到希望工程如何資助窮孩子上學(xué)等。但是,當(dāng)面對學(xué)校全部的、也是僅有的三名學(xué)生時,他著急了:“我決定把失學(xué)的孩子找回學(xué)校來。”在后來的日子里,張勝利挨家挨戶給失學(xué)在家的學(xué)生家長做思想工作,通過自身命運的改變告訴家長,上學(xué)跟不上學(xué)就是不一樣,對家里有經(jīng)濟困難的,他承諾解決。有一次,他從桃木疙瘩去流水溝,從上午8點出發(fā)一直走到下午1點多,翻山越嶺迷路后才找到一個失學(xué)孩子家。孩子家長勉強答應(yīng)了,張勝利則趴在桌子上累得睡著了。
正為學(xué)校操場硬化和籌建多媒體教室奔波。
希望工程改變了我的命運,我要改變更多孩子命運。
提起目前的生活,張勝利說很知足:三個孩子都很健康,現(xiàn)在的愛人也不錯,三年前還買了一個離縣城較近的房子,有了一個屬于自己的家?!耙苍S有人會追問,當(dāng)初我為什么不留在上?;蛘呷刂?。”張勝利說,“確實是,如果當(dāng)初做了另外一種選擇,生活肯定比現(xiàn)在更富裕,但有一種感覺沒有受過希望工程資助的人永遠不懂,那就是貧困的孩子也應(yīng)得到教育?!睆垊倮f:“作為兩屆奧運會火炬手,我想通過自己的言傳身教和努力,把希望的火炬永遠地傳遞下去,讓更多的孩子懂得感恩、知恩圖報?!爆F(xiàn)在,有一句話常常掛在張勝利嘴邊:“我現(xiàn)在的工作是教育,但我永遠的事業(yè)是希望工程?!?/p>書法感悟的句子篇四
第一段:引言(120字)。
書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有悠久的歷史和深厚的藝術(shù)內(nèi)涵。當(dāng)我加入學(xué)校的書法社團時,我并沒有太多的期待,只是希望能夠?qū)W習(xí)一門傳統(tǒng)的藝術(shù)技能。然而,在書法社團的經(jīng)歷中,我不僅提升了自己的書法水平,更深刻地認識到了書法帶給我的心靈上的滋養(yǎng)和啟發(fā)。
第二段:熱愛書法的體驗與收獲(240字)。
在書法社團中,我遇到了許多同樣熱愛書法的小伙伴,他們的激情和執(zhí)著深深地感染了我。我們常一起討論書法藝術(shù),欣賞名家作品,分享心得。通過觀摩他人的作品,我深刻認識到書法藝術(shù)需要耐心和執(zhí)著,每一個字都需要經(jīng)過反復(fù)的推敲和修正,才能達到完美的境界。而我的水平逐漸提升,也讓我更加熱愛書法,不斷追求更高的境界。
第三段:書法社團中的學(xué)習(xí)與進步(240字)。
書法社團給予了我豐富的學(xué)習(xí)資源和機會。每周,我們都會有專業(yè)書法老師來指導(dǎo)我們的書法練習(xí),他們耐心地糾正我們的錯誤,并給予我們很多寶貴的建議。他們教會了我正確的握筆姿勢、用筆力度和字形結(jié)構(gòu)。近年來,我參加了多場書法比賽,其中一場我以優(yōu)異的成績獲得了一等獎。這不僅讓我對自己的努力產(chǎn)生了信心,也激發(fā)了我更多的積極性和學(xué)習(xí)動力。
第四段:書法對我心靈的滋養(yǎng)和啟發(fā)(360字)。
書法是一種獨特的藝術(shù)形式,通過筆墨之間的舞蹈,書法家們表現(xiàn)出他們內(nèi)心深處的情感和思考。在書法的世界里,我找到了內(nèi)心的寧靜和和諧。無論是在疲憊的時候,還是在惱怒的時候,只需要拿起毛筆,舒緩地揮灑自己的情感,我便能夠感到平靜和解脫。書法不僅讓我明白了生活中的苦樂與哀喜,而且還讓我學(xué)會了耐心與堅持。
第五段:對書法的熱愛與持續(xù)的努力(240字)。
加入書法社團這段時間以來,我越發(fā)熱愛這門藝術(shù)。每天晚上,我都會擠出時間進行練習(xí),揮毫潑墨。我追求的不僅是書法技巧的提升,更是書法藝術(shù)與我個人情感的融合。我希望有一天,我的作品能夠傳遞出真實的情感,讓觀者感受到我內(nèi)心的觸動。因此,我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷進步,將書法藝術(shù)發(fā)揚光大。
總結(jié)(120字)。
書法社團的加入給予了我巨大的收獲與啟發(fā)。通過學(xué)習(xí)書法,我不僅提升了自己的藝術(shù)水平,也收獲了內(nèi)心的平靜和堅持的力量。我深刻體會到書法的魅力所在,也意識到自己還需不斷努力去探索和追求更高的境界。我相信書法會一直伴隨著我,成為我人生中重要的一部分。
書法感悟的句子篇五中國文化有很多很多,比如:地域文化、服飾文化、美食文化,分為:書法、印章。、京劇、茶道、星羅棋布等等。現(xiàn)在我對于中國書法產(chǎn)生了濃厚的興趣,因為我參加了書法興趣班!
去年夏天,媽媽給我報了一個書法興趣班,我心不甘情不愿地答應(yīng)了媽媽。上課第一天,我皺著眉頭,噘著小嘴慢吞吞走進教室,坐在自己的位置上。老師走過來,他提起筆,開始教我們寫毛筆字,幾個規(guī)范的漢子出現(xiàn)在我的眼前。隨后,老師讓大家自己練習(xí)。我握著筆在紙上寫了起來,可是我怎么也寫不好,字全部變成了歪歪扭扭的樣子。“誕生”在我筆下的字和其他人寫的.字比起來真是“鶴立雞群”!我皺起眉頭長嘆口氣。放棄的念頭在腦海里越來越強烈,老師走來鼓勵我說:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見到彩虹?字寫得不好看可以努力練習(xí),不要灰心!”聽到老師說的話,我的心平靜了下來,字果然有了很大的進步。在這以后我每一天都會發(fā)奮圖強地練字,讓自己的字越來越好看,我也逐漸感受到中國文化的無窮魅力,相信中國文化會越來越強大。
中國文化的歷史十分悠久,中國的文化博大精深,讓我們一起傳承和發(fā)揚!我要盡自己的一份力量,讓中國文化的魅力更加強大,傳播到世界上的每一個角落。
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書法感悟的句子篇六書法是一門古老而充滿魅力的藝術(shù)形式,它不僅記錄了中華民族的文化,更是培養(yǎng)人們的審美能力和修身養(yǎng)性的重要方式。參加書法競賽不僅可以展現(xiàn)個人的才華和技藝,更是一次向他人學(xué)習(xí)和比拼的機會。在此,我將分享我參加書法競賽的心得體會。
第二段:為什么參加書法競賽。
從小我便對書法產(chǎn)生了濃厚的興趣,每天都會揮毫潑墨,盡情地感受到書法帶來的樂趣。參加書法競賽,對我來說既是一種挑戰(zhàn)也是對自己的鍛煉。通過與其他選手的較量,我能夠看到自己的不足之處,進一步提高自己的書法水平。此外,參加書法競賽還能與其他書法愛好者相互交流、切磋,分享彼此的心得和經(jīng)驗,共同進步。
參加書法競賽讓我體會到了其中的樂趣和挑戰(zhàn)。首先,書法的確是一門需要靜心和細致的藝術(shù),通過書寫字體、布局構(gòu)圖等細節(jié)的不斷修飾,我更加深刻地感受到了書法的魅力。其次,與其他選手的較量也讓我意識到了自己的不足,這不僅激發(fā)了我更加勤奮學(xué)習(xí)的動力,也對我的自信心構(gòu)成了一種挑戰(zhàn)。在參賽過程中,我遇到過很多困難和問題,但這些挑戰(zhàn)也讓我從失敗中學(xué)習(xí),從而更好地提高自己的書法技藝。
書法競賽不僅是一種比拼,更是一種展示和分享的機會。參加書法競賽讓我有機會向他人展示我獨特的書法風(fēng)格和個人的創(chuàng)造力,同時還能從他人那里獲得寶貴的建議和指導(dǎo)。與其他選手相互交流和切磋,我不僅學(xué)到了新的技巧和技藝,更加深了對書法的理解和熱愛。此外,書法競賽還能為我提供更多展示自己才華和吸引他人關(guān)注的機會,使我更加自信和堅定地走在書法的道路上。
第五段:結(jié)尾。
通過參加書法競賽,我不僅提高了自己的書法水平,更深刻地理解了書法藝術(shù)的內(nèi)涵和價值。書法競賽為我提供了一個學(xué)習(xí)和展示的平臺,使我有機會認識到書法的無限魅力。同時,書法競賽也是一次與他人交流和切磋的機會,通過與其他選手的比較,我更加堅定了自己在書法領(lǐng)域前行的信心和決心。我相信,無論是參加競賽還是平常的練習(xí),持之以恒、不斷提高的努力將會幫助我成為一名更出色的書法家。
書法感悟的句子篇七任何一門藝術(shù)都有其自身的規(guī)律和法則。書法步步不離“法”,對“法”的尊重與學(xué)習(xí),既是對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承,更表現(xiàn)了一個書家嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。書法的法度通常指筆法、字法、章法、墨法等。
氣韻是作品表現(xiàn)出來的風(fēng)格、神采、氣息、韻律等。它是書家性情的流露,是個人體悟的展示,是樂感的滲透。自古難以體現(xiàn)變化的楷書,我用寫行書的性情去寫它,加強了點畫的連貫性,突出了運筆的節(jié)奏感,變有行有列為有行無列,克服了鉛字排版的僵死模式;點畫結(jié)構(gòu)力求多變,給端莊工整的字形增添了活潑的氣息,因而顯現(xiàn)出了靜中有動,動中有靜的氣勢。
究其實,氣韻也是法度。法度是基礎(chǔ),氣韻是升華。法度有一個“學(xué)法(有他無我)、用法、活法、破法到至法(有我無他)”的'過程。學(xué)法是根本,破法是關(guān)鍵?!捌啤币婪ㄆ品?、用熟破法、以情破法。
佳作貴佳。
當(dāng)今書壇,“大家”林立,“大作”鋪天蓋地,市場炙手可熱,顯示出一派生機繁榮的景象。然而,繁榮的背后卻夾雜著魚龍混淆、良莠不分、真?zhèn)坞y辨之隱,不免給社會帶來一些負面影響。這些年來,書法的辛苦旅程使我深深感到,大作,即上乘之作,決非一般俗子輕易舉勞,沒有“獨上高樓,望盡天涯路”,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的勇氣和拼搏,哪來得“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的佳境!
佳作貴佳,自古有品鑒,我以為具體到今天應(yīng)該體現(xiàn)在四個方面:首先體現(xiàn)在深厚的傳統(tǒng)功力上,其次體現(xiàn)在鮮明的藝術(shù)個性上,其三體現(xiàn)在強烈的時代氣息上,其四體現(xiàn)在獨到的藝術(shù)語言上。
書境依境。
書法藝術(shù)是抒情的藝術(shù),它以文境為載體,以書家創(chuàng)作時的“心境”為依托,是書家在相宜的創(chuàng)作環(huán)境下傾吐創(chuàng)作激情、施展創(chuàng)作技藝、與書寫內(nèi)容之意境的要求相統(tǒng)一和諧的最佳境界。這種藝術(shù)境界體現(xiàn)了“天人合一”這個中國藝術(shù)傳統(tǒng)中最高的審美準則。因此說,書法藝術(shù)的境界應(yīng)是文境、心境、環(huán)境的綜合產(chǎn)物。根據(jù)書寫內(nèi)容選擇創(chuàng)作書體,根據(jù)書寫內(nèi)容和創(chuàng)作書體培養(yǎng)創(chuàng)作心境(性情),同時營造好有利于創(chuàng)作的環(huán)境,而后一鼓作氣,這樣的作品所達到的藝術(shù)境界,才能匠心獨運,意態(tài)渾成。
書美三味。
一幅書法作品美在何處?我看不外乎三個方面,喻之三味:一味形美,二味神美,三味情美。
形美即點畫美、字形美、篇章布局美,這是書作美的根基所在。書法藝術(shù)審美意識的物化全是通過線條來構(gòu)建的,是以文字形體結(jié)構(gòu)為外在形式的情感符號來完成的。所以有“七分結(jié)構(gòu)三分寫,十分靈氣方為真”的說法。
神美即書作表現(xiàn)出來的神采、風(fēng)韻和氣勢(或曰氣息)美,這是書作美的至高層次。神美的展現(xiàn),是書家創(chuàng)作性情的表露,是書作形美的內(nèi)涵,是形美所蘊含的內(nèi)在“意味”。形以神佳,神因形立,二者不可偏頗,更不能偏廢。
情美是取法萬物,結(jié)合自己的思想感情,筆隨意轉(zhuǎn)的境界。書法創(chuàng)作中,書家性情的宣泄依照書法的不同法度抒發(fā),不僅可以創(chuàng)作出迥然不同的形象,而且還可以通過創(chuàng)作把自身的學(xué)養(yǎng)、性情、胸襟躍然紙上,以感染欣賞者。
用情寫形,以形傳神,以神達情;形是載體,神是果實,情是過程,三美合一才為至善至美。
賞書三識。
鑒賞或?qū)徱曇环鶗ㄗ髌罚臀覀€人的實踐和體悟,認為應(yīng)該把“三關(guān)”,又可稱之為“三識”,通俗說來就是看“三眼”:即一觀,二品,三琢磨。
一觀即第一眼宏觀把握,主要是粗略地看一下作品的書體形式、章法布局等,此乃作品在形式上給人的直觀效果和第一印象。這一觀,符合藝術(shù)審美中“直覺思維”的規(guī)律。
二品即第二眼微觀品味,要求鑒賞者仔細端詳和品味作品的筆質(zhì)、墨力和氣韻。
三琢磨即第三眼精心審視,反復(fù)琢磨上乘之作有哪些高超之處。
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書法感悟的句子篇八和大家一樣,我也是一名“在路上”的普通書法愛好者,在我的心里也有一個線條散步的夢。雖習(xí)書有年亦收獲頗豐,但是對照自己的目標,差的還很遠很遠。回顧習(xí)書路上的點點滴滴,我走的彎路實在不少,對于歧途之誤、耗時之憾我感慨良多。很榮幸,6月份當(dāng)上了版主,在這個論壇我收獲了很多,現(xiàn)如今作為版主我有義務(wù)、更有責(zé)任適時地給廣大書友提出自己的意見或是建議,避免他們走我走過的彎路。
藝術(shù)離不開批評,批評是為了更好的進步。我比較喜歡說不足,許多書友可能不大喜歡,但平日里我的點評只是我的一家之言,不一定對,但一定是我最真實的觀點,取舍的自由在每個書友。言歸正傳,就我看的一些帖子而言,我發(fā)現(xiàn)大家有幾個很明顯的共性問題,我覺得有必要專門發(fā)個帖子一吐為快:
1.理論讀得少,甚至是不讀。我不是理論狂,也不喜歡為了明細某個概念而糾纏,但是我非??粗乩碚摰淖饔?。特別是書法這樣一項博大精深的藝術(shù)門類,沒有深厚的理論基礎(chǔ)一定不可能取得多大的藝術(shù)成就。拿咱們這個論壇來說,臨習(xí)版多數(shù)是臨帖的作品,那么,什么是碑,什么是帖?什么是筆法?碑帖筆法有何區(qū)別?什么是絞轉(zhuǎn)?什么是線質(zhì)的扁薄······可以說多數(shù)書友對于這些必須要搞懂的概念卻仍然處在一種含混的狀態(tài),故而說不清、道不明、寫不出,筆下難以見到甚至見不到原作最核心的精神。
2.取法的問題。藝術(shù)風(fēng)格多種多樣,任誰也無法說個高低之分,但取法一定是有高低之別的。舉個例子,僅就隸書的線條質(zhì)量這一點看,恐怕誰也無法否認《石門頌》的圓實、高古、靈動鮮有匹敵者,這就是取法高。按照這一法則,對于看重隸書線質(zhì)學(xué)習(xí)的書友而言,最理想的取法是不言自明的。我想,書友們都希望自己花時間得到的是最精華最高妙的寶貝,沒有誰希望自己苦苦臨池學(xué)到的是一些沒多少含量的東西,如此,請看重”取法高”這三個字。
3.看字以及學(xué)習(xí)的方向。平日里的學(xué)習(xí)生活和工作,我們都要避免“眼高手低”,而書法的學(xué)習(xí)恰恰需要一定程度上的“眼高手低”,原因很簡單,寫字和看字都要有一定的功夫,會看字才能看出自己的問題,知道什么該加強、什么必須杜絕??醋值墓Ψ蚝拖旅娴膶W(xué)習(xí)方向的把握又是密切相關(guān)的。記得歐陽中石先生有個觀點“學(xué)習(xí)書法有三個問題要搞清楚:從哪來、站在哪、往哪去”(大意如此),可謂精辟,什么意思呢?說的就是要知道自己在過去臨過帖子里學(xué)到了什么、當(dāng)下的得與失分別是什么、下一步該學(xué)什么?由此來看,不少書友的學(xué)習(xí)十分盲目,各種帖子穿插,而且風(fēng)格毫不相干,臨習(xí)也沒有一個側(cè)重,這樣的學(xué)習(xí)只能是浪費精力,書友不可不為戒。
學(xué)習(xí)過程中的問題肯定不止上述的幾點,但是恐怕都離不開上述幾個問題的范疇,今天,我著重說說解決的辦法,跟大家分享一下我個人的一些經(jīng)驗,不一定適合每個書友,取舍的自由在大家。
1.中國書法一路“寫”來,在歷史的長河中凝結(jié)了浩如煙海的理論經(jīng)典,在理論經(jīng)典的選擇上對于當(dāng)代的今人而言,如何著“眼”的確要費一番功夫(古人很喜歡意象化的比喻,對于今人而言可能不是那么好懂)。理論讀多了會增強人的思維邏輯、加強大腦的思辨性,會讓人更聰明,所以我很看重理論的作用,這個部分我盡量說的細致一些。對于有古文基礎(chǔ)和一定技法功底的書友而言最合適的就是抱著上海書畫版的《歷代書法論文選》《歷代書法論文選(續(xù))》硬啃,堅持下去,對于各種理論上的障礙一定都能夠打通,但是這個辦法不適合多數(shù)書友。
第二個方法就是針對多數(shù)書友的捷徑方法(分三步):第一先從今人的理論讀起。原因很簡單,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的語言和文章寫作習(xí)慣比較接近我們這個時代,讀起來不會有太大的困難。如何取舍呢?藝術(shù)要蓋棺才能定論,對于當(dāng)世的藝術(shù)家,相關(guān)的評論多少會有顧忌,作為后學(xué)的我們不一定會聽見真實全面的聲音,但是對于逝者,相對比較客觀(不管是對書家書風(fēng)的評論、還是書家本人的理論見解,多數(shù)都有一個比較公允的社會評價,拿來參考大致不差)。像林散之先生(一生臨池不綴、游藝于碑帖之間)、白蕉先生(以簫散、高遠、淡雅的書風(fēng)直追晉人)、沈尹默先生(海派“二王”大家,二王筆法較為純熟)、陸維釗先生(碑學(xué)大家、對于理論多有個人精辟見解)等等等等,這些老先生的書名基本不存在太大爭議,理論也較為大眾所接受(而且他們的學(xué)習(xí)取法都很正統(tǒng)),拿來細讀肯定不會走彎路,最有利于理論的快速積累和一些大致共通的審美評判,一句話,讀懂這些逝去大家的理論就基本樹立起了一個明晰的、純正的理論標尺,對于今后的進一步學(xué)習(xí)大有裨益。記得山西人民出版社出版了一本劉正成先生主編的《現(xiàn)代書家書論》,大家可找來看看,非常經(jīng)典的一本書。第二,慢慢涉獵一些當(dāng)代書法理論,這典型的就是學(xué)院派的一些理論。
何為學(xué)院派?學(xué)院派最大的特點就是有最完備的訓(xùn)練體系和最為前沿的理論體系(能不能立得住要留給歷史檢驗,但是可以作為一種思路值得我們學(xué)習(xí)參考)。本人首推中央美院的邱振中教授,他有著很深的西方哲學(xué)和美學(xué)修養(yǎng),行文習(xí)慣偏西化,許多書友讀起來可能不太習(xí)慣,但是對于一些概念,個人認為他講的透徹簡結(jié),沒有太多的彎子和古人書論里頭慣用的意象化比喻,讀了就一目了然,他的一些著作大家可找來看看。還有就是張俊東先生的《二王筆法及其流變》,對于寫帖的朋友會很有幫助,大家也可找來看看。第三,有了一定的理論積累以后,就可以關(guān)注網(wǎng)上各種觀點了(不局限于書家,正所謂高手在民間,許多網(wǎng)友的理論也是很新穎獨到的),有一定的理論鑒別力就要在廣度上進一步加強了。這個就不勝枚舉了,像經(jīng)常有書家在網(wǎng)上和書友們在線交流,里面一定會有我們沒聽過但卻很有道理的只言片語,我們就要注意收集,做個學(xué)習(xí)的有心人,學(xué)習(xí)無止境嘛。
2.取法的高低離不開書法的眼界——這既牽涉到理論水平又和審美能力密切相關(guān),理論水平的提高在上一部分我做了細致的分析,下一部分我著重說說審美的提高方法。
3.眼界的提高。眼是一定要高于手的,不然何來眼界、何來審美?首先要讀理論(我本人因理論空白的桎梏而導(dǎo)致歧途不斷,書友千萬引以為戒,重視理論的作用)。其次要多看(這部分有兩塊):一是要多讀帖,臨帖要讀帖(著眼于每個字的細節(jié),求形似),這個大家都知道,讀得越細越好。平時有時間也要讀帖,揣摩字形、筆法、章法(求神似),兩者結(jié)合,對于臨字的功夫會有長足的提高。二是古代看經(jīng)典法帖,現(xiàn)代看各大名家經(jīng)典名作(這部分涉及一定的鑒別,大家要注意),當(dāng)代看各種國展、蘭亭展、中青展里面的精品,也許一開始看不懂,但養(yǎng)成習(xí)慣,有時間就看那么幾張,久而久之給你一張字你慢慢就會有一個情感上的導(dǎo)向,也許沒辦法系統(tǒng)地講個一二三,但能看出好還是不好了、屬于上品還是中下品了,這不就是進步么?再次,看名家的點評文章,當(dāng)代首推福建師范大學(xué)的朱以撒教授,他的評論最為全面客觀,從字法、章法到墨法——一張作品里所涵蓋的必要信息他都能站在一定的高度作出準確的分析,如果你抄錄的是現(xiàn)當(dāng)代的散文,就連文字內(nèi)容的好壞他也能給你說上幾句,有些書友可能看過他的評論但不喜歡,但我認為他的評論特別開闊審美視野,不讀可謂憾事。
最后,當(dāng)你到達技法層面對自己已經(jīng)不存在障礙的時候就到了該回歸大道的時候——美學(xué),書法是線條的美學(xué),要從根本上提高審美水平和構(gòu)建線條美能力就必須從美學(xué)上尋求進一步的突破(當(dāng)然,一書友在學(xué)習(xí)的過程中也可以讀讀美學(xué),一定有好處的)。美學(xué)的效果不溫不火,你求她來她不一定來,但是在某個無意間她就悄然飄進了你的筆毫,在墨的摩挲下和紙面擦出了前所未有的氤氳和韻致(也許這就是“無意于佳乃佳”?)。這部分如果要展開講,恐怕不是一個小小的帖子能夠說完,在這里我推薦幾本簡單易懂又雋永耐品的經(jīng)典之作給大家:李澤厚《美的歷程》(厚積薄發(fā)的一本小冊子,但是才氣橫溢,時有經(jīng)典之筆)、宗白華《美學(xué)散步》(像一個長者,諄諄引導(dǎo)你對美學(xué)展開體驗)、朱光潛《朱光潛談美》等等,中國古代對美學(xué)有深入的體驗式敘述,但是不成系統(tǒng),散在諸子百家(《莊子》比較多)、歷代文論畫論之中,想了解的朋友可以找來中華書局過去出版的一套《中國美學(xué)史資料選編》仔細看看,對于傳統(tǒng)之美就有一個全面的了解了。如果有興趣拓展視野,可看看西方康德、黑格爾等人的一些經(jīng)典之作,講得很細致、深入,但是讀起來會讓你想撞墻。
個人經(jīng)歷的一家之言,供大家參考。愿讀者諸君有以諒我、大方之家有以教我。
書法感悟的句子篇九第一段:引言(200字)。
書法,是一門獨特的藝術(shù),它不僅僅是漢字的寫法,更是一種表達內(nèi)心情感的方式。多年來,我一直酷愛書法,不僅在學(xué)習(xí)中提升自己的文字功底,更是在書法的世界中體悟到生活的真諦。在這篇文章中,我將分享我對書法的感悟和心得體會。
第二段:書法與匠心(200字)。
書法是一門需要匠心的藝術(shù)。每一筆每一劃都需要經(jīng)過仔細的構(gòu)思和準確的落筆,方能呈現(xiàn)出美感。過去,我總是急于求成,只關(guān)注書法字法的正確與否,直到有一天我覺悟到,書法要求我們用心去寫,要求我們投入自己的情感。從此,我開始通過感悟生活中的點點滴滴,將這些情感融入到文字之中。我發(fā)現(xiàn),這樣的書法作品更加有靈魂,更能引人入勝。
第三段:書法與修養(yǎng)(200字)。
書法絕非簡單的字畫,它更是一種修養(yǎng)的體現(xiàn)。通過書法的過程,我們可以感受到自己心靈的平靜與寧靜。在我生活壓力過大,心情低落時,總是會靜心看看墨香飄逸的筆跡,內(nèi)心得到了療愈,精神得到了安慰。書法可以使我們忘卻喧囂的都市,沉浸于寧靜的世界。它讓我放松,讓我更好地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第四段:書法與智慧(200字)。
書法的魅力在于它所蘊含的智慧。一個成功的書法作品不僅僅是線條的舒展與雅致,更是蘊含了書法家對于世間萬物的洞察與理解。書法是一份對于人生的思考與體悟,它是智慧的結(jié)晶。通過書法,我們可以學(xué)到如何沉淀情感,如何琢磨文字間的奧妙,如何通過細致入微的筆畫描繪出世界的魅力。當(dāng)我用心體味一幅古典的墨寶時,我不僅僅看到一種美的形式,更是琢磨出其中蘊含的智慧。
第五段:結(jié)語(200字)。
通過對書法的學(xué)習(xí),我逐漸體悟到,它不僅是一門技藝,更是心靈的抒發(fā)和溝通。書法需要我們投入真情和智慧,它能夠教會我們珍惜生活,提高自身的修養(yǎng)與素養(yǎng)。久而久之,我逐漸明白了書法背后的意義,也明白了書法對于人生的深遠影響。時至今日,書法一直伴隨著我,成為了我生活中不可或缺的一部分。通過書法,我與自己的內(nèi)心更加親近,也更加了解了這個世界的美妙與奧妙。讓我們一起沉浸于書法的世界,品味其中的智慧和給人以希望的魅力。
書法感悟的句子篇十書法競賽作為一項古老而重要的藝術(shù)賽事,在現(xiàn)代仍然具有著廣泛的影響力。它不僅是一場藝術(shù)的盛宴,更是一次心靈的洗禮和修行。通過書法競賽,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,向他人學(xué)習(xí)經(jīng)驗,不斷提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)。同時,競賽還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和潛能,推動書法藝術(shù)的發(fā)展和傳承。因此,書法競賽具有極高的教育和社會意義。
第二段:競賽的準備與訓(xùn)練。
參加書法競賽需要精心的準備和系統(tǒng)的訓(xùn)練。首先,我們要對自己進行深入的分析和評估,找出自己的不足之處。然后,制定合理的學(xué)習(xí)計劃,并堅持不懈地進行練習(xí)。在練字的過程中,我們要注重基本功的打磨,如筆法、結(jié)構(gòu)和布局等,以及書法作品的風(fēng)格、表達和意境。同時,我們還應(yīng)當(dāng)注重寫字的內(nèi)涵和外在形式的統(tǒng)一,將個人情感與世界觀、哲學(xué)思想有機結(jié)合,使作品更具魅力和個性。
第三段:競賽的心理狀態(tài)與技巧。
書法競賽不僅是對書法技巧的考驗,更是對心理狀態(tài)的挑戰(zhàn)。參賽者需要在緊張和壓力中保持冷靜,要有正確的競爭觀念和良好的心態(tài)。首先,我們要樹立正確的目標,并適時調(diào)整自己的心理狀態(tài),以保持積極向上的樂觀心態(tài)。其次,我們要學(xué)會控制情緒,不被外界因素干擾。最后,我們還要善于與他人溝通和交流,學(xué)習(xí)借鑒他人的優(yōu)點,以提高自己的能力。
第四段:競賽的收獲與感悟。
參加書法競賽不僅可以錘煉技藝,還能夠收獲豐富的人生經(jīng)驗和感悟。通過競賽,我們可以認識到自己的局限性,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,進而更加努力地去改進和完善。競賽還能夠讓我們與他人進行交流和分享,結(jié)識一批志同道合的朋友,互相鼓勵和幫助。更重要的是,在競爭中,我們會體驗到失敗的痛苦和挫折,這時我們需要保持信心和毅力,勇敢面對困難,努力超越自我,從而更加堅定地走上成功的道路。
第五段:競賽的啟示與展望。
書法競賽是一面鏡子,能夠反映出自己的不足,也能夠讓我們看到別人的優(yōu)點和長處。通過競賽,我們能夠不斷提升自己的審美品味、藝術(shù)境界和自我理解。同時,競賽還能夠促進書法藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,為我們創(chuàng)造更廣闊的學(xué)習(xí)和交流空間。展望未來,我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅守初心,不斷努力,追求卓越,將書法競賽推向更高的成就和輝煌。
書法感悟的句子篇十一呂松澤。
愛美之心,人皆有之。
春花的爛漫,夏妝的蔥籠,秋水的清澈,冬雪的晶瑩,無不令人贊嘆!
旭日的噴薄、落霞的余暉、月色的皎潔、流星的璀璨構(gòu)成一幅幅美的畫面;大自然中,時時透出著美的色彩,處處充滿著美的旋律,只要心中有美,自然眼見處、耳聞時,到處是美。
這些自然中的聲色固然美好,然而,更能觸動心靈深處的美,卻在我們身邊,在我們周圍的人群之中。
“最美媽媽”吳菊萍,在大家都不知所措、大聲驚呼的危急時刻,能挺身而出,徒手接住從十樓掉下的小女孩兒。這是母愛在潛意識中的涌動,這是母愛在危急時的流露。正是由于這偉大的母愛,才成就了“最美媽媽”那奮不顧身的瞬間。世界各大報紙都在顯著位置進行了報道,其中阿聯(lián)酋國家報以“一個孩子、一個英雄、一個故事”為題發(fā)表評論表示,雖然,我們無法解釋這樣一種應(yīng)對突發(fā)事件的本能反應(yīng),但是如果每個人都能做到這樣,那這個世界肯定會變得更美好。然而,她本人的話,則更加突顯了她的美:“我是個普通人,終究還要回到普通的生活中去?!边@是對美的最高的詮釋。
“最美女教師”張麗莉,見原本停在路旁的客車猛地沖向?qū)W生,奮力向前一撲,將車前一名嚇傻的學(xué)生推到一邊,自己卻被無情的車輪碾到了下面,導(dǎo)致雙腿高位截癱。而她在昏迷多天后,醒來的第一句話卻是:“那幾個孩子沒事吧!”有人問張麗莉:“你后悔嗎?”她回答:“不后悔。這樣做是我的本能。我已經(jīng)快30歲了,我已和父母度過了將近30年的快樂時光,那些孩子還小,他們快樂的人生才剛剛開始?!边@是什么?是師愛的博大!是對“人類靈魂工程師”的最美的注解。
一副稚嫩的肩膀,擔(dān)起貧困的家庭;一副弱小的身材,挺起不屈的脊梁。我與她素不相識,只在電視上看到過她那圓圓的臉蛋、清澈的眼睛、樸素的衣著,深深印在我的腦海里。而真正在我心中的卻是她最美的孝心。正是她,再次為我們詮釋了“百善孝為先”的最高境界。
大自然,充滿了美;生活中,充滿了美只要你擦亮心靈,一定會發(fā)現(xiàn),我們,正生活在一個美的世界。在這美的世界里,我們,正被洗去鉛華;在這美的世界里,我們正在幸福中長大;在這美的世界里,我們感受真善;在這美的世界里,我們策馬揚帆。
與美同行,品味自然的奇妙;與美同行,享受生活的多彩;與美同行,感動奉獻的偉大;與美同行,成就生命的精華。
書法感悟的句子篇十二前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創(chuàng)辦初衷便是以傳承中華文化精神,發(fā)揚中國國粹藝術(shù)。為廣大藝術(shù)愛好者搭建藝術(shù)交流平臺,我們將始終秉持創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)書畫內(nèi)容的宗旨砥礪前行。如果喜歡我們的內(nèi)容,敬請關(guān)注、點贊、收藏、分享、轉(zhuǎn)發(fā)。您的每一次參與都是我們創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的強大動力。
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優(yōu)質(zhì)行書創(chuàng)作曹雪芹經(jīng)典名句欣賞:(此處已添加圈子卡片,請到今日頭條客戶端查看)曹雪芹簡介:
曹雪芹(約1715年5月28日-約1763年2月12日),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,關(guān)外祖籍遼寧鐵嶺,生于江寧(今南京),曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹頫之子)。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造;曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆;祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi),后任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使,極受康熙寵信。雍正六年(1728年),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。
書者介紹:
夏云,一九八二年八月出生于江西興國,書齋名晉堂?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、贛州市書法家協(xié)會理事、贛州書法院理論宣傳部主任。書法作品入國展24次,其中6次榮獲優(yōu)秀作品獎(最高獎),入選為“夢想與超越——江西省中青年書家檔案”書家,被媒體提名為“當(dāng)代楷書十大青年書法家”。
練行書有幾點要注意:(1)一定要有楷書的基礎(chǔ)。不能求快,打好楷書基礎(chǔ),沒有章法的“龍飛鳳舞”是沒有用的。建議買本好字帖,建議練田英章的字,他的字功力深,結(jié)構(gòu)好,形式美,可以試試。
(2)當(dāng)楷書練好了,就可以試試練行書了。注意書法要求博采眾長,練田英章的字就算是練硬筆歐體,想練得更好可以多翻翻其余的好帖,最好練一點毛筆。(3)向書法好的人學(xué)習(xí)。不要急于求成,慢慢來。還是那句話,先打好楷書基礎(chǔ),再學(xué)行書。
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書法感悟的句子篇十三四天的書法骨干教師培訓(xùn)匆匆而過,回顧這四天的培訓(xùn),講座、練習(xí)、觀摩、交流,多樣的形式,在這炎炎夏日,如同一縷清風(fēng),吹散縈繞于心頭的迷霧,明晰了書法教學(xué)之路的方向。
靜心聆聽諸位專家的講座,字字珠璣,用心思索,尋找著推開書法教學(xué)大門的鑰匙。楊鍔先生告訴我們書法教學(xué)需要我們擁有睿智的雙眼去捕捉研究的著力點,以獨特的視角去解讀;徐貴明老師言傳身教,巧妙點撥,讓我知己不足,加緊自身錘煉的步伐;王慧松教授妙招頻出,讓我明白書法教學(xué)不能只憑滿腔熱情,亦應(yīng)有道,當(dāng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)實際出發(fā),不斷創(chuàng)新,研究出各個學(xué)生易于接受得教學(xué)妙招,努力營造學(xué)生喜愛的妙趣橫生的教學(xué)氛圍。
觀摩巫艷秋老師的書法教學(xué)公開課,感嘆于執(zhí)教老師精湛的教學(xué)記憶,精巧的教學(xué)設(shè)計,精到的精到的教學(xué)指點,精細的教學(xué)環(huán)節(jié),于是,我頓悟:書法教學(xué)不僅僅是寫字技能的訓(xùn)練,更是歷史文化的傳承,為人之道的培養(yǎng)。
風(fēng)乍起,吹皺一池春水。隨著新課標的修訂實施,書法教學(xué)必將迎來一個嶄新的發(fā)展前景。書法藝術(shù)是中華民族的瑰寶,四天的培訓(xùn)收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實,與書法唯有的日子不再單調(diào),我將與我的學(xué)生們一同走進這一看似簡單的黑白世界,感受其蘊含的無窮魅力。
5月26日在清河油坊中學(xué),我有幸參加了清河縣教師硬筆書法培訓(xùn),并且收獲頗多。
這次培訓(xùn)對于我們實習(xí)教師來說,無疑是一次很好的學(xué)習(xí)機會。作為數(shù)學(xué)實習(xí)教師,我從未想到過還有機會去接觸硬筆書法。這次培訓(xùn)的時間不長,只有一天,在這一天的時間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識到了硬筆書法對于教師的重要性,教師的字體會潛移默化地影響學(xué)生的字體。
本次培訓(xùn)從邢臺市請了書法技能高超并且在書寫方面卓有成效的王慶昌老師講座,他先介紹了下書法藝術(shù)的發(fā)展就開始講解如何寫好鋼筆字。王老師從基本筆畫入手,結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點,給老師們講述了硬筆書法的基礎(chǔ)知識,并生動地演示了硬筆書法的起筆、運筆、收筆。漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點、提、折、鉤八種筆畫組成的。而每一筆畫必須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆三個過程。王老師還教了我們一些寫字的口訣,這些練字口訣看似簡單,但從細微之處揭示漢字的結(jié)構(gòu)美,提高教師讀帖、臨帖的水平,為提升練字的實效性做好堅實的鋪墊。
以前我都不知道寫字還要講究平衡,原來自己的字體竟有那么多的問題。以前在小學(xué)時學(xué)寫字時老師說要寫方方正正的字,寫字如做人,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)字還可以有另一種寫法,有另一種美感。
光聽王老師講可不管用,只有自己靜下心來練一練才能體會到練字的技巧與快樂,看著字帖上的字,一筆一畫地慢慢練,練得不只是字,也是一種心境。
意識到自己字體中的不足,今后我將會在空閑時間練練字,先從最簡單的筆畫橫、豎開始,作為一名教師,寫一手好字也是必不可少的。
書法感悟的句子篇十四書法作為一門古老而獨特的藝術(shù)形式,一直以來都在中國文化中扮演著重要的角色。它不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種文化的傳承和藝術(shù)的表達。書法作品以其獨特的筆畫和布局風(fēng)格折射出了書法家的藝術(shù)功力和心境。追求書法的人,往往會沉浸其中,體悟到其中的魅力與美感。
段落二:書法帶給我的身心愉悅。
我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我拿起毛筆,在紙上揮灑自如的時候,我的內(nèi)心得到了一種釋放和寧靜。書法的過程就如同一個冥想,讓我能夠暫時置身于喧囂的外界之外,將自己完全投入到墨香紙韻的世界中。在練字的過程中,我不再思忖紛繁復(fù)雜的事務(wù),而只是專注于筆畫的流暢與每一個線條的跳躍。在身心得到愉悅的同時,我也發(fā)現(xiàn)書法有助于提高我的專注力和耐心,對我的學(xué)習(xí)和工作都產(chǎn)生了積極的影響。
段落三:書法作品中的靈動與美感。
一幅書法作品所傳遞的不僅僅是文字的意義,更是書法家的情感和境界。在一篇簡單文字的背后,隱藏著書法家的毫發(fā)之間。每一筆每一畫都憑借著書法家的思維和感悟而展現(xiàn)出獨特的韻味。一方面,書法作品中的筆畫扭轉(zhuǎn)、回環(huán)、穿插、拖拉,形成了別樣的藝術(shù)氛圍。另一方面,作品中的文字的布局和空白都承載著深深的哲理和思考。從一幅書法作品中,我們可以感受到書法家的意境和情感,同時也展現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的深邃與獨特。
段落四:書法藝術(shù)的文化魅力。
書法作為一門古老的藝術(shù)形式,被廣泛地傳承于中華文化中。通過從小研習(xí)書法,我逐漸感受到了書法的文化魅力。在中國古代文人中,書法常常與詩、書畫以及音樂等藝術(shù)相結(jié)合。這些藝術(shù)形式互相交融,形成了一種獨特的文化氛圍。書法作品也成為了一種文人交流和思想交流的工具。通過書法,我們可以品味到中國的古代文化底蘊和思想智慧。書法作為文字的書寫形式,同樣也幫助我更加深入地理解和傳承中華文化。
段落五:書法的藝術(shù)價值與未來發(fā)展。
書法作為一種藝術(shù)形式,擁有獨特的藝術(shù)價值。它不僅是藝術(shù)家的個人創(chuàng)作,更是一種歷史文化的傳承和再創(chuàng)作。藝術(shù)愛好者們通過書法的練習(xí)和創(chuàng)作,不僅僅可以感受到書法的美感,更能夠體驗到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。同時,書法也走向了現(xiàn)代化的發(fā)展。在數(shù)字技術(shù)的支持下,我們可以通過電子書法更加方便地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。未來的書法藝術(shù)將與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出更加多元化的藝術(shù)形式。
通過長期的書法練習(xí)和創(chuàng)作,我體會到了書法藝術(shù)的獨特魅力。書法帶給我身心愉悅,讓我能夠暫時忘卻喧囂的外界,沉浸于墨香紙韻的世界中。書法作品中的靈動和美感令人陶醉,同時也展現(xiàn)了書法家的思維和感悟。書法藝術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶和精髓。通過書法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,我們可以更加深入地了解和傳承中華文化。未來的書法藝術(shù)將融合現(xiàn)代科技,創(chuàng)造出更加多元化的藝術(shù)形式。我相信,書法這門古老而獨特的藝術(shù)形式,將繼續(xù)在人們的生活中發(fā)揮著重要的作用。
書法感悟的句子篇十五很多人都說:“人世間缺少美?!蹦切┤鄙倜赖娜耍蛔⒅刈约旱耐獗?,看見小朋友摔跤了,不聞不問,不去扶;看見公共廁所的水龍頭打開著,不去關(guān)上;看見地上有垃圾,當(dāng)做沒看見,不去撿對此,我的回答是:不是這樣的,其實人事間還是有不少人美心更美的好人,世間上兩美齊全的人肯定比缺少美的人要多!有一次,我和媽媽一起去逛街,我們逛著逛著就口渴了,于是就買了一杯奶茶喝,喝完后,就扔到了馬路邊的垃圾桶里??墒?,我卻看見垃圾桶旁邊坐著一名乞丐,這位乞丐穿得臟兮兮的。他的面前放著一個小面盆,里面有幾個硬幣,不過,沒有5元錢以上(包括5元錢)的紙幣,只有1元,1角,5角的硬幣。我看他可憐,就想給他2元錢??墒牵?dāng)我伸手去衣兜拿錢的時候,有一位可愛的小姑娘走了過來,我以為他是來嘲笑乞丐的,沒想到,她竟奶聲奶氣地對自己的媽媽說:“媽媽,你看這兒有一個乞丐耶!我覺得他好可憐呀!你就給他5元錢吧!”“嗯!好的!我看她真是蠻可憐的。”于是,她媽媽就拿給了小女孩一張嶄新的5元錢紙幣,讓小女孩給他,然后就走了。我看那個小女孩比我小個一兩歲,從他的穿著看,她家是個富貴人家,我又回想了一遍她們母女兩個的對話,覺得心里暖暖的,這年頭,能有人給一個乞丐2元錢的也很少見了,更何況有人給乞丐5元錢!我震驚了!對,我感受到了人間的“美”!
還有一次,我在馬路上看見有一個小男孩亂丟垃圾,他把垃圾扔在了垃圾桶旁邊,我猜想這個小男孩可能想把垃圾扔到垃圾桶里,可是一失手,垃圾沒扔進,就掉在了垃圾桶旁邊。然而,他并沒有撿起來,重新扔進垃圾桶,我氣憤極了。接著,等那個小男孩走了的時候,來了一個大姐姐,她一句話也沒說,撿起來垃圾,轉(zhuǎn)身就走,我看在眼里,喜在心里,心想:這個姐姐真“美”啊!此刻,我又體會人間的美!我覺得溫馨極了。
在人世間,美處可見,如果你沒有發(fā)現(xiàn),那就說明你缺少了一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛。如:扶老奶奶過馬路;關(guān)掉公共廁所里開著的水龍頭;小朋友摔跤了,扶她起來生活中,這種“美差事”多如牛毛,就等著你去發(fā)現(xiàn),去幫助,讓我們一起與美同行吧!
義蓬一小503班蔣嘉圓。
指導(dǎo)老師李鋒。
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書法感悟的句子篇十六書法作為一門古老而獨特的藝術(shù)形式,一直以來都承載著中華文化的精華。無論是楷書、草書還是行書,每一種字體都蘊含著古人的智慧和情感。筆畫間的錯落有致,給人以無窮的遐想與韻味。在世界萬般艷麗的色彩中,書法給人以一種獨特的藝術(shù)享受,引人沉醉于漢字之美的境界。
第二段:書法的內(nèi)涵。
書法不僅是一種藝術(shù)形式,更是一種精神追求和修養(yǎng)。書法作品需要藝術(shù)家注入心靈的力量和情感,只有真正用心去書寫,字跡才能有生命,才能讓人感覺到其中蘊含的感情。書寫一字一句之間,需要專注和耐心,這也是一種內(nèi)心的鍛煉和凈化。通過書法的修煉,人們可以培養(yǎng)出不急不躁、靜心思考的品質(zhì),將其融入生活的方方面面。
第三段:書法與修身養(yǎng)性。
書法在幫助培養(yǎng)品格方面起著重要的作用。書寫過程中需要嚴謹?shù)膽B(tài)度,塑造和培養(yǎng)人的踏實、認真的品質(zhì)。在書寫中需要調(diào)整心態(tài),讓自己沉靜下來。而且在進行創(chuàng)作時,不斷地揣摩和品味,可以培養(yǎng)出細膩的感受力和豐富的情感世界。書法和修身養(yǎng)性的關(guān)系體現(xiàn)在書法培養(yǎng)人的耐心、細心和堅持不懈的品質(zhì),使人的內(nèi)在修養(yǎng)得以充分提升。
第四段:書法與文化傳承。
作為中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之一,書法被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。通過書法的藝術(shù)表達,可以傳遞中華文化的魅力和智慧。承載著千年文化積淀的漢字,在書法作品中千姿百態(tài)地展現(xiàn)出來,傳遞出深厚的文化內(nèi)涵。書法的傳承和發(fā)展,也是對中華文化的傳承和發(fā)展。書法在傳播中華文化方面具有無可替代的作用,能夠使外國友人學(xué)習(xí)和了解中國,增進不同國家之間的文化交流。
第五段:個人書法感悟。
在進行書法創(chuàng)作的過程中,我深深地體會到書法藝術(shù)的魅力。筆走龍蛇間,我仿佛融入到字體之中,體會到字體所傳達的情感。每一次字跡的涂抹都是對藝術(shù)的追求和對人生的思索。書法從細微之處體現(xiàn)著每個人的個性和生活態(tài)度。通過書法的練習(xí)和創(chuàng)作,我不僅提升了自身的藝術(shù)水平,更塑造了自己的人生態(tài)度。書法給我?guī)砹嗣赖南硎?,更讓我感受到藝術(shù)的力量,培養(yǎng)了我對美的熱愛和追求。
總結(jié):書法藝術(shù)作為一種語言形式的藝術(shù),通過獨特的韻味和內(nèi)涵,吸引著越來越多的人投身其中。書法的魅力在于其美感和精神追求,可以幫助人們修身養(yǎng)性。另一方面,書法也是中華文化傳承和發(fā)揚的重要形式,在世界文化交流中發(fā)揮著重要的作用。通過對書法的感悟和體會,我們可以領(lǐng)略到書法藝術(shù)的魅力,并從中獲得屬于自己的心靈滋養(yǎng)。
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