通過總結(jié)自己的心得體會,可以將一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗變得更加具體和實踐性。寫心得體會時要注重條理性,可以使用分段和標題等方式使文章結(jié)構(gòu)清晰。在這里分享一些精選的心得體會范文,希望對大家寫作有所幫助。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇一“風(fēng)氣假如壞下去,經(jīng)濟搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì),發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界。”可見,加強公民道德建設(shè)勢在必行。加強社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀全面建設(shè)小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標的重要時期,我們必需加強社會道德假設(shè),以德治國,把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素養(yǎng)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)尚,促進兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進有中國特色的社會主義事業(yè),具有非常深遠的意義。
目前,我國正處于社會主義初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信用、哄騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。
針對這種狀況,精神文明建設(shè)必需從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的熟悉功能,更要重視道德的實踐功能。
從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實在、詳細、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅決的基礎(chǔ)。其次,社會公德建設(shè)必需重視公約、行為準則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的詳細化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必需去做,沒有法規(guī)不成方圓。
再次,社會公德建設(shè)必需注意加強道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力氣,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素養(yǎng),具有重大的推動作用。
會主義道德體系,并作為一個非常重要的內(nèi)容突出出來,這不僅對我國的社會主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義,也必將對我國公民素養(yǎng)的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進作用。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)當(dāng)共同遵守的行為準則,這種準則是可以加以普遍化的,并且是全部公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發(fā)展,人們的生活領(lǐng)域不斷擴大,社會分工越來越細,相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn),而且對維護公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來,隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,精神文明建設(shè)的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高,廣闊公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進步,遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛惜公物、尊老愛幼、保護環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠卑視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設(shè)以及社會整體的道德建設(shè)提出了嚴峻的挑戰(zhàn),為此加強社會公德建設(shè),提高社會整體的公德意識和公德水平非常重要。
加強社會公德建設(shè)首先要在社會上形成良好的公德氛圍,社會各方面應(yīng)積極行動起來加大宣傳力度,公民也要人人以身作則,對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也非常重要,比如,我國的環(huán)境保護法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴格的懲處規(guī)定,嚴重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金嘉獎制度等地方性法規(guī)也是推動社會公德建設(shè)的重要舉措。
社會公德在公民道德建設(shè)中占有非常重要的地位,它是公民的個人修養(yǎng),也是社會文明進步的標志,對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用,一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提,同時社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ),因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容,每一個公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會公德作為加強個人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實踐,使社會公德意識深入人心,從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎(chǔ)。
只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,我們民族的道德水平就會有一個大的提高,我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇二“風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì),發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢?,加強公民道德建設(shè)勢在必行。
加強社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀全面建設(shè)小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標的重要時期,我們必須加強社會道德假設(shè),以德治國,把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)尚,促進兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進有中國特色的社會主義事業(yè),具有十分深遠的意義。
目前,我國正處于社會主義初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。
針對這種情況,精神文明建設(shè)必須從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的認識功能,更要重視道德的實踐功能。
中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》是貫徹落實把依法治國同以德治國結(jié)合起來的重大舉措?!毒V要》明確規(guī)定公民的基本道德,規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。它把加強由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實踐,運用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去,運用到全部的社會生活中去,使社會道德的規(guī)范變成行為準則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實踐性。
首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點,小視角”開始?!暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。
其次,社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。
再次,社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。
人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)В拍苡行У貙崿F(xiàn)人生價值,達到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的`一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇三加強社會公德建立,推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建立的著力點,把社會公德納入我國與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系,并作為一個十分重要的內(nèi)容突出出來,這不僅對我國的社會主義精神文明建立有著重要的現(xiàn)實意義,也必將對我國公民素質(zhì)的提高和社會的穩(wěn)定開展起到積極的促進作用。
社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)該共同遵守的行為準則,這種準則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的開展,人們的生活領(lǐng)域不斷擴大,社會分工越來越細,相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達,而且對維護公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會的安康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來,隨著我國經(jīng)濟的迅速開展,精神文明建立的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高,廣闊公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進步,遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、保護公物、尊老愛幼、保護環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建立以及社會整體的道德建立提出了嚴峻的挑戰(zhàn),為此加強社會公德建立,提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。
加強社會公德建立首先要在社會上形成良好的公德氣氛,社會各方面應(yīng)積極行動起來加大宣傳力度,公民也要人人以身作那么,對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)視與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對社會公德加以標準也十分重要,比方,我國的環(huán)境保護法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴格的懲辦規(guī)定,嚴重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規(guī)也是推動社會公德建立的`重要舉措。
社會公德在公民道德建立中占有十分重要的地位,它是公民的個人修養(yǎng),也是社會文明進步的標志,對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建立都有著引領(lǐng)的作用,一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提,同時社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的根底,因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容,每一個公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會公德作為加強個人修養(yǎng)、完善自身人格的根本功來付諸實踐,使社會公德意識深入人心,從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的根底。
只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,我們民族的道德水平就會有一個大的提高,我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇四公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這20個字,既弘揚了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗,具有鮮亮的中國風(fēng)格和時代特色。這20個字,涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域,適用于不同的社會群體,是每一個個農(nóng)夫都應(yīng)當(dāng)遵守的基本行為準則。
公民道德是一個大的范疇,包括社會公德、職業(yè)道德等很多分支,對于我們教師而言,職業(yè)道德顯得尤為重要。那么,如何推斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認為很重要的一點就是看他有沒有責(zé)任心。一個職業(yè)道德高尚的教師,首先必需是一個責(zé)任心強的人。
首先,教師必需心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體,教師只有心中想著學(xué)生,才能知道學(xué)生需要什么,才能依據(jù)學(xué)生的需要進行教學(xué)。而且不能在上課時才想到學(xué)生,而是要在備課的時侯就考慮到學(xué)生的需求,有針對性地把他最需要的學(xué)問傳授給他。只有這樣,才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講,學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題,形成教與學(xué)的互動,取得良好的教學(xué)效果。
其次,教師必需關(guān)心學(xué)生的思想,把握學(xué)生的心理,抓好學(xué)生的紀律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差,甚至?xí)缯n,逃學(xué)。假如有學(xué)生出現(xiàn)違紀行為,必需準時找他談心,了解狀況,把問題解決在萌芽階段,避免問題惡化,造成不必要的損失。很多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué),最終流失,特別惋惜。假如教師能準時解決這些學(xué)生的思想問題,許多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要,是衡量教師責(zé)任心的重要標準。
教師要重視對學(xué)生進行德育教育。小學(xué)生的年齡小,是非觀念模糊,要讓他們懂得什么是對的.,什么是錯的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)當(dāng)做的,什么是必需提倡的,什么是堅決反對的。就是我們教師的責(zé)任。
在學(xué)校里,我們教育學(xué)生不能任憑吐痰,不能任憑丟棄果皮紙屑,不能打人罵人,見到廢物要主動撿撿起來,扔到果皮箱里。在校外,我們教育學(xué)生要愛惜草地,不踐踏草坪,保護環(huán)境;到旅游勝地,不胡寫亂畫,不損壞公物。在家里,我們教育學(xué)生要尊老愛幼,文明禮貌,做自己力所能及的事情?,F(xiàn)在,在大街上,我們經(jīng)常可以看到這樣的情形:孩子們在一起玩,講著標準的平凡話;孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了,主動站在斑馬線前,等待過公路??吹竭@些情景,作為教師的我,心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識,不僅僅是個人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn),而且對維護公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
總而言之,我認為只有做到了以上幾點,才是一個有責(zé)任心的教師。今后,我將專心貫徹實踐《公民道德建設(shè)實施綱要》,到處根據(jù)綱要的要求嚴格要求自己,提高自身素養(yǎng),為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇五道德素質(zhì),特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ),此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多,都是把一個特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”,從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。
道德素質(zhì)是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映,包含一個人的道德修養(yǎng)和道德情操,體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風(fēng)貌。
我國公民基本道德規(guī)范:愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻。
愛國守法。
愛國守法:國家是一個政治實體,是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務(wù),責(zé)無旁貸。
守法,法是國家紀律的集中表現(xiàn),人人必須遵守,奉公守法。
明禮誠信。
愛國守法:禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。
明者,懂也,明白也,實踐也。
團結(jié)友善:是處理人與人、人與社會關(guān)系的原則和準繩。
因為人是社會的人,彼此必然發(fā)生各種關(guān)系,而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。
勤儉自強。
勤儉自強:勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng),勤與儉相輔相成,終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻。
敬業(yè)奉獻:所謂“三百六十行,行行出狀元”。這三百六十行,即“業(yè)”,“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。
個人的社會存在是以他人的存在為前提,個人要存在必須要奉獻,這就是人們常說的“我為人人,人人為我”。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇六近年來,我國公民道德建設(shè)工程不斷推進,為社會文明進步、和諧發(fā)展發(fā)揮了重要作用。作為一名普通公民,我也積極參與其中,并從中獲得了一些心得體會。在這篇文章中,我將圍繞公民道德工程建設(shè)的意義、影響、推動因素、方法和展望進行探討。
首先,公民道德工程建設(shè)的意義不容忽視。道德是社會文明的基石,是人與人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)。公民的道德素質(zhì)直接影響著社會的和諧與穩(wěn)定。只有每個公民建立起良好的道德觀念和行為習(xí)慣,才能共同構(gòu)建一個美好的社會。公民道德工程將廣泛宣傳道德標準、弘揚道德典范,引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀和行為準則,推動社會向更加文明、有序的方向發(fā)展。
其次,公民道德工程的建設(shè)影響深遠。道德行為是公民的品質(zhì)外化,直接關(guān)系到社會和個人的形象。公民道德素質(zhì)提升,意味著社會公德、家庭美德和個人品德的整體提升。這將有利于增強社會凝聚力、促進公平正義、改善社會文明程度,同時也能提高人們的生活質(zhì)量和幸福感。公民道德建設(shè)的影響不僅表現(xiàn)在社會層面,也體現(xiàn)在個人層面,能夠幫助每個公民發(fā)展成為一個道德品質(zhì)過硬的人。
再次,公民道德工程建設(shè)的推動因素多種多樣。首先,法律法規(guī)的規(guī)范促使了公民道德素質(zhì)提升。法律的制定和實施使人們明確了行為的底線和規(guī)范要求,形成了一套行為準則。其次,輿論的引導(dǎo)對公民道德工程建設(shè)起到了重要作用。媒體的宣傳教育、網(wǎng)絡(luò)的傳播力量等,都能夠引導(dǎo)公民形成正確的價值取向。此外,家庭、學(xué)校、社區(qū)等基層單位也是公民道德建設(shè)的推動力量,這些單位通過開展各種活動、教育課程等方式,引導(dǎo)公民樹立良好的道德觀念和行為習(xí)慣。
如何開展公民道德工程建設(shè)是一個重要的問題。首先,要加強道德教育。在教育體系中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。其次,要加強宣傳和引導(dǎo)。利用各種宣傳媒體廣泛傳播道德典范和先進事跡,讓社會上卓越的道德典型廣泛為人們所熟知,形成潛移默化的正能量。此外,通過設(shè)立獎勵制度,激勵和引導(dǎo)公民形成良好的行為習(xí)慣。
展望未來,我堅信公民道德工程建設(shè)將繼續(xù)取得進步。隨著我國社會的發(fā)展,人們的道德素質(zhì)也將得到增強。未來的道德建設(shè)工作將更加注重創(chuàng)新和差異化,使道德教育更加符合時代特點和需求。同時,利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的力量,將推動社會的價值觀更加飽滿和多元。只有在全社會共同努力下,公民道德工程建設(shè)才能不斷向縱深推進,為我們的社會進步作出更大的貢獻。
綜上所述,公民道德工程建設(shè)對社會發(fā)展具有重要作用,影響深遠。其推動因素多種多樣,包括法律法規(guī)的規(guī)范、輿論的引導(dǎo)以及基層單位的努力。為了推動公民道德工程的順利開展,我們需要加強道德教育,加強宣傳和引導(dǎo)。展望未來,公民道德工程建設(shè)將繼續(xù)取得進步,為社會和個人的發(fā)展帶來更多的利益。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇七近年來,我國經(jīng)濟迅速發(fā)展,社會進步,但也面臨著一些新的問題和挑戰(zhàn)。一些不良的行為和不道德現(xiàn)象時有發(fā)生,損害了社會和諧與穩(wěn)定的發(fā)展。為了推動社會進步,提高國民素質(zhì),確保社會公平正義的實現(xiàn),我們需要推動公民道德工程的建設(shè)。
公民道德工程建設(shè)經(jīng)過幾年的發(fā)展已取得了一定的成效。通過開展道德講堂、開展無償獻血、志愿服務(wù)、綠色環(huán)保等一系列活動,提高了人們的道德意識。然而,也存在著一些問題。例如,一些道德建設(shè)活動缺乏實質(zhì)性的引導(dǎo),活動的開展形式不夠多樣化,以致有些人對這些活動缺乏參與的熱情。
在參與公民道德工程建設(shè)的過程中,我深刻體會到了一些心得。首先,要注重道德教育的全面性,要從小培養(yǎng)兒童的道德觀念和行為準則,從根本上構(gòu)建良好的道德價值觀。其次,要注重道德建設(shè)的實效性,不僅要開展道德講座和講堂,還要有實際行動,通過舉辦公益活動和志愿服務(wù),讓人們通過實際行動培養(yǎng)道德修養(yǎng)。最后,要注重道德建設(shè)的創(chuàng)新性,要不斷創(chuàng)新道德宣傳的形式和方法,以吸引更多的群眾參與進來。
為了加強公民道德工程建設(shè),我認為應(yīng)該采取以下幾種措施:首先,要加大對公民道德工程建設(shè)的宣傳力度,增強人們的道德認同感和參與意愿。其次,要加強道德教育的力度,將道德教育納入校園教育和社會培訓(xùn)的重點內(nèi)容,培養(yǎng)社會主義核心價值觀。最后,要加大對道德建設(shè)成果的宣傳力度,讓更多的人看到道德建設(shè)的成效,激勵更多人參與到道德建設(shè)中來。
展望未來,公民道德工程建設(shè)應(yīng)該朝著更加廣泛、深入和實效的方向發(fā)展。首先,要加強道德建設(shè)的宣傳,提高整個社會的道德認同感。其次,要注重培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和自律意識,通過教育和實踐引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念。最后,要加強道德建設(shè)的監(jiān)督和評估,確保道德建設(shè)工作的實效性和持續(xù)性。
總結(jié):公民道德工程建設(shè)是推動社會進步與穩(wěn)定不可或缺的一項工作。通過我們的努力和實踐,我們可以不斷提高人們的道德素養(yǎng),推動社會和諧與進步的實現(xiàn)。通過采取一系列措施和舉措,加強公民道德工程建設(shè),我們相信未來的中國將會更加美好和諧。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇八公民道德建設(shè)必須從“低起點,小視角”開始?!暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。
其次,社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)?,才能有效地實現(xiàn)人生價值,達到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。
同時,作為一名黨員,我要發(fā)揚愛國主義精神,擁護黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法,堅決消除封建迷信及非法宗教活動。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來才能為實現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇九公民道德建立的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這20個字,既弘揚了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又了改革開放以來思想道德建立的新經(jīng)驗,具有鮮明的中國風(fēng)格和時代特色。這20個字,涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域,適用于不同的社會群體,是每一個個農(nóng)民都應(yīng)該遵守的根本行為準則。
公民道德是一個大的范疇,包括社會公德、職業(yè)道德等許多分支,對于我們教師而言,職業(yè)道德顯得尤為重要。那么,如何判斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認為很重要的一點就是看他有沒有責(zé)任心。一個職業(yè)道德高尚的教師,首先必須是一個責(zé)任心強的人。
首先,教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體,教師只有心中想著學(xué)生,才能知道學(xué)生需要什么,才能根據(jù)學(xué)生的需要進行教學(xué)。而且不能在上課時才想到學(xué)生,而是要在備課的時侯就考慮到學(xué)生的需求,有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣,才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講,學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題,形成教與學(xué)的互動,取得良好的教學(xué)效果。
其次,教師必須關(guān)心學(xué)生的思想,掌握學(xué)生的心理,抓好學(xué)生的紀律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差,甚至?xí)缯n,逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀行為,必須及時找他談心,了解情況,把問題解決在萌芽階段,防止問題惡化,造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課開展到厭學(xué)、逃學(xué),最后流失,非??上АH绻處熌芗皶r解決這些學(xué)生的思想問題,很多損失其實是可以防止的。所以這一點也很重要,是衡量教師責(zé)任心的重要標準。
教師要重視對學(xué)生進行德育教育。小學(xué)生的年齡小,是非觀念模糊,要讓他們懂得什么是對的,什么是錯的',什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅決反對的。就是我們教師的責(zé)任。
在學(xué)校里,我們教育學(xué)生不能隨便吐痰,不能隨便丟棄果皮紙屑,不能打人罵人,見到廢物要主動撿拾起來,扔到果皮箱里。在校外,我們教育學(xué)生要保護草地,不踐踏草坪,保護環(huán)境;到旅游勝地,不胡寫亂畫,不損壞公物。在家里,我們教育學(xué)生要尊老愛幼,文明禮貌,做自己力所能及的事情?,F(xiàn)在,在大街上,我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣的情形:孩子們在一起玩,講著標準的普通話;孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了,主動站在斑馬線前,等待過馬路??吹竭@些情景,作為教師的我,心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識,不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達,而且對維護公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會的安康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
總而言之,我認為只有做到了以上幾點,才是一個有責(zé)任心的教師。今后,我將認真貫徹實踐《公民道德建立實施綱要》,處處按照綱要的要求嚴格要求自己,提高自身素質(zhì),為教育事業(yè)的開展做出應(yīng)有的奉獻。
按照綱要的要求嚴格要求自己,提高自身素質(zhì),為教育事業(yè)的開展做出應(yīng)有的奉獻。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇十“風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì),開展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢?,加強公民道德建立勢在必行。加強社會主義思想道德建立,是開展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀全面建立小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建立的步伐,實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標的重要時期,我們必須加強社會道德假設(shè),以德治國,把法制建立和道德建立,依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進的。通過公民道德建立的不斷深化,逐步形成與開展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項根底性工程。對于弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)氣,促進兩個文明的協(xié)調(diào)開展,全面推進有中國特色的社會主義事業(yè),具有十分深遠的意義。
目前,我國正處于社會主義初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建立的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。
針對這種情況,精神文明建立必須從以社會公德為核心的根底文明建立抓起。不僅要重視社會道德建立中的.認識功能,更要重視道德的實踐功能。
中共中央公布的《公民道德建立實施綱要》是貫徹落實把依法治國同以德治國結(jié)合起來的重大舉措。《綱要》明確規(guī)定公民的根本道德,標準即愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。它把加強由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德標準付諸社會實踐,運用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去,運用到全部的社會生活中去,使社會道德的標準變成行為準則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實踐性。
轉(zhuǎn)載自 CooCO.Net.cn
首先,公民道德建立必須從“低起點,小視角”開始?!暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成局部和根底,它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆⒈仨殢摹拔摇弊銎?,從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建立,不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建立奠定了堅決的根底。
其次,社會公德建立必須重視公約、行為準則等制度化建立和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前開展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度那么是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者那么是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。
再次,社會公德建立必須注重加強道德監(jiān)視,道德監(jiān)視的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量,它對于抵抗不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)?,才能有效地實現(xiàn)人生價值,到達理想境界。公民道德建立正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建立的速度。道德建立是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇十一《立德鑄魂:新時代公民道德建設(shè)》是2020年2月由東方出版社出版的圖書,本書的作者是張治江。本書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,特別是習(xí)近平總書記關(guān)于公民道德建設(shè)重要論述精神為指導(dǎo),以中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》為基礎(chǔ),對新時代公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)、價值、路徑選擇進行深度解讀的圖書,也是學(xué)習(xí)貫徹《綱要》精神的重要參考書。
中國特色社會主義進入新時代,加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平,是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù);是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要;是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。以主流價值建構(gòu)道德規(guī)范,強化道德認同,指引道德實踐,引導(dǎo)人們明大德、守公德、嚴私德,以此確立新時代公民倫理道德的根基,加強新時代公民道德建設(shè)的價值指引,是必要的路徑和方法。在此基礎(chǔ)上加快推進道德治理,推進公民道德建設(shè)也必將會造福中華民族,謀福世界人類。
堅持和發(fā)展中國特色社會主義,需要物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展,人民物質(zhì)生活和精神生活水平全面提升。正如習(xí)近平總書記所言:“國無德不興,人無德不立。加強全社會的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量是新時代加強公民道德的重中之重,也是新時代思想政治教育鑄魂立德的精神支柱。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠充滿希望。
同時,我們也要看到加強公民道德建設(shè)既是一項長期而緊迫的任務(wù),也是一項艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。當(dāng)前的中國正經(jīng)歷著嚴峻的國際國內(nèi)考驗,外來思想意識的滲透,逐利損義的不良風(fēng)氣,負能量價值觀的沖擊,侵害著中國公民,特別是新一代成長起來的青少年。面對復(fù)雜的社會現(xiàn)實,加強新時代公民道德建設(shè),提升全社會道德水平,加快社會主義文化強國建設(shè),增強我國的國際話語權(quán),顯得刻不容緩。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是從事這一偉大實踐的擔(dān)當(dāng)者。加強新時代公民道德建設(shè)必須適應(yīng)這一偉大實踐的需要,必須充分發(fā)揮人民群眾的內(nèi)在力量,堅定不移地把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人作為鮮明堅定的目標導(dǎo)向。
作為新時代的公民,我們有幸生活在這個偉大的時代,有幸站在新時代的肩膀上開拓新的征程。跟上新時代的步伐,逐夢新時代,應(yīng)該是我們每一個中國公民的共同心愿,每一個中國公民也必然應(yīng)該成為新時代道德的踐行者,成為構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量的一份子,成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇十二奏響新時代文明和聲,需要時代新人傳承。時代新人,是國家的希望、民族的未來。習(xí)近平總書記強調(diào),擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,必須是在思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面同新時代要求相符合的。崇尚英雄、尊重模范、學(xué)習(xí)先進是一種傳承;團結(jié)一致、奮發(fā)昂揚、增強民族自信心是一種傳承;弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想是一種傳承。在思想上,時代新人必須破除“事不關(guān)己,高高掛起”
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇十三近日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設(shè)的重中之重。新時代對公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平,是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要,是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進入新時代,黨員干部要帶頭加強公民道德建設(shè)、不斷提升社會文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。堅持以德育人,持續(xù)開展“扣好人生第一??圩印被顒?,積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進。人民有信仰,國家有力量,民族有希望。時代呼喚英雄,英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范,樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚英雄模范精神,向英模先進學(xué)習(xí),不斷提升個人品德,以其作為價值標桿,引領(lǐng)社會風(fēng)尚。唱響新時代英雄贊歌,培塑新時代英雄兒女,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時代新要求。《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,對加強公民道德建設(shè)提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設(shè)貴在解決問題。2001年來,盡管我國社會主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績,但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治,運用經(jīng)濟、法律、技術(shù)、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應(yīng)新時代新要求,堅持目標導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進一步加大工作力度,堅定理想信念,愛崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時尚追求,不斷推動全社會道德素質(zhì)和文明程度達到一個新高度。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇十四建立道德規(guī)范一直便是社會建設(shè)的重中之重。新時代對公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平,是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要,是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進入新時代,黨員干部要帶頭加強公民道德建設(shè)、不斷提升社會文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇十五深入學(xué)習(xí)《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》之后,我深刻體會到道德建設(shè)的重要性,作為學(xué)生的我們要牢記綱要的七個部分,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。不斷規(guī)范自己的言行舉止,提升自己的道德水平,推動道德實踐養(yǎng)成。同時也要積極響應(yīng)學(xué)校號召,幫住學(xué)校開展一系列活動來建設(shè)良好道德環(huán)境。同時也要積極的引導(dǎo)自己的同學(xué),幫助他們加強自身的建設(shè)。促進全社會在理想信念,價值理念,道德觀念上緊密的聯(lián)系在一起。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇十六一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日,中共中央印収《公民道德建設(shè)實施綱要》。2003年,中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時隔18年,中共中央、國務(wù)院立足新時代新情況新要求頒布《綱要》,充分體現(xiàn)了黨中央?yún)?**總乢記對道德建設(shè)的重規(guī),具有深遠的意丿呾影響。
1、頒布實施《綱要》是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在要求。***總乢記曾指出,“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。實現(xiàn)中國夢必須物質(zhì)文明呾精神文明雙豐收,滿足人民對美好生活新期待,落實到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當(dāng)前人們物質(zhì)條件改善,但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關(guān)的問題仍丌同程度存在。必須通過道德建設(shè),提振全國人民的精氣神,構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。
2、頒布實施《綱要》是牢牢掌握意識形態(tài)斗爭主勱權(quán)的重大丼措。當(dāng)前,xfddsl在意識形態(tài)領(lǐng)域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價值觀”,虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,矮化我們的價值觃范,妄圖進行“顏色革命”,搞亂我們的思想?!毒V要》將堅持馬克思主丿道德觀、社會主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上,就是要促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結(jié)在一起。只有這樣,我們才能保持戰(zhàn)略定力,堅定“四個自信”,實現(xiàn)偉大夢想。
3、頒布實施《綱要》是解決當(dāng)前道德領(lǐng)域存在突出問題的迫切需要。《綱要》指出,雖然近年來道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢,但依然存在丌少問題,“拜金主丿、享樂主丿、極端個人主丿仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑丌分,見利忘丿、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時隔18年這些問題依然沒有徆好解決,說明了道德問題直抵人心,是鑄魂塑人工程,必須多管齊下,昡風(fēng)化雨,麗麗為功。“突破公序良俗底線、妨宦人民并福生活、伡宦國宧尊嚴呾民族感情的亊件時有収生”是《綱要》提出的新問題,幵指出這些問題主要是在國際國內(nèi)形勢深刻發(fā)化、我國經(jīng)濟社會深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的,必須引起全黨全社會高度重規(guī),采叏有力措施切實加以解決。
事、深切領(lǐng)會《綱要》的時代特征《綱要》在總結(jié)18年來叏得成效基礎(chǔ)上,突出目標導(dǎo)吐問題導(dǎo)吐結(jié)果導(dǎo)吐,堅持守正創(chuàng)新,充分體現(xiàn)***總乢記關(guān)二公民道德建設(shè)的重要思想,具有鮮明的時代特征。
1、在指導(dǎo)思想上,把培養(yǎng)呾造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時代新人作為歷叱仸務(wù)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時代新人,應(yīng)當(dāng)在有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進叏等方面,有著新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀徇的社會主丿公民”,這個歷叱仸務(wù)內(nèi)宨更加具體,指吐更加明確。要丌斷深化對時代新人豐富內(nèi)涵、時代特質(zhì)、根本要求的認識呾理解,更好地推進公民道德建設(shè),擔(dān)負起培養(yǎng)時代新人的重要職責(zé)。
2、在方針原則上,把社會主丿核心價值觀作為全社會必須弘揚的基本道德觃范。社會主丿核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。相比二過去倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”,外延更廣,表述更準,群眾接叐程度更高。在工作著力點上增加“推勱踐行以愛國奉獻、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強自徇為主要內(nèi)宨的個人品德”內(nèi)宨,構(gòu)筑了社會、單位、宧庭、個人道德建設(shè)“四結(jié)合”的完整網(wǎng)絡(luò)。
3、在重點仸務(wù)上,把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設(shè)的首要內(nèi)宨。人民有信仰,國宧有力量,民族有希望。信仰信念指引人生方吐,引領(lǐng)道德追求。必須在全社會廣泛開展理想信念教育,自覺用***新時代中國特色社會主丿思想wz頭腦,自覺以為人民服務(wù)為核心、以集體主丿為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞勱、愛科學(xué)、愛社會主丿為基本要求,始終保持公民道德建設(shè)的社會主丿方吐。
4、在建設(shè)路徑上,把抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重要仸務(wù)?!毒V要》第五部分與門就網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)進行了安排,劃定了重點人群,明確了工作要求。必須堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊,切實加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)宨建設(shè)、倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實踐活勱,加強網(wǎng)上熱點話題呾突収亊件的正確引導(dǎo),明辨是非、分清善惡,讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。
三、深入落實《綱要》的具體要求《綱要》重在實施,道德必須踐行?!寥珖拿鞒鞘惺讋?chuàng)首成,不全市上下堅持提升市民素質(zhì)主線、著力推進“好人×”建設(shè)密切相關(guān)。當(dāng)前,要建設(shè)更高品質(zhì)的全國文明城市,實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)目標,必須把道德建設(shè)的旗幟丼得更高,把《綱要》的要求落實得更好。
1、堅持多措幵丼,嚴格實施《×市文明行為促進條例》。2019年元月1日,《×市文明行為促進條例》正式施行。頒布實施“條例”是×落實《綱要》中關(guān)二“把實踐中廣泛認同、較為成熟、操作性強的道德要求轉(zhuǎn)化為法徇觃范”“収揮法治對道德建設(shè)的保障呾促進作用”的具體體現(xiàn)。實施“條例”就是落實《綱要》。一要制定配套政策。對群眾反映強烈的如犬類管理、小區(qū)棋牌室擾民等問題出臺具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關(guān)愛關(guān)懷機制,營造好人好報、德者有德的良好氛圍。事要開展與項整治。本著什舉問題突出就整治什舉的要求,加大對亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度,把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄,讓敗德違法者叐到懲治、付出代價。三要推進秱風(fēng)易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機,廣泛開展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱,引導(dǎo)人們自覺遵守文明觃范,做明德守禮×人。
2、堅持立德樹人,積極爭創(chuàng)全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進城市。青少年是國宧的希望、民族的未來,要堅持道德建設(shè)從娃娃抓起,引導(dǎo)廣大未成年人扣好“人生第一??圩印薄Ro抓創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進城市的歷叱機遇,以文明校園創(chuàng)建為載體,以新時代好少年、最美教師評選學(xué)習(xí)宣傳為抓手,把立德樹人貫穿學(xué)校教育全過程,著力構(gòu)建宧庭、學(xué)校、社會、政府相結(jié)合的工作體系。一要繼續(xù)實施“未成年人十件實亊工程”,著力打造工作品牌,努力為未成年人健康成長營造良好的外部環(huán)境。事要扎實開展“中國夢”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國旗敬禮”等主題教育實踐活勱,推勱社會主丿核心價值觀呾愛國主丿教育進課埻、進教材、進學(xué)生頭腦。三要深化“星級鄉(xiāng)村學(xué)校少年宥”創(chuàng)建活勱,推進社區(qū)未成年人實踐活勱站建設(shè),推進活勱陣地呾內(nèi)宨不新時代文明實踐平臺融合,線上線下互勱,収揮以讀養(yǎng)德、以樂促智、以技增能的作用。
3、堅持示范引領(lǐng),著力推進“好人成名人”工程。偉大時代呼喚偉大精神,崇高亊業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。道德模范呾身邊好人是有形的價值觀、身邊的正能量。×月評好人已開展了23年,×好人名錄已達3000人,其中李夏被授予時代楷模,王直、官東當(dāng)選全國道德模范,但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領(lǐng)效應(yīng)丌夠等問題,仍需要深耕細挖,以扎實有效的工作擴大“好人×”影響力。一是深入開展“處處推好人”評選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時代好少年、星級志愿者評選命名為平臺,扎實推進“在黨員中収現(xiàn)好人,在好人中収展黨員”、“五級好人”月評等活勱,觃范評選程序,做到學(xué)有榜樣。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設(shè)與欄與版,在公園廣場呾人群聚集場所設(shè)置善行丿丼榜,編創(chuàng)反映先進人物呾亊跡的文藝作品,丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩文誦讀等活勱,做到好人就在身邊、宣傳隨時可見。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過為先進人物収榜、立傳、進館、上臺,以及設(shè)立好人幫扶資金、實施道德信貸等措施,著力對榜樣群體在精神上褒獎、政策上禮遇、生活上關(guān)愛,使乀成為人們心中的“偶像”、社會熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅持守正創(chuàng)新,切實加強新時代文明實踐志愿服務(wù)工作。新時代文明實踐中心是道德教育的主要陣地,志愿服務(wù)是道德踐行的重要途徑、也是文明實踐的基本形式?!潦形拿鲗嵺`志愿服務(wù)工作成效明顯,但也丌同程度存在活勱開展“一陣風(fēng)”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊伍建設(shè)“四丌象”等問題,必須通過體制重構(gòu)、機制重組、方法重新,著力推進志愿服務(wù)組織化、經(jīng)?;?、項目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點仸務(wù)。圍繞學(xué)習(xí)實踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風(fēng)易俗五大仸務(wù),設(shè)計志愿服務(wù)項目幵組織實施。事要聚焦重點時段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開展愛國主丿教育、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式的重要時機。要以“我們的節(jié)日”“紀念日”“宣傳周”等活勱為載體,主勱設(shè)置話題,引導(dǎo)人們吐上吐善、孝老愛親、忠二祖國、忠二人民。三要聚焦重點地方。在群眾服務(wù)中心、公共文化設(shè)施、愛國主丿教育基地、旅游景點、公園廣場等人群聚集場所,廣泛搭建有志愿者、有項目、有管理的志愿服務(wù)站點,讓有時間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實。四要聚焦重點人群。針對丌同群體、丌同對象的思想實際呾現(xiàn)實需求,采叏分眾傳、精準幫方式開展服務(wù)。當(dāng)前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼,打通宣傳群眾、教育群眾、引領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇十七通過學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實施綱要》,我了解到公民道德建設(shè)的要緊內(nèi)容是:堅持以為人民效勞為核心,以集體主義為原那么,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為大體要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。堅持以為人民效勞為核心就要求共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大群眾不論社會分工如何、能力大小,都能夠在本職職位,通過不同形式做到為人民效勞。習(xí)近平總書記也將“嚴以修身”放在“三嚴三實”專題教育首位??梢?,修身作為立德的第一準則。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇十八國無德不興,人無德不立,從古至今,中華民族都崇尚德行教育,通過強化道德建設(shè),指引人們明大德,守公德,嚴私德。信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細抓實。作為新時代的青年我們要適應(yīng)新時代新要求,堅持目標導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一,堅持學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合,堅定理想信念,錘煉過硬本領(lǐng),持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時尚追求,不斷推動全社會道德素質(zhì)和文明程度達到一個新高度。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇十九學(xué)習(xí)完《公民道德建https:///設(shè)實施綱要》我深有感觸,作為當(dāng)代大學(xué)生,弘揚民族精神,繼承傳統(tǒng)美德是我們每個人的責(zé)任和義務(wù),我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)中創(chuàng)新發(fā)展,傳承中華傳統(tǒng)美德,適應(yīng)新時代改革開放和社會主義市綠色作文網(wǎng)場經(jīng)濟的發(fā)展要求。堅持以中國特色社會主義核心價值觀為引領(lǐng),把國家、社會、個人層面的價值觀貫穿到公民道德建設(shè)各方面,以正確的價值指向去建構(gòu)社會道德規(guī)范,強化道德認同、引導(dǎo)人們明理、守德、嚴己。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇二十今年三月,是第*個“公民道德建設(shè)月”,是新形勢下加強精神文明建設(shè),弘揚民族精神,提高干部群眾道德素質(zhì)的一個行之有效的途徑。為了使第三個“公民道德建設(shè)月”活動深入、扎實地在我院開展起來,大力弘揚和培育民族精神,突出“誠信”教育,提高全院干警的公民道德建設(shè)整體水平,我院做了一定的工作,現(xiàn)將這一情況簡要總結(jié)如下:一、根據(jù)機關(guān)工委統(tǒng)一部署,領(lǐng)導(dǎo)十分重視,結(jié)合本院實際,及時召開了全院干警宣傳動員大會,對本院“公民道德建設(shè)月”活動進行了深入宣傳和詳細部署,制定了工作計劃,對工作及活動均作了安排,目的在于提高認識,統(tǒng)一思想,使“公民道德建設(shè)月”活動深入每個黨員干部心中。通過宣傳動員,全院黨員干部統(tǒng)一了思想,提高了認識,一致認為這項活動的開展是非常必要和及時的,為活動的進一步開展奠定了良好的思想基礎(chǔ)。
二、組織黨員干部采取集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合的形式加強學(xué)習(xí)和宣傳,大家都在繁忙的工作間隙或者晚上下班回家自學(xué),認真學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實施綱要》、學(xué)習(xí)黨的十六大精神和十六屆三中全會精神及有關(guān)黨報、黨刊的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí),加強黨員、干部廉潔自律教育,提高在新形勢下堅持“兩個務(wù)必”,保持艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)的自覺性。大家都撰寫了讀書筆記、心得體會,并進行了測試。
利用“公民道德建設(shè)月”活動契機,深入開展“誠信”教育,引導(dǎo)干警樹立良好的職業(yè)道德,不斷提高全院干警的政治水平和業(yè)務(wù)能力,使“誠信”成為人們自覺遵守的行為準則。把弘揚和培育民族精神納入公民道德教育的全過程。
發(fā)動全院黨員干部深入開展向雷鋒同志學(xué)習(xí)活動,組織院里干警對全院衛(wèi)生進行了徹底打掃,尤其是衛(wèi)生死角的垃圾污物進行徹底清理。
通過公民道德建設(shè)活動的開展,使大家的思想覺悟及道德素質(zhì)有了明顯的提高,愛崗敬業(yè)的精神大大增強,辦事效率也有大的提高,為人民服務(wù)的意識有了進一步提高。在平時的工作中,對來辦事的當(dāng)事人進門讓座,渴了有開水,能盡快辦完的事絕不讓當(dāng)事人多等。干警們都能夠自覺遵守基本道德規(guī)范,一起從基本道德規(guī)范做起,切實把基本道德規(guī)范作為社會生活遵守的基本準則,作為做人的基本準則,并在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷追求更高層次的道德目標,真正成為“四有”新人。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇二十一為認真開展“公民道德建設(shè)月”活動,我校按照“以點帶面、以月促年、積極行動、務(wù)實高效”的工作思路,在全校掀起一個公民道德建設(shè)熱潮,進一步推動我校公民道德建設(shè)工作再上新臺階。我校堅持以課堂教學(xué)為主渠道,以豐富多彩的社會實踐活動為載體,以學(xué)校、社區(qū)、家庭為基地,創(chuàng)造性地開展了一系列富有特色的未成年人思想道德教育工作。我們的主要做法是:
(一)抓引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用。
學(xué)校是對未成年人進行系統(tǒng)思想道德教育的主渠道。多年來,我校始終要求各位教師,把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),全方位的加強道德知識、情感、意志、行為的系統(tǒng)教育。根據(jù)新課程改革的理念,我校積極開展了多種形式的教育研討,深度挖掘各科教材的德育內(nèi)涵,把公民道德建設(shè)的基本要求,分年級、分層次、有計劃地融入各科教學(xué)內(nèi)容之中,形成了全員參與道德教育的良好氛圍。
圍繞“愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”20字基本道德規(guī)范,我校積極宣傳本校各班的“精神文明小標兵”、“誠信好少年”的典型事跡,并組織全校老師學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標兵的先進事跡,進一步強化全校師生的愛國主義思想和集體主義精神,樹立誠實守信、文明禮貌的校風(fēng),營造濃厚的環(huán)境與文化氛圍。
(二)抓活動,拓展思想道德教育的有效載體。
社會實踐活動是未成年人思想道德教育的有效載體。我校圍繞全市精神文明創(chuàng)建活動,把組織未成年人參加社會實踐活動作為學(xué)校教育的有機補充和深化,結(jié)合不同層次青少年的心理特點,精心設(shè)計和組織開展了一系列富有實效性和吸引力的青少年思想道德教育活動,收到了較好的效果。
1、積極開展“三百”教育活動。
我校大隊部向各個中隊發(fā)出號召,在我校各個中隊廣泛開展“看百部優(yōu)秀影片、讀百部優(yōu)秀圖書、唱百首優(yōu)秀歌曲”為主題的“三百”教育活動。在各位中隊輔導(dǎo)員的組織引導(dǎo)下,各個中隊的少先隊員積極開展多種形式的讀書教育活動活動,把學(xué)生的視野吸引到讀書教育活動中來寫讀書體會和觀后感等,使我校各班的學(xué)生的思想感情得到了熏陶,精神生活得到了充實,道德境界得到了升華。
2、廣泛實施爭創(chuàng)“四小”工程。
本著貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則,我校在各個中隊廣泛實施了爭創(chuàng)“四小”工程:
一是開展了學(xué)英模、樹規(guī)范,爭做“小標兵”活動。在此基礎(chǔ)上,進一步強化了學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育,加強了學(xué)校校風(fēng)校紀建設(shè),使公民道德規(guī)范細化入心,并落實到每一名青少年的日常行為中。
二是開展了學(xué)習(xí)環(huán)保知識,爭做“小衛(wèi)士”活動。依托環(huán)保教育基地,引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識、增強環(huán)保意識、建設(shè)美好家園。中小學(xué)生參加了爭當(dāng)“小衛(wèi)士”活動,開展了“清理口香糖”、“拾撿白色垃圾”、“清除野廣告,城市更美好”、“護河行動”、“清理街道衛(wèi)生大行動”、“回收廢舊電池”等系列活動。
三是開展了奉獻愛心,爭做文明“小伙伴”活動。開展勤工助學(xué)、愛心助殘、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手等團結(jié)互助活動,引導(dǎo)廣大中小學(xué)生付出一份愛心、收獲一種品格,在活動中體驗真情、感悟人生。
四是開展誠實守信,爭當(dāng)“小主人”活動。圍繞培育學(xué)生的主人翁精神,廣泛開展“誠實守信,做小主人”主題教育,通過征集誠信格言、制作誠信格言展牌、建立“誠信”檔案、開設(shè)“誠信考場”等適合學(xué)生學(xué)情的富有教育意義的活動,培養(yǎng)學(xué)生做誠信學(xué)生,做城市、學(xué)校的小主人。
教育工作者的公民道德建設(shè)心得體會篇二十二《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》在明確闡釋新時代公民道德建設(shè)的總體要求、重點任務(wù)等的基礎(chǔ)上,鼓勵人們“在社會上做一個好公民”“在工作中做一個好建設(shè)者”“在家庭里做一個好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”?!叭硕鵁o德,行之不遠?!币粋€社會文明有序,既靠先善其身的私德,也離不開相善其群的公德。作為新時代的大學(xué)生,我們要不斷提高以愛國奉獻、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強自律為主要內(nèi)容的個人品德,不斷加強思想道德建設(shè),鼓勵全社會向道德模范看齊,用榜樣的力量激勵自己!
*本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò),數(shù)據(jù)僅供個人學(xué)習(xí)參考。大學(xué)院校在線查
高考熱門一鍵查
有疑問就來發(fā)現(xiàn)