寫(xiě)心得體會(huì)可以促使我們更好地思考和解決問(wèn)題。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們應(yīng)該在寫(xiě)之前做好充分的準(zhǔn)備。我們可以回顧一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷，積累素材和感悟，整理思路和觀點(diǎn)。其次，我們需要明確心得體會(huì)的主題和目標(biāo)，選擇適合的寫(xiě)作方式和結(jié)構(gòu)，注重條理和邏輯。同時(shí)，我們還應(yīng)該注意語(yǔ)言的表達(dá)和文字的精煉，保持簡(jiǎn)明扼要的風(fēng)格，使讀者能夠清晰明了地理解我們的觀點(diǎn)和思想。最后，我們可以加入一些具體的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以提升文采和說(shuō)服力?？偟膩?lái)說(shuō)，寫(xiě)心得體會(huì)需要我們有深入的思考和觀察能力，同時(shí)也需要我們有良好的文字表達(dá)能力和寫(xiě)作技巧。以下是一些精選的心得體會(huì)樣本，希望能夠給大家提供一些思路和參考。

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇一

從我步入初中到今天，已經(jīng)有數(shù)了。在這幾個(gè)月中，我讀了不少作家的名著，例如：日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，德國(guó)作家博多??舍費(fèi)爾的《小狗錢錢1，2》，美國(guó)知名作家笛福的《魯賓孫漂流記》，美國(guó)作家馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等等一些享譽(yù)全球的作品。

雖然這一個(gè)月我讀的字的書(shū)目不是很多，但是字?jǐn)?shù)可以達(dá)到兩百萬(wàn)左右，這可不是一個(gè)小數(shù)目啊!按照這樣計(jì)算，那么我一年就可以讀六七百萬(wàn)字，那是一個(gè)多么驚人的數(shù)字呀!

我讀一本書(shū)大約要花八個(gè)小時(shí)左右，一本都會(huì)讀三遍。但要是書(shū)的內(nèi)容比較深?yuàn)W，不易理解，那就得多讀幾遍。第一遍讀書(shū)，主要是簡(jiǎn)略一點(diǎn)書(shū)，主要是體會(huì)作家想要表達(dá)的思想感情。第三遍讀書(shū)，就是體會(huì)書(shū)中重點(diǎn)詞句的意思，并把好句、好詞給摘到我的摘錄本中。

每一位作家和各自所創(chuàng)作出來(lái)的作品都具有不同的思想感情和創(chuàng)作靈感，我讀了以后也有不同的心得與體會(huì)。比方說(shuō)笛福的《魯賓孫漂流記》吧，這本書(shū)主要講了主人公魯賓孫喜歡航海和冒險(xiǎn)，希望走遍天涯海角。又一次，魯賓孫乘船前往南美洲，不幸遇難流落荒島，但他并沒(méi)有就此放棄，而是通過(guò)自己的努力，左后回到自己的國(guó)家。從這本書(shū)中，我們可以看出魯賓孫不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、對(duì)生活積極樂(lè)觀的精神。我看完這本書(shū)后，我從中感受到了這樣的一個(gè)道理：我們要有積極向上的人生態(tài)度，要有勇氣克服和戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝心靈的由于和失望。

除了《魯賓孫漂流記》讓我受益匪淺外，《窗邊的小豆豆》也給我留下了很深的印象。

《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子在一九八一年出版的一本書(shū)，講的是作者上小學(xué)時(shí)一段真實(shí)的故事。主人公因十分淘氣被原來(lái)的學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到“巴學(xué)園”(學(xué)校的名字)。入學(xué)后，在小林校長(zhǎng)的關(guān)心和引導(dǎo)下，平常人眼中“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。

所以說(shuō)，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，一本好的書(shū)能改變?nèi)说囊簧?/p>編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇二

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!

所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!

放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。

回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義，劉備參軍時(shí)，遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右，于是便擺酒設(shè)宴，酒興發(fā)了一半，一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車過(guò)來(lái)了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說(shuō)地。那“把酒問(wèn)青天”地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格，真可謂是英雄啊。他們?nèi)齻€(gè)原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民，但是倉(cāng)促的招兵起義，志同道合的三位好漢在此相遇。

三人論年長(zhǎng)來(lái)定，劉備年長(zhǎng)，為大哥;關(guān)羽句第二;張飛位第三。想起三人戰(zhàn)呂布，那才喝為精彩，關(guān)羽甩了甩青龍偃，拍馬迎戰(zhàn)，刀光劍影，雁氣長(zhǎng)吼的蒼穹下，兩道閃電在殊死搏斗，呂布來(lái)了個(gè)橫劈，關(guān)羽往后一躺，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，立刻向呂布腋下刺去，好個(gè)呂布，來(lái)了個(gè)半腰擋，把刀彈了回去。張飛見(jiàn)久戰(zhàn)不宜，也拽著長(zhǎng)槍，拍馬飛去。又斗了幾十回，劉備也出馬，三人揮起手中的兵器，向呂布砍去，呂布見(jiàn)不妙，虛刺一槍，逃離戰(zhàn)場(chǎng)，那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語(yǔ)句，讓我越看越入迷，陶醉其中?；氐綉?yīng)內(nèi)，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。后來(lái)，兄弟三人經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn)，建立起了兵力厚實(shí)的軍隊(duì)。

劉備三次拜訪諸葛亮，終于請(qǐng)出了山，開(kāi)始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計(jì)謀，讓久經(jīng)沙場(chǎng)的軍隊(duì)百戰(zhàn)百勝。從中，我也學(xué)到了許多計(jì)謀，課外知識(shí)也進(jìn)步了許多，性格開(kāi)始從孤僻走向開(kāi)朗，從心胸狹窄變成體面大方。

《三國(guó)演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我，唯有它激越起來(lái)，我才有真進(jìn)步。

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇三

這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。

小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。

當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”

這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人?；蛟S，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少，他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。

第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)?！薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?！?/p>

和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。

每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是最最耀眼的。

其實(shí)最重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇四

11月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)。在大會(huì)上，胡做了重要講話?？偨Y(jié)了黨的十七大以來(lái)5年的工作，回顧總結(jié)了改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。胡在黨的報(bào)告中從歷史和時(shí)代的高度出發(fā)，科學(xué)的總結(jié)了過(guò)去5年的工作和黨的十三屆三中全會(huì)以來(lái)基本經(jīng)驗(yàn)，深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗，走什么路，實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題，對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了全面部署，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

首先，政治體制改革必須從國(guó)情出發(fā)。

我們的發(fā)言人說(shuō)：政治體制改革必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，要毫不動(dòng)搖地走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的正確道路，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑。

我們推進(jìn)政治體制改革的大方向是，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

要從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民的有序政治參與，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，加快推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)，加快行政管理體制改革，推進(jìn)司法體制和工作機(jī)制的改革，完善權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約機(jī)制，為黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供更加完備的制度保障。

可以肯定，隨著政治體制改革的推進(jìn)，中國(guó)的人民民主將不斷擴(kuò)大，中國(guó)的社會(huì)主義法治將不斷健全，中國(guó)人民享有的民主權(quán)利將更加廣泛而切實(shí)有效。

美國(guó)剛剛舉行了大選，我們希望新一屆美國(guó)政府能夠繼續(xù)奉行積極的對(duì)華政策，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上與中方進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)話交往，增進(jìn)互信合作，同時(shí)要尊重彼此的核心利益，有效地管控矛盾和分歧，努力推進(jìn)中美合作伙伴關(guān)系建設(shè)，真正走出一條和平相處、合作共贏的新型的大國(guó)關(guān)系之路。

其次，我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象易發(fā)、多發(fā)，懲治和預(yù)防腐敗工作是我們黨面臨的一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)。

黨的將高度重視反腐倡廉工作，對(duì)反腐倡廉工作作出全面部署。中央紀(jì)委也正在制定建立健全懲治和預(yù)防腐敗工作體系-的工作規(guī)劃，進(jìn)一步完善黨內(nèi)反腐倡廉的教育、預(yù)防、監(jiān)督、懲治的制度體系。

我們將按照黨的的部署，進(jìn)一步加大工作力度，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，從體制機(jī)制上加強(qiáng)對(duì)各級(jí)干部的監(jiān)督，切實(shí)讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，加快形成健全的懲治和預(yù)防腐敗的制度體系，逐步消除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤和條件。

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇五

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。在這個(gè)寒冷的冬日，我們__中學(xué)“書(shū)香__”社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)離開(kāi)暫別象牙塔中舒適的生活，與__等地新華書(shū)店門(mén)市聯(lián)手，宣傳“人文”精神，舉辦“暢談理想，共話人生”座談，與小讀者進(jìn)行互動(dòng)。我參加的部分一共包括“我的__，以優(yōu)雅的方式參與”調(diào)查問(wèn)卷、趣味互動(dòng)游戲兩個(gè)部分。

作為文科的學(xué)生，我們身上具備人文氣息、書(shū)香情懷，正是這一點(diǎn)，我們滿懷信心，帶著幾分期許、幾分熱情、幾分激動(dòng)來(lái)到目的地。

調(diào)查問(wèn)卷部分結(jié)束后，我們大家一起玩趣味互動(dòng)游戲，通過(guò)互動(dòng)游戲，我們所有的實(shí)踐隊(duì)員都稱被小朋友們淵博的__知識(shí)深深打動(dòng)了，他們基本能說(shuō)出所有的奧運(yùn)項(xiàng)目名稱、國(guó)內(nèi)外知名__項(xiàng)目規(guī)則等等。

“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是真正學(xué)習(xí)的大課堂，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，讓我們大學(xué)生提前了解社會(huì)，為將來(lái)真正走上社會(huì)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，也為將來(lái)從事任何工作打下良好的基礎(chǔ)。

通過(guò)這次實(shí)踐，我還從小朋友身上學(xué)到了：我們要從小學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的精髓，并且要深知國(guó)內(nèi)外的大事，真正做到“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”。

宣傳“人文__”精神。通過(guò)我們的活動(dòng)，讓更多的孩子，從而讓更多的家庭關(guān)注奧運(yùn)、參與奧運(yùn)，進(jìn)一步營(yíng)造江蘇青少年心系奧運(yùn)、喜迎奧運(yùn)的良好氛圍。通過(guò)全體隊(duì)員們的努力，以有效的行動(dòng)回饋社會(huì)，。同時(shí)提高_(dá)_“厚生”聲譽(yù)、為學(xué)校增光添彩，切實(shí)起到學(xué)校與社會(huì)的互動(dòng)效益，達(dá)到雙贏效果。

社會(huì)實(shí)踐接這段記憶，我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住。我想，這段時(shí)間里所學(xué)到的知識(shí)，我一定會(huì)受益終身！我為中國(guó)加油！為世界加油！

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇六

今天又到了名著推薦的時(shí)間。今天林老師要向同學(xué)們推薦的是前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》,高爾基4歲喪父，10歲喪母，他只上過(guò)2年學(xué)，完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶.《童年》是這套三部曲的第一部，講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。

《童年》這本書(shū)的主人公是阿遼沙，它的主要內(nèi)容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。這是一個(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個(gè)令人窒息的家庭。從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸?zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，拋棄親情，性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他?？伤哪赣H在他十一歲時(shí)也去世了……后來(lái)阿遼沙又結(jié)識(shí)了知心朋友——“小茨岡”,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深深的友誼。

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇七

讀書(shū)(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)，《巨人傳》讀書(shū)筆記。有抱著“我不下地獄誰(shuí)下地獄”的精神,才能挽救一個(gè)萎靡不振而自私的民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。

“我們周圍的空氣多么沉重。老大的歐羅雅在惡法與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)——打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

羅曼、羅蘭(1866——1944)法國(guó)著名小說(shuō)家、劇作家、評(píng)論家。從小愛(ài)好音樂(lè)，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力的人道主義思想。

1886年考上了巴黎高等師范學(xué)校史學(xué)系，由此決定了他一生的道路。

1889年，畢業(yè)赴羅馬研究歷史。1892年回國(guó)教授音樂(lè)史。同時(shí)創(chuàng)作歷史劇。

19xx年，《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》里?！睹藗鳌钒糠郑骸柏惗喾覀鳌?，“米開(kāi)朗琪羅傳”，“托爾斯泰傳”，又稱《巨人三傳》。

出處 cooco.nEt.Cn

19xx年到1912年，創(chuàng)作了《約翰、克里斯朵夫》，1915年此書(shū)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。(克里斯多夫的家庭、童年和少年，基本上是以貝多芬為原型的，克一生戰(zhàn)斗不止的精神，也是貝多芬本人的寫(xiě)照。)。

羅曼、羅蘭經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，19xx年離婚。戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、火災(zāi)、家庭不幸等等遭遇并沒(méi)有壓垮他，他依舊爽朗活潑，俏皮幽默，充分體現(xiàn)出法國(guó)民族傳統(tǒng)中樂(lè)觀的高尚精神。

1944年，去世，安葬在他的出生地——克拉木西。

“莫扎特和貝多芬的快樂(lè)和痛苦、愿望和夢(mèng)想，已經(jīng)成為我肉中的肉、骨中的骨，資料共享平臺(tái)《《巨人傳》讀書(shū)筆記》?！?/p>

他對(duì)德國(guó)音樂(lè)有著特別強(qiáng)烈的熱情。19xx年寫(xiě)作《貝多芬傳》有兩個(gè)目的：1、感謝貝多芬的精神和音樂(lè)讓他走出失望和苦悶，恢復(fù)了力量。2、希望這本書(shū)給當(dāng)時(shí)的法國(guó)幾百萬(wàn)生靈帶來(lái)光明和希望。

“我們周圍的空氣多么沉重。;老大的歐羅雅在惡法與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)——打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

這里的“英雄們”不是指思想或強(qiáng)力稱雄的人，而是指心靈偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下，仍保持著不屈不撓高昂的斗爭(zhēng)精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時(shí)候都絕不向命運(yùn)低頭。

羅曼、羅蘭總結(jié)了貝多芬的一生：一個(gè)不幸的人，平窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人。世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給世界!他用他的苦難鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪言壯語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的、可以總結(jié)他一生的：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)!”

著名翻譯家傅雷對(duì)名人傳做了概述：

你只要打開(kāi)《名人傳》，生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。

音樂(lè)的意義不是只培養(yǎng)訓(xùn)練和技巧，而是不要忘了培養(yǎng)心靈的神圣。

唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)趕羅曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇八

暑假里，我讀了《童年》這本書(shū)，里面的內(nèi)容讓我受益匪淺，看到高爾基和我們那不一樣的童年，又不禁為他的悲慘童年而感到悲傷。

《童年》講的是五歲的高爾基失去了父親，而后又經(jīng)歷了母親改嫁等一系列的變故。為了上學(xué)，他只能去撿廢品賣了錢當(dāng)學(xué)費(fèi)，自己供自己上學(xué)。高爾基身上穿的破舊，在身邊的富有同學(xué)面前，受到了不少屈辱，可是他并不在意，把這一切化為動(dòng)力，促使自己努力學(xué)習(xí)，成績(jī)一直是名列前茅。

讀完了這本書(shū)后，我陷入了深思?，F(xiàn)在，我們的條件是多么的優(yōu)越，不用擔(dān)心沒(méi)錢上學(xué)，更不用撿垃圾維持生活。身上穿的都是名牌的衣服，用的也是五花八門(mén)，色彩鮮艷的文具，各種樣式的書(shū)包，還有許多不知名的東西，應(yīng)有盡有。而高爾基呢?他是多么的悲慘啊!別說(shuō)是文具了，就算是衣服也都破爛不堪，是補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，還受到外公的百般虐待。相比之下，我們就像溫室里的花朵，享受著小公主、小皇上之類的待遇，不愁吃，不愁喝。簡(jiǎn)直是“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”。但是對(duì)于高爾基來(lái)說(shuō)，這根本就是神仙般的，想也不敢想的奢侈生活呀!而他卻在這樣艱苦的環(huán)境下勤奮地學(xué)習(xí);相比之下，我們這些過(guò)著幸福生活的人，卻是那么的不爭(zhēng)氣，真是自嘆不如呀。如果，我是高爾基，那一定會(huì)為自己的貧窮家境而自卑的對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有了信心，而他卻把嘲笑化為了進(jìn)步的階梯，我真是佩服不已啊!

相比高爾基童年的生活，我們可以用——掉進(jìn)了蜜糖罐一樣形容現(xiàn)在的生活，可是，盡管這樣有些人還是不滿意現(xiàn)在的生活，挑這撿那。我也曾經(jīng)做過(guò)一件這樣的事。

那天，我考了全班第一，媽媽為了獎(jiǎng)勵(lì)我，做了我最喜歡的餡餅。我狼吞虎咽地吃了起來(lái)，突然，一塊刺鼻的東西被我吃了進(jìn)去，我連忙吐了出來(lái)，問(wèn)媽媽：“這是什么呀!”媽媽一看，不以為然的說(shuō)：“是姜。”我一聽(tīng)，連忙把餡餅丟到垃圾桶里。要知道，我是最厭煩姜的，那刺鼻的味道讓我聞了很不舒服，吃了更是惡心。媽媽見(jiàn)我把餡餅浪費(fèi)了，十分生氣，說(shuō)：“今天只有這一種帶姜的餡餅，你吃也要吃，不吃也要吃!”我聽(tīng)了媽媽的訓(xùn)斥后也耍起了性子，坐在那不理會(huì)媽媽。最后，媽媽實(shí)在是犟不過(guò)我，又給我重新做了餡餅，這才讓我如愿以償?，F(xiàn)在想想，我真是不應(yīng)該浪費(fèi)餡餅，姜又不是對(duì)身體有害的東西，何況這餡餅沒(méi)有了姜也是不好吃的呀!這餡餅如果在高爾基的眼中，那會(huì)是怎樣珍貴的食物呀!以后，我一定不會(huì)再浪費(fèi)食物，而是珍惜每一粒糧食。

讀了《童年》這本書(shū)，我深深地感知到了我們和高爾基不一樣的童年，看出了一代人與另一代人的不同。以后，我們也要學(xué)習(xí)高爾基那種不向困難低頭，奮發(fā)向上的精神，好好珍惜我們現(xiàn)在美好的童年。

童年高爾基讀后感4。

每個(gè)人都有值得自己回憶、珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，童年是我最寶貴的收藏，而高爾基寫(xiě)的《童年》中，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇。

讀過(guò)以后，我的心情非常壓抑。阿廖沙生活在這樣的家庭里，他的外公、兩個(gè)舅舅是那么的粗暴、自私，他的生活非常痛苦，從小生活在黑暗的陰影下，但他的身邊還有外祖母那樣善良的人存在著，他們使阿廖沙看到了光明與希望，外祖母用她的愛(ài)撫慰了他心靈的創(chuàng)傷。而真正教他做一個(gè)正直的人是老長(zhǎng)工格里戈里，還有那個(gè)“小茨岡”，他是一個(gè)善良、樂(lè)觀的人、他也教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活中的困難，但他卻被兩個(gè)舅舅害死了。

在這個(gè)光明又黑暗的世界里，小小阿廖沙經(jīng)歷的磨難與痛苦讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在的一切。比起他來(lái)，我們的生活是多么的幸福、美好，我們的童年是多么的快樂(lè)，我們現(xiàn)在的世界充滿著陽(yáng)光，有那么多好心人來(lái)幫助我們，我們天天在父母的寵愛(ài)下成長(zhǎng)，是家中的小皇帝，小公主。我們不愁吃，不愁穿，有那么多的“金銀財(cái)寶”。就這，我們還不讓父母省心，每天給父母施加這么多壓力，有時(shí)，還和父母吵架，讓父母的心都操碎了。我想，如果我們讀完了這本書(shū)，一定會(huì)懂得珍惜，一定不會(huì)再讓父母操心了。

在學(xué)習(xí)中，也要一樣，不能浪費(fèi)現(xiàn)在的大好時(shí)光，要把這一黃金時(shí)間充分利用起來(lái)。課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，不懂就問(wèn);課下認(rèn)真完成老師布置的每一項(xiàng)作業(yè)，做到及時(shí)復(fù)習(xí);課余時(shí)間，還可以多做一些練習(xí)題，多讀一些對(duì)學(xué)習(xí)有用的書(shū)籍，使自己的腦子更加靈活。

陽(yáng)光，不需要我們?nèi)?chuàng)造，我們需要做得是珍惜現(xiàn)在的一切。讓陽(yáng)光伴隨我們走向成功，走向幸福，使自己成為一個(gè)有才華的人!

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇九

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義.他的思想被書(shū)引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書(shū)中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?

對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài),開(kāi)啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書(shū)籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活.'我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅.'帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.

書(shū)籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū).

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。高爾基自傳體小說(shuō)部，寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”，他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工。起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品，書(shū)，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō)：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他?！?/p>

高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十

書(shū)，這位好朋友已伴隨我多年，時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我，讓我擁有信心。

我讀書(shū)的范圍很廣，有漫畫(huà)。小說(shuō)。。名人名言。

漫畫(huà)，雖然大人們不允許我們看漫畫(huà)，害怕它會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)。但它也時(shí)時(shí)刻刻豐富了我們們的想象力。走在路上，看見(jiàn)一位殘疾人，就會(huì)聯(lián)想到他以前的困難事，還會(huì)想象他的未來(lái)會(huì)怎樣發(fā)展。并且，在下課十分鐘里，我們看看漫畫(huà)，放松一下情緒，不時(shí)敞開(kāi)肚皮，開(kāi)懷大笑，迎接下一節(jié)課的難題。

作文書(shū)，對(duì)小學(xué)生都有幫忙。在家里，寫(xiě)完作業(yè)，看一看作文書(shū)，把作文書(shū)里的好詞。好句。好段記在腦子里，保存起來(lái)，寫(xiě)作文時(shí)，它們總會(huì)從我的腦海里浮現(xiàn)出來(lái)。

看《名人名言》這本書(shū)時(shí)，你總會(huì)覺(jué)得你在和一位十分高尚的人談話?！睹嗣浴分校屛矣∠笞钌羁痰氖菚?shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。是啊，，我們?nèi)缤鎳?guó)的花朵，時(shí)時(shí)需要著營(yíng)養(yǎng)。要是沒(méi)有充分的營(yíng)養(yǎng)，我們將枯萎。凋零。

這樣看來(lái)，書(shū)籍是多么重要啊!讀書(shū)好。讀好書(shū)，讓我們時(shí)時(shí)刻刻有充分的營(yíng)養(yǎng)吧!

讀書(shū)是一種享受，在享受中我能夠得到體會(huì);在體會(huì)中我能夠得到樂(lè)趣;在樂(lè)趣中我能夠得到知識(shí)。

在悠閑的時(shí)候，我會(huì)坐在陽(yáng)臺(tái)上，一邊享受著陽(yáng)光毫不吝嗇的沐浴和微風(fēng)溫柔的輕撫，一邊翻動(dòng)著帶著油墨香的書(shū)頁(yè)，會(huì)讓整個(gè)人感到情緒舒暢，很愜意，很享受。

在遭受挫折，意志消沉的時(shí)候，我會(huì)找一些勵(lì)志的書(shū)籍來(lái)反復(fù)讀，學(xué)習(xí)書(shū)中人物的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他們應(yīng)對(duì)挫折時(shí)的樂(lè)觀心態(tài)，激勵(lì)自我的斗志，不讓自我繼續(xù)消陷沉淪，而是讓自我抱著用心的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。

在暑假，我看書(shū)基本上都在圖書(shū)館。或許有人會(huì)說(shuō)，為什么不去大書(shū)店呢?因?yàn)?，媽媽曾告誡過(guò)我：“看一本書(shū)，不但要看，還要感受書(shū)中的情感，那才是真正的讀書(shū)。而在大書(shū)店，那里的書(shū)是新，但你根本不會(huì)靜下心來(lái)好好讀一本書(shū)，也就不會(huì)體會(huì)到書(shū)中的情節(jié)了。而在圖書(shū)館，雖然書(shū)舊了點(diǎn)，但有著安靜的環(huán)境，同樣的書(shū)。不會(huì)隨波逐流。思考要看什么，感受哪本書(shū)更適合你。這才是讀書(shū)的最好環(huán)境。

期望書(shū)能夠在你的書(shū)房靜靜躺著，等待主人來(lái)翻閱。

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編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

小說(shuō)開(kāi)始于196月22日，英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無(wú)助的時(shí)候，圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱，給了他無(wú)盡的勇氣和力量，后來(lái)這個(gè)小男孩上過(guò)一戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令，戰(zhàn)后，作為新興的工人階級(jí)代表，他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當(dāng)選議員。

小說(shuō)的結(jié)尾在1924年1月，一戰(zhàn)后的英國(guó)，女性首次擁有投票權(quán)和被選舉權(quán)，艾瑟爾如愿當(dāng)選下議院議員，與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇，這對(duì)昔日的奴仆，關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化，貴族的驚慌失措，平民的淡定從容，一個(gè)時(shí)代就此落下帷幕，小說(shuō)也就此結(jié)束。

中間的，伴隨著歷史車輪的滾滾向前，裴迪南大公遇刺，使得整個(gè)歐洲面臨前所未有的政治危機(jī)，奧匈和塞爾維亞，領(lǐng)土爭(zhēng)端、民族矛盾本就復(fù)雜的兩個(gè)國(guó)家，更加劍拔弩張，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。

而真正左右時(shí)局發(fā)展的，是站在這兩個(gè)國(guó)家身后的英法德俄這些歐洲巨人們，他們懷著各自目的，合縱連橫，結(jié)盟孤立，人性深處的逐利和貪婪，決定了每個(gè)國(guó)家都在盤(pán)算著各自的利益，沒(méi)有人再去考慮和平。

最終，一場(chǎng)本可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)就這么爆發(fā)啦，戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器一旦發(fā)動(dòng)就如同絞肉機(jī)一般，無(wú)數(shù)人為之殞命。在這期間，俄國(guó)爆發(fā)革命，沙皇被推翻，蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn)，之后德國(guó)戰(zhàn)敗，被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。

伴隨著這些歷史事件的發(fā)生，這13年間，英國(guó)的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國(guó)的馮烏爾里希家族、俄國(guó)的別斯科夫家族，英國(guó)的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時(shí)代的洪流當(dāng)中，承受著戰(zhàn)爭(zhēng)給每個(gè)人帶來(lái)的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國(guó)家，走上了戰(zhàn)場(chǎng)。每個(gè)家族，每一條線索，都寫(xiě)得很精彩，五條線索之間相互并行、交叉、纏繞，相互影響，呼應(yīng)。構(gòu)成了另一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷。

這其中，個(gè)人感覺(jué)，沃爾特和茉黛之間的愛(ài)情線寫(xiě)得是最為蕩氣回腸，讓人難忘：來(lái)自兩個(gè)國(guó)家的兩個(gè)年輕人，彼此相愛(ài)，本可以水到渠成的在一起，卻逢國(guó)家之間風(fēng)云突變，最終相互宣戰(zhàn)，原本如此接近的兩個(gè)人變得千山萬(wàn)水、千丘萬(wàn)壑，關(guān)系也不被任何人接受，來(lái)往見(jiàn)面變得極為困難，乃至音訊全無(wú)，是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念，熬過(guò)兵荒馬亂的歲月，直到《凡爾賽和約》簽署，戰(zhàn)爭(zhēng)正式結(jié)束，茉黛終于可以自由進(jìn)入德國(guó)，然而戰(zhàn)敗后的德國(guó)已經(jīng)徹底變成另一個(gè)國(guó)家，民生凋敝，食品短缺，生活困難，但是茉黛沒(méi)有一刻猶豫，拋棄在英國(guó)的優(yōu)裕生活，義無(wú)反顧地去和愛(ài)人團(tuán)聚。

戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的傷害，不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見(jiàn)的摧殘。妻離子散、骨肉分離，相愛(ài)的人無(wú)法相見(jiàn)，這些內(nèi)心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。

這樣的故事，曾經(jīng)的大陸和臺(tái)灣，今天的南北朝鮮，以及未來(lái)將要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的地方，都會(huì)上演。

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

一般來(lái)說(shuō)，寫(xiě)一篇書(shū)評(píng)，起碼要看過(guò)三遍，而我只看了一遍就寫(xiě)書(shū)評(píng)，并且是想到哪兒寫(xiě)到哪兒，沒(méi)有一定的邏輯。好在完全是自?shī)首詷?lè)，也就不計(jì)較了，諸君一樂(lè)罷了。

魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》說(shuō)，“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……?！笨梢?jiàn)，對(duì)于小說(shuō)而言，一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特。

對(duì)于《大清相國(guó)》這部小說(shuō)來(lái)講，就我個(gè)人的觀點(diǎn)，好的地方有三：

一是故事好看。我以為好的小說(shuō)首在吸引人，有引人入勝的情節(jié)，書(shū)一上手便欲罷不能，有一氣讀完的沖動(dòng)。作者王躍文本就出身官場(chǎng)，對(duì)當(dāng)下的官場(chǎng)有切身的體驗(yàn)，本人又具備深刻而細(xì)致入微的洞察力，講起官場(chǎng)故事當(dāng)然讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。同時(shí)，幾千年的官場(chǎng)是那樣的云遮霧罩，外人遠(yuǎn)觀見(jiàn)其金光閃閃，風(fēng)光無(wú)限，近視則煙霧繚繞不知其端，一派神秘氣象。身處者則如人飲水冷暖自知，既有飛揚(yáng)跋扈時(shí)虛凌太空的身輕如燕，又有一失足重摔于地的仰面八叉，令人心神激蕩如癡如醉。所以，官場(chǎng)小說(shuō)一直是大眾津津樂(lè)道的娛樂(lè)，看《大清相國(guó)》大家都是當(dāng)作當(dāng)代史來(lái)看的。

二是語(yǔ)言功力深厚?！洞笄逑鄧?guó)》語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸，沒(méi)有花里胡哨的大詞和句子，于平實(shí)、質(zhì)樸中見(jiàn)功力。魯迅先生說(shuō)，小說(shuō)早在明清便寫(xiě)完了，當(dāng)代的小說(shuō)家為了出新求變，一些人便走上了怪力亂神的路子，以鮮辣、怪異、另類的凝詞練句方式來(lái)聳人聽(tīng)聞，以便吸引讀者，可這如同麻辣火鍋當(dāng)時(shí)過(guò)癮，卻不能當(dāng)頓過(guò)日子。靜安先生在《人間詞話》中將詞的境界分為三類，最高一類謂之“骨秀”，如李煜之詞。我理解所謂“骨秀”，乃是以平實(shí)、質(zhì)樸的語(yǔ)言寫(xiě)出人類共有之情感，如于無(wú)聲之處聽(tīng)驚雷。當(dāng)然，“骨秀”的境界非經(jīng)窮天盡地錐心泣血的冰火兩重天而不能致?！洞笄逑鄧?guó)》的語(yǔ)言正是平淡中見(jiàn)功力的這一類，也是我喜愛(ài)的類型。

三是人物刻畫(huà)成功。小說(shuō)的目的在于刻畫(huà)人物，沒(méi)有鮮活的人物小說(shuō)就失敗了。你看，我們看金庸的小說(shuō)，大家都記住了郭靖、楊過(guò)、令狐沖、張無(wú)忌等個(gè)性鮮明的主人公。《大清相國(guó)》著力刻畫(huà)了一個(gè)修齊治平圣賢式的主人公——陳廷敬。首先，從這個(gè)名字來(lái)看，“廷敬”，就是敬畏朝廷敬畏皇帝的意思，其意再明白不過(guò)了，主人公是一個(gè)儒家忠君的楷模。其次，作者給了陳廷敬一個(gè)神童出身，縣試、鄉(xiāng)試頭名，還仿張居正故事，寫(xiě)了本來(lái)會(huì)試、殿試也是頭名，但為了磨練他故意未點(diǎn)狀元的曲折經(jīng)歷。第三，通過(guò)一系列懸而又懸的故事，讓陳廷敬心智逐漸成熟，成為一代既忠君又愛(ài)民的圣賢。第四，讓陳廷敬經(jīng)歷了多次宦海沉浮歷經(jīng)磨難，終成諸葛亮式的智者。第五，最后，在官場(chǎng)得意時(shí)也就是作為位極人臣最危急時(shí)刻，作者讓主人公陳廷警頓生急智以裝聾作啞的方式隱退，完成了人生最后的圓滿。第六，作者讓主人公陳廷敬妻妾和諧兒女成才，妻子賢大妾智小妾武，兒女個(gè)個(gè)都成才，家庭完美。第七，配角的樹(shù)造也比較成功，如康熙、明珠、高士奇、索額圖等等，各有特色，或英明或奸詐或粗魯，但血肉豐滿可信度較高，反襯主角也是光彩照人。第八，作者給了陳廷敬一個(gè)土豪家庭出身，這相當(dāng)有意思。估計(jì)作者長(zhǎng)期在官場(chǎng)打滾，明白錢的殺傷力是屌絲無(wú)法抗拒的，任你讀多少圣賢書(shū)一見(jiàn)白花花的銀子也得乖乖投降。若不投降就成了海瑞，這樣的主人公既無(wú)趣也愚木，相當(dāng)?shù)纳凤L(fēng)景。而作者樹(shù)造的主人公陳廷敬卻是一個(gè)集所有儒家智慧、品格、勇氣、成熟、廉潔于一身的完人式圣賢，羨殺了多少十年寒窗欲貨于帝王家的學(xué)子，欲立德、立功、立言三不朽的儒者。

至于說(shuō)到《大清相國(guó)》的不足，我以為也有三：一是主人公過(guò)于完美，有的缺點(diǎn)也是成長(zhǎng)中的不足，一個(gè)凡人完美如斯可信度不高。但我寧愿相信這是作者的理想，在當(dāng)下的環(huán)境中在幾千年奴性的土壤中在儒家固化的思想中，寫(xiě)出一個(gè)自己心目中的理想化身，來(lái)映射現(xiàn)實(shí)中的無(wú)奈。好在大家現(xiàn)在也沒(méi)有了鉆進(jìn)書(shū)中當(dāng)主角的興趣，看看就好了。二是某些情節(jié)過(guò)于簡(jiǎn)單。比如陳廷敬微服私訪破的幾個(gè)案子，對(duì)手均過(guò)于弱了，沒(méi)有凌厲的搏殺，尖銳的沖突，高智商的對(duì)決，流于了平淡。三是最后寫(xiě)陳廷敬使用連環(huán)計(jì)整倒所有對(duì)手時(shí)，太巧合了也不太符合各個(gè)人物的性格特點(diǎn)，大家一窩蜂地上當(dāng)，太夸張了。還有就是陳廷敬志得意滿時(shí)，給予的打擊不夠，尚不足說(shuō)明其預(yù)見(jiàn)到功高震主者身危的潛在危險(xiǎn)，前期鋪墊明顯不足有些牽強(qiáng)，豹尾收得不夠有力。

其實(shí)，看一部小說(shuō)，好看就足夠了，不必計(jì)較其他的如醍醐灌頂般的啟示微言大義式的心靈觸動(dòng)，但于好看之外尚有言外之意的收獲，那就當(dāng)自己彩票中了小獎(jiǎng)，千萬(wàn)別當(dāng)成人生指南，否則，就是禍害自己。

說(shuō)句題外話，當(dāng)有高官向全體公務(wù)員推薦此書(shū)時(shí)，我是大不以為然的。其言下之意無(wú)非想告訴大家書(shū)中的陳廷敬才是榜樣，才是領(lǐng)導(dǎo)期許的模范，其思維還是在忠君愛(ài)民這個(gè)路子上打轉(zhuǎn)。一部中國(guó)的歷史，從政體上來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷了從“大道之行，天下為公”的公天下到“大道既隱，天下為家”的家天下到“天下為私，君臣共治”的共天下到“朕即天下，奴才臣伏”的朕天下的演進(jìn)過(guò)程。在此過(guò)程中，臣僚的地位逐漸下降，從天下有份到自甘奴才，讀書(shū)人也只能買十年寒窗后的貨與帝王家這一單程車票。地位的喪失意味著自由的喪失，只有完成了自我道德和人格的戕害，獻(xiàn)祭出尊嚴(yán)和自由才能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)條件下的人生價(jià)值。我想，這與當(dāng)初經(jīng)過(guò)格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的八目最終內(nèi)圣而外王的理想是多么格格不入啊。自元一腳踏斷了中華脊梁以后，經(jīng)明至清，專制達(dá)到頂峰，在科舉中引入程朱理學(xué)，大興文字獄，壟斷任途，打擊異己后，有血性、思想、人格、尊嚴(yán)的人全部被一掃光了，在這一次又一次殘酷環(huán)境中生存下來(lái)的人被打斷了脊梁，嚇破了膽，茍全性命風(fēng)骨全無(wú)，流氓化生存后剩下的只有膽怯、順從、無(wú)知、反智、逐利，與奴才一般無(wú)二，把“有奶就是娘，有權(quán)就是爹”當(dāng)作人生信條，由這群政治賤民營(yíng)造的社會(huì)必是一個(gè)粗鄙的時(shí)代。但這并不是他們的錯(cuò)，這是統(tǒng)治者為維護(hù)極權(quán)統(tǒng)治有意摧毀了讀書(shū)人的道德，千百年來(lái)皆如此，用一次又一次的逆淘汰，用“朝為田舍郞，暮登天子堂”的謊言，把他們變成了反智的極權(quán)體制依附者和精致的利已主義者。此時(shí)，我想了一個(gè)人和一篇文章。一個(gè)人是清朝的兩代帝師翁同龢，他被貶后每日在家把上朝時(shí)的三叩九拜大禮行個(gè)無(wú)數(shù)遍，有人問(wèn)您都閑賦在家了干嘛在家向著紫禁城三叩九拜，翁說(shuō)一是心中有皇上，二是當(dāng)鍛煉身體之用，這種深入骨髓的奴性當(dāng)真不是一天練成的。一篇文章是余秋雨寫(xiě)的《一個(gè)王朝的背景》，此文描寫(xiě)了清朝剛建立時(shí)，無(wú)數(shù)文人學(xué)子為了氣節(jié)，在留發(fā)不留頭之間而毅然選擇后者，而經(jīng)過(guò)260年的奴役后，一代大師王國(guó)維拖著那條長(zhǎng)辮子留下了“五十之年，只欠一死。經(jīng)此世變，義無(wú)再辱”的遺言，為了清朝的滅亡自沉了昆明湖殉了葬。

當(dāng)然，一桿子打翻一船人是不對(duì)的，當(dāng)滔滔者，天下皆是之時(shí)，從辟人之士也好，從辟世之士也好，都是大有人在的。

我想，黃天無(wú)情，唯德是輔。而此處的“德”系指順乎天而應(yīng)乎人，一條河流不匯入蔚藍(lán)的大海，最終必定枯流。而以人為本的“仁其人”，在我看來(lái)不是“人其奴”，卻正是儒家所要達(dá)到的“明明德，親民，止于至善”的終極目標(biāo)。但這一切的前提卻是自由，沒(méi)有四大自由，就沒(méi)有個(gè)人權(quán)利，沒(méi)有個(gè)人權(quán)利就沒(méi)有平等，沒(méi)有平等就沒(méi)有契約，沒(méi)有契約就沒(méi)有法治，沒(méi)有法治就沒(méi)有文明。

請(qǐng)記住：如果你不是主人，腳下的土地再大與你何干?如果你贊美皇宮的巍峨，顯出的不過(guò)是你太監(jiān)的奴性。如果有自由，立錐之地皆為樂(lè)土。別人的金窩銀窩不如自己的狗窩，因?yàn)?，你是狗窩的主宰，你在狗窩擁有自由。我只聽(tīng)過(guò)“不自由勿寧死”，沒(méi)聽(tīng)過(guò)“不富貴勿寧死”。

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

《童年的秘密》這本書(shū)的作者瑪利亞蒙臺(tái)梭利，是享譽(yù)全球的幼兒專家，意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻的影響著世界各國(guó)，她還反思了成人對(duì)兒童的教育，指出兒童的很多問(wèn)題源于成人對(duì)兒童的錯(cuò)誤方式以及對(duì)他們產(chǎn)生的壓抑，向成人提出了警示。

本書(shū)的資料共有30章，好的觀點(diǎn)實(shí)在很多，我就對(duì)我感受比較深的幾點(diǎn)闡述一下吧。

1、成人就應(yīng)受到控告—在成人中進(jìn)行徹底的變革。

在與兒童相處的過(guò)程中，成人會(huì)慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說(shuō)服自己這是出于對(duì)兒童的愛(ài)和自我犧牲，但實(shí)際上他們卻在無(wú)意識(shí)中壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展。

2、兒童發(fā)展的秘密。

兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力，能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí)。當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展，就應(yīng)去幫忙他們。這種幫忙并不在于塑造兒童，在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，為兒童的心靈成長(zhǎng)帶給支持。

3、睡眠失調(diào)是兒童成長(zhǎng)的障礙。

成人就應(yīng)發(fā)奮去了解兒童的需要，這樣才能給兒童帶給一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，滿足兒童內(nèi)在的需求。不好把兒童當(dāng)做沒(méi)有生命的個(gè)體，不好在他們年幼的時(shí)候隨心所欲地支配他們，在他們長(zhǎng)大以后還要求他們惟命是從。成人務(wù)必認(rèn)識(shí)到：在兒童成長(zhǎng)中，成人只能起一種次要作用;成人務(wù)必盡可能地了解兒童，這樣才能給兒童帶給適當(dāng)?shù)膸兔ΑＵ騼和瘸扇巳跣〉亩?，要想讓兒童充分發(fā)展自己的個(gè)性，成人就必須要控制自己，學(xué)著傾聽(tīng)孩子的心聲，并把孩子和傾聽(tīng)孩子的心聲當(dāng)成一項(xiàng)神圣的職責(zé)。請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應(yīng)是一個(gè)完整的個(gè)體，在社會(huì)在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。

4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準(zhǔn)則。

兒童只有生活在一個(gè)不受約束的環(huán)境中，即在一個(gè)與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展，并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對(duì)活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。教育所要求的只有一項(xiàng)：透過(guò)孩子的內(nèi)在力量來(lái)到達(dá)自我的學(xué)習(xí)。兒童就應(yīng)得到成人的愛(ài)，而不是成人忙于生活所殘余的愛(ài)。兒童心靈上的許多烙印，都是成人無(wú)意間烙下的。

5、偏離正軌的兒童(神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊)。

當(dāng)游移不定的心靈找不到能夠停靠的對(duì)象時(shí)，就容易被圖像和符號(hào)所吸引，一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào)，就會(huì)坐立不安、到處亂動(dòng)等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制，但他們進(jìn)行的活動(dòng)卻毫無(wú)目的。他們可能剛剛著手做一件事情，但沒(méi)過(guò)一會(huì)就將其拋之腦后，又開(kāi)始干新的事情，正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上，無(wú)法集中在某個(gè)對(duì)象上。對(duì)于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩，成人可能會(huì)進(jìn)行懲罰或者耐心地容忍對(duì)待，但實(shí)際上，對(duì)兒童的這種幻想，我們是持贊成和鼓勵(lì)的態(tài)度的，并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

6、父母的使命。

父母不是孩子的創(chuàng)造者，只是他們的監(jiān)護(hù)人。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子，將保護(hù)孩子作為崇高的使命來(lái)履行，為了這個(gè)使命，父母就應(yīng)將落到大自然賦予我們的愛(ài)孩子的本能上的灰塵洗滌干凈，發(fā)奮去明白這份愛(ài)的本質(zhì)。父母對(duì)子女的愛(ài)，就應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露，而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)引起父母的重視，父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>

透過(guò)讀閱《童年的秘密》這本書(shū)，讓我頗受感悟，從中認(rèn)真反思，自己在教育孩子方便有很多錯(cuò)誤的方面。日常生活中運(yùn)用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動(dòng)，孩子是獨(dú)立而特殊的存在，他有權(quán)理解正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。應(yīng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)，我們就應(yīng)像蒙臺(tái)梭利那樣，學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力，并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對(duì)孩子好”去打擾其破繭而出的過(guò)程，造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。

個(gè)性是在這天我們國(guó)家的教育環(huán)境下，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等，試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長(zhǎng)，我們中間很多人理解過(guò)高等教育，反思一下在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中有多少是父母之命?有多少是自主權(quán)利?因此當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候，我們要給我們的孩子建立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽(tīng)孩子的心聲，把明白和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé)，使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

我有段時(shí)間總是那么煩躁，會(huì)因父母一句話而暴跳如雷，會(huì)因朋友的一個(gè)動(dòng)作而傷心欲絕。后來(lái)我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春?；魻栴D就是在那個(gè)時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個(gè)干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。

霍爾頓讀書(shū)的地方叫潘西，一個(gè)私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過(guò)艾爾敦?希爾斯學(xué)校。那兒有一個(gè)非常勢(shì)力的校長(zhǎng)名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見(jiàn)到開(kāi)了汽車來(lái)接孩子的家長(zhǎng)就跑來(lái)跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂(lè)和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。

在臨走前，他想要再見(jiàn)見(jiàn)自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過(guò)了好一會(huì)兒，菲苾終于來(lái)了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書(shū)時(shí)用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開(kāi)?；魻栴D沒(méi)辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開(kāi)，最后在種.種的牽絆下放棄了目的。

文中有一段讓人印象深刻的話：“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?！蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個(gè)老師之口，但的的確確是這樣，那時(shí)候?qū)W校里的老師大部分都是勢(shì)力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書(shū)，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D曾經(jīng)同妹妹說(shuō)，他想要當(dāng)個(gè)麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過(guò)類似的理想，只是那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大意味著放棄，放棄掉有過(guò)的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會(huì)為了生活背叛心靈。

最后霍爾頓生了場(chǎng)大病進(jìn)了醫(yī)院，至于后來(lái)的事，無(wú)人知曉。于是留在書(shū)中的霍爾頓再也沒(méi)有長(zhǎng)大，我想他依然是那個(gè)天真的，單純的“壞”孩子。

成長(zhǎng)似乎是個(gè)永恒的話題，有時(shí)候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時(shí)候，為了迎合社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了偽裝，學(xué)會(huì)了恭維，學(xué)會(huì)了欺騙，學(xué)會(huì)了送給別人一個(gè)個(gè)假笑;有時(shí)候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們?cè)绞沁@樣做，越是會(huì)發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。

“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者……”——霍爾頓讀完了《麥田里的守望者》一書(shū)，一個(gè)少年形象出現(xiàn)在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因?yàn)樗鞯?、所想的一切都“不像話”，他的成?jī)也是那樣的糟糕，幾乎沒(méi)有人喜歡他……他就是全書(shū)的主人公——霍爾頓。

他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無(wú)所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒(méi)有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無(wú)奈，他無(wú)法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績(jī)自然會(huì)很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。

霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實(shí)際卻是他一直都很膽小，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢(mèng)的時(shí)候幻想著可以把他打敗，他連一個(gè)瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學(xué)校開(kāi)除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實(shí)際的幻想安慰自己，卻沒(méi)有膽量去做真正意義上的叛逆。

他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里可以清楚的看到與家長(zhǎng)的代溝，家長(zhǎng)總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個(gè)麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個(gè)敗家子，是一個(gè)不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。

霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會(huì)的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點(diǎn)，但他反抗現(xiàn)實(shí)、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。

作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自己的想法，用一個(gè)處于青春期的孩子的口吻講述了一個(gè)關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過(guò)渡，大人與青春期少年之間的代溝。

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

小時(shí)候，我很愛(ài)讀一本《365天童話》，而對(duì)安徒生所寫(xiě)的《海的女兒》留下深刻印象。美麗的小人魚(yú)最后應(yīng)嫁給英俊的王子，兩人一直過(guò)著幸福的生活。隨著閱歷的增加，我才漸漸地明白自己所幻想的結(jié)局可能也僅僅存在于美麗的童話中而已。今天，我再次讀到這則故事時(shí)才真正領(lǐng)悟其中的真諦。

《海的女兒》是一則愛(ài)情故事嗎?有可能。那么她僅僅是一則孩子們喜歡的童話愛(ài)情故事嗎?不一定。當(dāng)然，這則故事最打動(dòng)人的一定是小人魚(yú)那純潔而又崇高的愛(ài)情觀。

每次重溫《海的女兒》，我便愈發(fā)感激安徒生，感謝他為我們的心靈創(chuàng)造了一個(gè)美麗的棲息地。雖然這是一個(gè)讓人傷心落淚的悲劇，但給那些依舊默默固守美好價(jià)值觀的人以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的信心:這個(gè)世界上仍然有一種崇高的東西值得我們?nèi)ハ嘈?，去盼望?/p>

在小人魚(yú)公主身上，讓我們找到了一種尋覓已久的率真品質(zhì)。這種感覺(jué)在我們生活的年代里顯得那么珍貴，讓人覺(jué)得如沐春風(fēng)，如嗅芝蘭，久久回味而唏噓不已。小人魚(yú)有五個(gè)姐姐，她們喜歡的是用她們從沉船里所獲得的最奇異的東西來(lái)裝飾她們的花園。而小人魚(yú)喜歡的卻是像高空的太陽(yáng)一樣艷紅的花朵和一個(gè)美麗的大理石像。和幾位姐姐們喜好追求物質(zhì)享受相比，她要追求的卻是光明和愛(ài)情。當(dāng)她遇到了自己深愛(ài)的王子，并且費(fèi)盡周折救起了落海遇險(xiǎn)的他之后，自己卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向海里游去，好使誰(shuí)也看不見(jiàn)她小小的面孔。她并沒(méi)有想讓王子感激自己從而最終愛(ài)上自己，只是決不能讓他死去，而寧愿讓自己非常的難過(guò)。

她的愛(ài)是不求回報(bào)的!她的母親告訴她，只有人類才有一個(gè)不滅的靈魂。小人魚(yú)公主卻始終對(duì)愛(ài)懷有堅(jiān)強(qiáng)的信心，仍舊要犧牲一切來(lái)爭(zhēng)取他和一個(gè)不滅的靈魂。她的想法那么單純:為了和他在一起，我永遠(yuǎn)犧牲了我的聲音。我要照看他，熱愛(ài)她，對(duì)他獻(xiàn)出我的生命!小人魚(yú)打動(dòng)我的還有她的善良。當(dāng)老巫婆告訴她，當(dāng)你穿過(guò)我的森林回去的時(shí)候，如果珊瑚蟲(chóng)捉住了你的話，你只須把這藥水灑一滴到它們的身上，它們的手臂和指頭就會(huì)裂成碎片，向四面紛飛了。

可小人魚(yú)認(rèn)為沒(méi)有這樣做的必要。當(dāng)王子把另一位公主誤認(rèn)作當(dāng)初救他的人，并且最終與其訂婚后，她知道自己的幻想破滅了，自己也將會(huì)在婚禮后的第一個(gè)早晨變成海里的泡沫。在那個(gè)宣布訂婚的晚上，她知道這是自己看到他的最后一晚。為了他，她離開(kāi)了家庭，交出了自己美麗的聲音，每天忍受著沒(méi)有止境的苦痛，而他卻一點(diǎn)也不知道，她在舞會(huì)上依舊笑著，舞著，因?yàn)樗幌胱屝闹猩類?ài)的人不開(kāi)心!她最終沒(méi)有聽(tīng)從姐姐們的勸告，她把這刀子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向浪花里扔去，再一次把她迷糊的視線投向這王子，然后她就從船上跳到海里，她覺(jué)得她的身軀在融化成為泡沫。為了所愛(ài)之人的幸福，可以犧牲自己的生命，這也正是小人魚(yú)公主的善良所在。小人魚(yú)有美麗的皮膚、美麗的眼睛、美麗的聲音、美麗的身材，還有美麗的心靈。她追求的不是外表的美，而是要擁有永恒的靈魂。

這則故事為什么偏偏要以悲劇收?qǐng)?我在《夜行的驛車》一文中找到了答案。這篇文章告訴我們，安徒生曾經(jīng)無(wú)奈地拒絕過(guò)一位美麗女子的愛(ài)情。他想，如果自己聽(tīng)任這種愛(ài)燃燒起來(lái)，那么他的心將容納不下它。這愛(ài)會(huì)給他帶來(lái)那么多的苦惱和喜悅、眼淚和歡笑，他是沒(méi)有力量去經(jīng)受住它帶來(lái)的種.種變化和意外的。他生怕因愛(ài)情，讓那五彩繽紛的一連串童話黯然失色。他告誡自己:只有想象中的愛(ài)情才能天長(zhǎng)地久，才能永遠(yuǎn)圍有一圈閃閃發(fā)亮的詩(shī)的光輪。此后，他和那位女士再?zèng)]見(jiàn)過(guò)面，但是終生互相思念。無(wú)怪乎安徒生逝世前曾對(duì)一位青年作家這樣說(shuō)道:我為我的童話付出了巨大的代價(jià)，我要說(shuō)，是大得過(guò)分了的代價(jià)。為了這些童話，我斷送了自己的幸福，我錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)。安徒生正是為了對(duì)人類的熱切的愛(ài)而犧牲了自己的愛(ài)情。

安徒生究竟因?yàn)槭裁炊绱藷釔?ài)人類?讀了安徒生的自傳《我的一生》，再對(duì)照一下房龍那篇介紹安徒生的文章，我們就會(huì)一目了然。安徒生是窮苦人出身，一生都在為窮苦人說(shuō)話。他同情那些身遭不幸的人，為他們點(diǎn)燃黑暗人生里的一盞盞路燈。他雖然在年輕時(shí)飽受苦難的折磨，但在晚年時(shí)他卻說(shuō)我一生的經(jīng)歷宛如一幅濃艷的、美麗的油畫(huà)舒展在我眼前，激勵(lì)著我的信仰。我感到我是幸運(yùn)之子，有那么多高尚、心腸好的人都曾深情地、誠(chéng)懇地待我。那些辛酸、悲慘的日子本身也就孕育著幸福之芽!當(dāng)我們朝著上帝奮進(jìn)時(shí)，心酸與痛苦在消失，留下的就是一片美好的風(fēng)景，人們把它視為陰暗的天空中的一道五彩繽紛的彩虹。

我這一輩子的經(jīng)歷將向世界證明--有一位可愛(ài)的上帝，是在指引著萬(wàn)物去完成美好的心愿。安徒生原來(lái)是出于自己首先是被愛(ài)了的深切感受，才會(huì)藉著童話這個(gè)載體，不斷向我們播撒愛(ài)的訊息?！逗５呐畠骸愤@個(gè)沉重的愛(ài)情悲劇實(shí)際上正是寄托了安徒生本人對(duì)人間深切的愛(ài)!

小人魚(yú)追求的就是靈魂!在三百年以后，你就可以為自己創(chuàng)造出一個(gè)不滅的靈魂。安徒生的另一篇童話故事《光榮的荊棘路》所表述的;人類啊，當(dāng)靈魂懂得了它的使命以后，你能體會(huì)到在這清醒的片刻中所感到的幸福嗎?在這片刻中，你在光榮的荊棘路上所得到的一切創(chuàng)傷--即使是你自己所造成的--也會(huì)痊愈，恢復(fù)健康、力量和愉快這條光榮的荊棘路，跟童話不同，并不在這個(gè)世間走到一個(gè)輝煌和快樂(lè)的終點(diǎn)，但是它卻超越時(shí)代，走向永恒。

《海的女兒》揭示生命的意義:追求自己的靈魂--人與人之間充溢著真善美的愛(ài)!愛(ài)是一扇窗，打開(kāi)后既有春風(fēng)，也有秋雨;愛(ài)是一盞燈，驅(qū)散黑暗，溫暖心靈。少年人會(huì)從愛(ài)情里找到愛(ài)，中年人可以從友情中發(fā)現(xiàn)愛(ài)，老年人能夠從親情中感悟愛(ài)。愛(ài)之傷不在于因愛(ài)而受苦，而在于不再相信。愛(ài)之痛不在于有所失去，而在于不再盼望。愛(ài)的意義不在于為自己得到，而在于為他人奉獻(xiàn)。愛(ài)的，付出了才會(huì)懂得。愛(ài)的全部奧秘，就是永遠(yuǎn)的相信并對(duì)此永生不悔!我始終相信，我們必會(huì)在愛(ài)的懷抱里，走向永恒的真諦!

編輯整理的高中學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

最近幾天，我十分熱衷于“名人”，比如愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、拿破侖、莫扎特、貝多芬等等。也許有人要問(wèn)?了，我為什么會(huì)喜歡這些名人呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單：前幾天爸爸給我買丁?-套書(shū)，其中就有一本《名人傳》，我一看，立刻被它吸引了，如饑似渴地看了起來(lái)。尤其是《貝多芬傳》更使我愛(ài)不釋手，我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生以他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上--他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。

苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。一七五。年，拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。但就在貝多芬初嘗成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次叩門(mén)。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬的耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪?卜看到了未來(lái)的天才的目光：從那日光，人們又可以窺探到他未來(lái)的悲劇的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止-?次的遭到了愛(ài)情的否絕巨人傳讀后感巨人傳讀后感。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身子一天不如…-天。町他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，該用多大的毅力呀!

貝多芬的種.種事件都能告訴人們深刻的真理。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲，貝多芬不肯相信他面臨的是無(wú)可救藥的災(zāi)難;他渴望痊愈，渴望幸福，他對(duì)付未來(lái)充滿著希望!那么想想我們這么豐衣足食的生活，為何心里不裝滿陽(yáng)光，非要悲觀行事呢?也許現(xiàn)在你的成績(jī)是很差，但那不代表今后的歲月中你依然是“蠢才”。要相信自己的實(shí)力，這一點(diǎn)貝多芬比我做得好很多。

貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)幾罱K成為名人，那么我們也該努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)之外也是道德。道德，對(duì)人們來(lái)說(shuō)是多么重要。它可以挽救一條活生生的生命，當(dāng)然也可以教育我們助人為樂(lè)。

除了這1點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一?些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰，因?yàn)槿祟愔凶顑?yōu)秀的分子與我們同行。

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