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孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇一文學(xué)家魯迅先生是我們紹興人的驕傲,他老人家寫的小說我看過幾篇,尤其是《孔乙己》這篇我看了好幾遍,印象特別深。
一位衣臟不洗,滿口“之乎者不多也”的酒鬼—孔乙己,在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
孔乙己是一個(gè)非常可笑的人物,一個(gè)可以解悶取樂的工具。這“可笑”,首先表現(xiàn)在他的外貌的奇特和思想的迂腐上面:孔乙己是酒客中間唯一的“讀書人”,又是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,他身材很高大,青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕,一把亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。單從這段人物描寫來看,也大致可以判定,這是一個(gè)頹唐不堪、沒有前途的“書呆子”。不是嗎?舊社會(huì)的生活對(duì)這個(gè)人物顯得是那樣殘酷無情,幾乎把他逼到了窮途末路,變成“討飯一樣的人”了,可是他不愿意拋棄那件破長衫,還是要擺出“讀書人”的臭架子,窮酸相,滿口“之乎者不多也”,教人半懂不懂??墒?,別人不但不把他放在眼里,反而借此逗笑取樂。當(dāng)別人直截了當(dāng)?shù)亟掖┝怂蛲岛渭业臅坏踔虻臅r(shí)候,他一面漲紅了臉,額上的青筋條條突出,一面爭辯道:“竊書不能算偷,竊書!讀書人的事,能算偷么?”
讀了這篇小說后,我不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。作為一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可以他人之不幸,成自己的樂活,而要腳踏實(shí)地,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力拼博,爭做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇二孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉,但那時(shí)是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路,他自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動(dòng)苦工不同,借此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。
從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特征,從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對(duì)不幸者的冷酷,由此可見社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇三第一次看到這篇文章,是初中的時(shí)候,現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來的感情,當(dāng)時(shí)為魯迅寫出的精辟的字句所震撼,如今再讀,更多的,是對(duì)這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對(duì)舊中國社會(huì)和舊教育制度的控訴,如同成千上萬個(gè)人透過這篇文章吶喊一般,驚醒人們。
最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個(gè)邋遢的人,卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢也要做作地“排”出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線,故以讀書人自居,但實(shí)際上,孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運(yùn),孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品,本應(yīng)被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,故事就以此開始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬卷書,卻無法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自問:我讀了數(shù)十年的書,連讀書是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚,幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來,剩下的,只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致,所以,孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念著什么“之乎者”之類的話語,他人聽不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厲害,更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心,孔乙己好吃懶做,以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的寫法,卻被“我”置之不理,嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子,那無用的知識(shí),原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué),又一次加深了對(duì)封建教育的批判。小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。
文章通過個(gè)性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。
他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。
孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇四小說《孔乙己》通過個(gè)性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。下面是本站小編向各位推薦的孔乙己。
600字,希望對(duì)各位能有所幫助!
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。
文章通過個(gè)性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。
小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。
他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份?!翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?!扒喟啄樕?,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?;町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補(bǔ),既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河谩八臅薄拔褰?jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地??滓壹航绦『⒆觽冏R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來說,孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時(shí)有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。
讀了一遍又一遍,不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒?,F(xiàn)在,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計(jì)時(shí)板每天都在更換著新的數(shù)字,并且越來越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:“我一定要贏!”
。
孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇五一曲悲歌有笑聲。
知道魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該知道孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場,整篇小說就帶上了些諷刺和悲劇色彩,而且越往后,這種諷刺和悲劇就越明顯。一部優(yōu)秀的小說,它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來的,所以全文一定會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方。《孔乙己》中,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)悲劇小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來”,“也都哄笑起來”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說”,“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到后來孔乙己自己都無底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子,但至少,他現(xiàn)在是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,而且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無法判斷究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中?!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?/p>
回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自己的快樂。由此,看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之形成鮮明對(duì)比的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的悲劇有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。
孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇六我最近讀了魯迅先生寫的一篇短篇小說《孔乙己》。這一篇小說講了一個(gè)四五十歲的“童生”身上發(fā)生的事。
小說中我印象最深刻的一段是孔乙己首次出現(xiàn)時(shí)的情形。第一句“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,描寫出孔乙己的奇特身份,揭示了他的社會(huì)地位?!罢局染啤北砻骺滓壹菏莻€(gè)沒什么錢的人,與小說開頭所說的喝酒主顧中的“短衣幫”差不多。但孔乙己又是“穿長衫”的,這又說明了他是“讀書人”,雖窮可又不愿放下臭架子,死要面子,受封建教育之毒很深,不愿與“短衣幫”為伍。因而,成為“唯一的站著喝酒而穿長衫”的人。這欲“上”不能,居“下”又不甘心,和酒店主顧中的上層人和下層人都不一樣。
孔乙己是一個(gè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中弱者,用眾人的哄笑來貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事,烘托和“喜劇的內(nèi)核是悲劇”。我們乍一看孔乙己的故事,可能會(huì)哈哈一笑,笑孔乙己那臭架子以及他那性格。但是,當(dāng)我們仔細(xì)去品讀這篇小說,會(huì)感到一種心酸??滓壹哼@個(gè)當(dāng)時(shí)的弱者,被封建文化和迂腐的科舉制度所迫害,成了別人眼中一個(gè)不折不扣的傻子。見到了他,誰都忍不住笑話他,開他的玩笑。孔乙己一面是悲慘的遭遇,一面是別人的冷嘲熱諷。以樂寫哀,更令人體會(huì)到封建文化那“吃人”的面目和孔乙己的悲哀。
孔乙己這個(gè)人,和范進(jìn)有幾分相像。他們都是窮苦讀書人,除了所謂的“舞文弄墨”以外什么都不會(huì),還放不下心中那“萬般皆下品,唯有讀書高”的教條。只不過范進(jìn)最后中了舉人和進(jìn)士,當(dāng)了官罷了。從根上說,魯迅先生想表達(dá)的意思和吳敬梓是一樣的。
孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇七《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說,小編為大家?guī)韼灼犊滓壹骸纷x書筆緝大家閱讀。下面是本站小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份?!翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人?!边@一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了悲劇的必然性。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?!扒喟啄樕?,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征?!按┑碾m然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補(bǔ),既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地??滓壹航獭拔摇弊R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕松,實(shí)則蘊(yùn)含深沉的批評(píng)力量??滓壹鹤陨淼目尚?,正是作者對(duì)封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,,給予了一定的同情。小伙計(jì)的笑是不經(jīng)意的,“附和著笑”。鄰家孩子的笑,并非惡意,是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語言,迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無情。掌柜及穿長衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級(jí)本性所決定的。
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。”“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼2世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份?!翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了悲劇的必然性。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?!扒喟啄樕櫦y間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?;町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征?!按┑碾m然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補(bǔ),既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河谩八臅薄拔褰?jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地??滓壹航獭拔摇弊R(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
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孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇八在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。
孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個(gè)中國人和一個(gè)日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時(shí),中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊嬖谔嗵嗟目纯汀?/p>
魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒??滓壹菏堑昀锏某??,為人很逗。因沒有進(jìn)學(xué),為人抄抄書,可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。
可他卻從不拖欠酒錢,在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說:“孔乙己已經(jīng)很久沒來了,他還欠我十九個(gè)錢呢?!焙髞沓跃频娜苏f他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。
中秋過后,孔乙己用手走來了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。
魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇當(dāng)作場“戲”。孔乙己不在了,想他也只能是“看客”茶余飯后的笑料而已,一笑而過,可有可無。
孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇九“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!边@大概是我讀完小說后,印象最深的一句話了。這句話實(shí)在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會(huì)到孔乙己的卑微和無足輕重。簡簡單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫作風(fēng)格,只有回反復(fù)咀嚼才會(huì)理解。
這篇人物小說,魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。
孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì)嚴(yán)重殘害的讀書人,他讀了大半輩子的書,卻連半個(gè)秀才也沒撈到,然而卻滿口之乎者也;出生卑微,卻養(yǎng)成了惡習(xí),窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會(huì)徘徊,而他又不肯脫下長衫,與短衣幫為伍。孔乙己就是一副可憐又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠,善良的品質(zhì),孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心。孔乙己是不幸的,但是這種不幸沒有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個(gè)人,本應(yīng)得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他,人們?cè)僖矝]有提起過他。
《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說,通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神給人們帶來的迫害,提出了改造這種精神的必要性。
孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇十魯迅小時(shí)候在飯店做過幾年工,他因?yàn)槟挲g小,伺候不了在店內(nèi)穿長衫的客人,老板就安排他在柜臺(tái)工作,招待那些不富有的工人。
在魯迅迎接的那些客人中,孔乙己是唯一一個(gè)穿長衫又在店外吃飯的。
孔乙己小時(shí)候讀過幾年書,所以說話時(shí)總是“之乎者也”的。
他去小店喝酒時(shí)一般都給的是現(xiàn)錢,偶爾沒帶錢時(shí)賒賬,欠的錢都會(huì)在一個(gè)月內(nèi)還完。
因?yàn)榭滓壹盒r(shí)候讀過幾年書,字又寫得漂亮,所以找了份替人抄書的工作??墒撬@個(gè)人平時(shí)太懶,抄書的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,漸漸地,就沒人再敢雇他了。
他有時(shí)生活困難時(shí),就忍不住去偷東西。
有一次,他偷東西時(shí)被人發(fā)現(xiàn)了,就被打斷了腿。打斷腿之后他又來了這個(gè)酒店一次,要了一碗酒,就走了,以后再也沒有見他來過,大概是死了吧。
看完了這篇故事,我深切的體會(huì)到舊社會(huì)的不平等——有錢人可以在店內(nèi)吃飯,普通人只能在柜臺(tái)外面吃飯。
我還懂得一些道理:做人勤為本——一個(gè)人想要在世界上立足,就必須勤勞,像孔乙己那樣替人抄了幾天書就卷著筆墨紙硯逃之夭夭的人,是不能在這個(gè)社會(huì)上立足的。
魯迅先生的小說寓意深刻,看過之后令人受益匪淺。我以后還要多找一些來讀。
孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇十一《孔乙己》通過孔乙己悲慘一生的描寫,暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。下面本站小編為大家?guī)砜滓壹骸?/p>
300字,希望對(duì)你有所幫助!
這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個(gè)事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。
從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。
又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
“大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的孔乙己時(shí),這個(gè)場景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也許,在剛開始讀時(shí),會(huì)覺得孔乙己這篇文章的語言風(fēng)趣幽默??墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺得孔乙己是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯Γ禃凰阃祮?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最后又做了什么?誰也不知道。
這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫,即反應(yīng)了封建文化和封建教育,對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
我讀的是魯迅的《狂人。
日記。
》中的孔乙己一文,孔乙己是一個(gè)好吃懶惰,學(xué)問既不高,又教人半懂不懂的人。
讀完《孔乙己》這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的,而并不是一個(gè)即貪吃貪喝,又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè)。
在文中孔乙己來酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢,而且來取笑孔乙己。在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢??梢娬乒襁@個(gè)人是一個(gè)貪財(cái),狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死。
無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他。
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孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇十二幾千年的封建社會(huì),人們的心靈扭曲變態(tài),經(jīng)濟(jì)上的剝削與精神上的毒害,讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木,甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對(duì)人們的戕害之深,也反映了魯迅對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的深惡痛疾。
作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅,在《孔乙己》這篇小說里將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì),咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會(huì)的毒瘤,作者對(duì)病態(tài)社會(huì)的濃毒,毫不留情地解剖,對(duì)筆下的孔乙己既同情,又批判。
孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇十三小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。
文章通過個(gè)性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。
他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一。
孔乙己讀書筆記摘抄及感悟篇十四讀《孔乙己》有感《孔乙己》是魯迅繼狂人日記繼《狂人日記》之后第二部抨擊封建制度和文化的小說,講述了一個(gè)沒有考上秀才的讀書人的悲慘遭遇,主人公孔乙己是一個(gè)心地善良的人,但他在科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”之外一無所能窮困潦倒,成了人們?nèi)⌒α瞬牧?,為生活所迫,他偶爾做些小偷小竊的事情,終于被打斷了小腿,在生活的折磨下慢慢的死去。
穿著舊長襯衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的的白色虎子,這就是魯迅所描寫的孔乙己的樣貌了,一口的文受著也愛面子就是他的特點(diǎn),這種人物,是不值得一看乃至一提。但在別人提起他的時(shí)候讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別的去記他也不用刻意的去忘記他。
但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲,說是平易近人,也有那么點(diǎn)差距,總之,這是一個(gè)特別的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼,那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到如此震驚,無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以以死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都是那么自私,而人秘系著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己也就是為了那十九文錢罷了。
第一次讀魯迅的《孔乙己》實(shí)在初一,那是對(duì)這邊文章的理解是一片空白,現(xiàn)在,再次品味《孔乙己》似乎看出了些問題。
孔乙己的“善”孔乙己是一個(gè)善良的人,這一點(diǎn)我不可否認(rèn)。古語曰“人之初,性本善?!边@世上本就少有為惡之人,從孔乙己把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢,在這里,孔乙己的善良表露無疑,一個(gè)善良的老頭。
孔乙己的“惡”并非說孔乙己是一個(gè)無惡不作的人,他的生活已然到了窮途末路的地步,可他依然放不下讀書人的假紫,若是他在學(xué)問上有所作為也就罷了,可他一事無成,他不讀書也不求上進(jìn),又不會(huì)營生,卻還狡辯到:“竊書,不算偷……竊書……讀書人的事能算偷嗎?讀書人讀書人?!蔽宜坪跤X得孔乙己簡直玷污了“讀書人”這一神圣的稱號(hào)。
最后,沒有人再見到他,或許已經(jīng)死了。
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