金池長老是《西游記》中的人物,觀音禪院的老住持,已有二百七十歲高齡,感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
長生不老問題,似乎一直是“西游人”追求的終極價(jià)值。但,從孫悟空出世開始,直到西天取經(jīng)任務(wù)完成,這個(gè)問題似乎又都沒有解釋清楚。
西游路上,除了猴哥,唐僧也是主角,他是吳承恩重點(diǎn)描述的對(duì)象,一路上的妖精不是要吃他的肉就是要跟他成親,其根本目的不過是要獲得長生不老的軀體罷了。
不過,吃唐僧肉達(dá)到長生不老的目的,還要從27回“三打白骨精”算起,但此前已經(jīng)有了關(guān)于長生不老的概念。
不管是菩提祖師教給孫悟空的長生不老術(shù),還是地府里的生死簿,再加上蟠桃、仙丹、人參果、唐僧肉等等,都在有意無意地透露一些有關(guān)“長生”的信息。
通讀《西游記》不難發(fā)現(xiàn),三界之中若要獲得長生,必須與上述東西關(guān)聯(lián)才行,所以,他們非妖即仙,普通人是很難實(shí)現(xiàn)長生不老的。但是在《西游記》中就有這么一個(gè)人活了270歲,他就是觀音院主持金池長老,而且他還是一個(gè)凡人。
據(jù)史料記載,歷史上活得最長壽的是清朝李慶遠(yuǎn),他生于康熙年間,死于民國時(shí)代,活了兩百多歲。正常來說,一般人活個(gè)百歲已是稀罕事,能活兩百多歲,更是世所罕見。
普通人超越壽命極限,不但與養(yǎng)生有關(guān),更是與修行有關(guān)。回歸西游,金池長老的長壽,也與修行有關(guān)。
《西游記》中,除了金池長老,還有一個(gè)凡人也是高壽,他便是在央視版《西游記》中出現(xiàn)過的,給孫悟空送桃的那個(gè)小孩。
原著中沒有這個(gè)情節(jié),不過我們可以推斷孩子的原型。
多少年后,唐僧問他年齡,他回答是:“我癡長一百三十歲了?!?/p>
雖然此人已經(jīng)不認(rèn)識(shí)孫悟空,不過孫悟空的記憶力可是超好。在猴子的一番提醒下,老人家終于記起當(dāng)年之事,于是把妻兒老嫗都喊了出來,原來他們對(duì)神猴都很熟悉:“具言前事,個(gè)個(gè)欣喜!”
老人家也是聽了祖公公所言,才知道神猴不一般,看來,他們一家祖祖輩輩跟孫悟空倒是非常有緣,他們的長壽似乎與孫悟空有著不解之緣。
后來師兄弟們?cè)谟袢A州收徒,傳授他們的功夫也很簡(jiǎn)單,就是吹口氣即可,原文如下:
行者……這里卻暗暗念動(dòng)真言,誦動(dòng)咒語,將仙氣吹入他三人心腹之中,把元神收歸本舍,傳與口訣,各授得萬千之膂力……
不知道上面這位老人是不是在給孫悟空整理毛發(fā)的時(shí)候,也被猴哥的仙氣所吹到。
那么,凡人除了養(yǎng)生可得長壽之外,他們的修行或者說是與妖、仙的接觸,是不是也能增加自己的壽命呢?在《西游記》中這是顯而易見的。
如果說小老頭130歲還未超出人類生命極限的話,那么金池長老270歲,不但刷新了記錄,還打破的極限。而且我們知道,金池長老死于跟孫悟空“斗法”,倘若不是死于非命,他究竟能活多久,還真不好說。
原來這老和尚尋不見袈裟,又燒了本寺的房屋,正在萬分煩惱焦燥之處,一聞此言,怎敢答應(yīng)?因?qū)に紵o計(jì),進(jìn)退無方,拽開步,躬著腰,往那墻上著實(shí)撞了一頭,可憐只撞得腦破血流魂魄散,咽喉氣斷染紅沙!
在原著中,金池長老死后被稱為“老壽翁”,試問,金池長老究竟有何修行秘籍?
在小說中,金池長老為了得到唐僧的錦襕袈裟,他不惜焚燒禪房,但讓他沒想到的是,孫悟空從天上借來避火罩,唐僧師徒不但安然無恙,反而整個(gè)寺廟給燒毀了。
這一鬧騰,驚擾到了20里外的黑熊精。他看到觀音院的火災(zāi)之后,如是說道:
呀!這必是觀音院里失了火!這些和尚好不小心!我看時(shí),與他救一救來。
從黑熊精的這句話不難看出,金池長老有一定的人脈。他與黑熊精一定是至交。因?yàn)楹谛芫然鸬某踔赃€不是為了錦襕袈裟,到了觀音寺救火之后才發(fā)現(xiàn)的袈裟,這才起了偷盜之心。
袈裟被偷后,孫悟空大發(fā)雷霆,將觀音寺一眾和尚拉來訓(xùn)話。那院主說黑熊精與金池長老常常一同討論佛法。
院主慌忙跪下道:“老爺,我?guī)煾甘侨?只因那黑大王修成人道,常來寺里與我?guī)煾钢v經(jīng),他傳了我?guī)煾感B(yǎng)神服氣之術(shù),故以朋友相稱。
可以看出,金池長老的長壽,與黑熊精傳授的“養(yǎng)神服氣”之術(shù)肯定大有關(guān)聯(lián),不過,修行講究境界,從金池長老偷盜錦襕袈裟的行為來看,他的修行之術(shù)肯定收效甚微,原因很簡(jiǎn)單,他六根不凈,說白了他很壞。也就是說,金池長老成為“老壽翁”一定還有其他辦法。
在禪院里,除了主持、院主、道士和大小僧人之外,有一個(gè)群體容易被忽視,那就是“小幸童”。原著中,金池長老出場(chǎng)時(shí)這樣描寫:
只見那后面有兩個(gè)小童,攙著一個(gè)老僧出來……
兩個(gè)小童是不是小和尚?是小和尚,但不是一般的小和尚。
有一個(gè)小幸童,拿出一羊脂玉的盤兒……”“小幸童也不知為何,卻去報(bào)與眾僧……
寫到金池長老時(shí),有多次寫到小幸童,而且小幸童晚上還跟金池長老同榻而眠。既然是禪院,就是觀音菩薩的道場(chǎng),不過金池長老并非好人,從他收藏的800多件袈裟可以看出,他沒少殺人。那么觀音不知道嗎,非也,甚至說是觀音菩薩縱容的。
金池長老最后選擇撞柱而亡,也是不想讓菩薩難做人,索性自行了斷。而金池長老在研究的正是長生之術(shù),而且他取得了很大的收效,并獲得了長壽。
金池長老死后,對(duì)于這一真相的第二個(gè)知情人就是黑熊精了,所以菩薩才非要收了他作為自己的守山大神。要知道,諾大一個(gè)落伽山,菩薩缺人嗎?
后來通天河的鯉魚精需要童男童女,比丘國的國王也需要童男童女的心肝作為藥引子以期長生……他們的手段如出一轍,都跟黑熊精和金池長老一樣,拿小幸童做實(shí)驗(yàn),類似于采陰補(bǔ)陽,來達(dá)到長壽的目的。
在《西游記》中,除了潛心修道者和王母娘娘的大蟠桃,其他長生不老的方式都帶著細(xì)思極恐的意味,無一例外。
金池長老的長壽是建立在小幸童短壽的基礎(chǔ)之上,道家常說“相生相克”,其實(shí)世間萬物都是如此,即便是五莊觀里的人參果,也是吸取了周邊生靈的壽命,才匯集成續(xù)命良方。
所以,所謂的修煉,不過是吸收了天地之靈氣罷了。
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