《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱“四書(shū)”，也是四書(shū)中篇幅最長(zhǎng)，部頭最終的一本，直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說(shuō)處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長(zhǎng)德治。

《盡心上》共四十六章，講述了儒家思想，激勵(lì)人奮發(fā)向上有所作為。二十一章說(shuō)，君子所樂(lè)并非廣土眾民，理想所在并非中天而立，撫有四海，君子的理想是仁義禮智植根心中而悠然自得其樂(lè)。

孟子·盡心章句上·第二十一節(jié)

【原文】

孟子曰：“廣土眾民，君子欲之，所樂(lè)不存焉;中天下而立，定四海之民，君子樂(lè)之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁義禮智根于心，其生色也睟 然1，見(jiàn)于面，盎2于背，施3于四體，四體不言而喻。”

【譯文】

孟子說(shuō)：“廣袤的土地，眾多的人民，是君子希望擁有的，但不是他的樂(lè)趣所在;屹立于天下的中央，安定那四海的百姓，君子以此為樂(lè)，但不是他的理想所在。君子的本性，即便理想貫徹于天下，也并不會(huì)膨脹;即便艱難困苦地活著，也并不會(huì)減少，這是因?yàn)楸痉忠讯?。君子的本性，仁義禮智根植于他心中，而表現(xiàn)在外的是和氣安詳，它表現(xiàn)在顏面，反映于肩背，延伸到手足四肢;手足四肢雖不說(shuō)話，別人也一目了然。”

【注釋】

(1)睟然：清和潤(rùn)澤的樣子;睟，音suì。

(2)盎：音àng，顯現(xiàn)。

(3)施：延及。

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