紅樓夢(mèng)里的寶黛愛(ài)情,雖然是一出悲劇,但依然為很多人所羨慕。小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

賈寶玉和林黛玉的最大的悲劇，是“愛(ài)情”在那個(gè)時(shí)代并不被世人認(rèn)同。他們倆產(chǎn)生愛(ài)情，并不是他們自己的事。也不可以和長(zhǎng)輩情愫“我愛(ài)上林妹妹”“我愛(ài)上寶玉”。這種事不能說(shuō)，不敢說(shuō)!

賈府上下都知道寶黛二人互相有意思，卻都不會(huì)宣之于口。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀決定就算賈寶玉和林黛玉有情有意，也需要等待“父母之命媒妁之言”。

至于他們“私定終身”，是任何人都不敢想象的大事，甚至是賈母再支持寶黛姻緣，也是堅(jiān)決反對(duì)寶黛愛(ài)情的。

寶黛姻緣是指賈寶玉和林黛玉通過(guò)“父母之命媒妁之言”，正當(dāng)?shù)慕Y(jié)為夫妻，受父母長(zhǎng)輩親友的共同祝福，合禮合法的姻緣。

寶黛愛(ài)情是指賈寶玉和林黛玉不顧父母長(zhǎng)輩，私自產(chǎn)生感情，沒(méi)有得到父母長(zhǎng)輩認(rèn)可和支持，就已經(jīng)山盟海誓，非君不娶，非君不嫁，是得不到世人祝福和認(rèn)可的丑事。

男女愛(ài)情在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，被稱之為“丑禍、不才之事”，被千夫所指。林黛玉之所以會(huì)日日煎心，苦于無(wú)人做主，就因?yàn)樗闹械那楦?，不敢宣之于口，更不敢主?dòng)追求。

《五美吟·紅拂》：

長(zhǎng)揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識(shí)窮途。

尸居余氣楊公幕，豈可羈縻女丈夫。

林黛玉借紅拂勇于追求幸福而不顧一切，抒發(fā)的是自己對(duì)自由人生的向往?？上?，她注定做不到!

寶黛愛(ài)情只是現(xiàn)代人的說(shuō)法，當(dāng)時(shí)是絕對(duì)沒(méi)有的。“窈窕淑女君子好逑”，那是以“禮”為先導(dǎo)，以“求”為目的。不是二人繞過(guò)禮法行“私情”。所以，當(dāng)賈寶玉向林黛玉表白被襲人聽(tīng)到后，她才嚇得亡魂皆冒。

(第三十二回)襲人聽(tīng)了這話，嚇得魄消魂散，只叫“神天菩薩，坑死我了!”便推他道：“這是那里的話!敢是中了邪?還不快去?”寶玉一時(shí)醒過(guò)來(lái)，方知是襲人送扇子來(lái)，羞得滿面紫漲，奪了扇子，便忙忙地抽身跑了。這里襲人見(jiàn)他去了，自思方才之言，一定是因黛玉而起，如此看來(lái)，將來(lái)難免不才之事，令人可驚可畏。想到此間，也不覺(jué)怔怔地滴下淚來(lái)，心下暗度如何處治方免此丑禍。

丑禍、不才之事、甚至茍且、精神野合這等“污言穢語(yǔ)”就是形容現(xiàn)代人堂而皇之的愛(ài)情的。

所以，讀書人需要清楚地知道，寶黛愛(ài)情在那個(gè)時(shí)代是不受祝福的。不止是王夫人反對(duì)，賈母不同意，賈政要知道，必然打折賈寶玉的腿。

王夫人因此針對(duì)林黛玉，并無(wú)問(wèn)題，認(rèn)真來(lái)說(shuō)林黛玉的做法在當(dāng)時(shí)是“犯法違規(guī)”的。法是禮法，規(guī)是規(guī)矩。當(dāng)然，王夫人反對(duì)寶黛姻緣，則又是另一回事，且完全站不住腳!

不光王夫人不同意寶黛愛(ài)情，就算支持寶黛姻緣的賈母也絕不同意賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情?！瓣e記”有一部分就是針對(duì)賈寶玉和林黛玉太過(guò)暴露行跡而給予的警告和打擊!

古人對(duì)愛(ài)情很矛盾?！案桧灐钡膼?ài)情大多是夫妻愛(ài)情或者是單戀。比方《孔雀東南飛》《七仙女》《白蛇傳》《牛郎織女》等。像《梁?！芬呀?jīng)是驚世駭俗，但其實(shí)卻是互為單戀。

古人不允許像《西廂記》那樣的私情。只可以是民間傳奇、故事、戲曲演義等。賈母說(shuō)：

(第五十四回)賈母道：“……這小姐必是通文知禮，無(wú)所不曉，竟是個(gè)絕代佳人。只一見(jiàn)了一個(gè)清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來(lái)，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，哪一點(diǎn)兒是佳人?便是滿腹文章，做出這些事來(lái)，也算不得是佳人了。比如男人滿腹文章去作賊，難道那王法就說(shuō)他是才子，就不入賊情一案不成?”

賈母的話，可比襲人的“丑禍、不才之事”難聽(tīng)多了。固然有針對(duì)薛家圖謀金玉良姻之事，何嘗不是給賈寶玉和林黛玉警告!

當(dāng)然，愛(ài)情來(lái)臨沒(méi)有理性。什么“丑禍”“不才之事”，對(duì)于產(chǎn)生愛(ài)情的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，那都不是問(wèn)題。情不知所起一往而深，寶黛愛(ài)情盡管不受祝福，卻還是美好的。奈何他們到底錯(cuò)誤的生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。徒呼奈何!

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