寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。可是觀后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的觀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
刮痧電影觀后感200字篇一該片以中醫(yī)刮痧療法產(chǎn)生的誤會為主線,反映了華人在國外由于東西方文化的沖突而陷入種種困境,后又因人們的誠懇與愛心使困境最終被沖破的故事。
中國由先秦時期百家爭鳴開始,到漢代的獨(dú)尊儒家,形成了自己的獨(dú)特的倫理觀,講究尊老愛幼,講究祖先崇拜,講究后代的'繁衍,由此也形成了我們中國特色的“打是親,罵是愛”的傳統(tǒng)觀念,只有在我們這個國土之上生長起來的人才能夠真正的理解其內(nèi)涵。影片中許大同的兒子小丹尼斯對此就是一個不理解,以致和他的玩伴矛盾不斷。這個是家庭倫理上中西文化的差異。
另外一個,醫(yī)學(xué)上的差異也是讓西方人很難理解中國的刮痧治療術(shù)。在法庭上,許大同說到中醫(yī)的脈絡(luò),律師和法官都茫茫然。其實(shí),別說西方人,就是中國人,即便是中醫(yī)醫(yī)生,很多人都不能很好的理解中醫(yī)理論的陰陽、五行、經(jīng)絡(luò),何況時外國人呢?
按“百家講壇”中王新陸教授的《解讀中醫(yī)》的講座來說,中西方在開始的時候,醫(yī)學(xué)基本都是一致的,都是從生產(chǎn)生活種積累起來的經(jīng)驗(yàn),都講究整體論治,起初都是巫醫(yī)不分。只是隨著歷史的進(jìn)程,在后來才逐漸逐漸地走向了不同的方向,有了各自的理論體系。西方從蓋倫的《子宮圖譜解剖》走向了實(shí)證論,走向了微觀;我國從張仲景的《金匱要略》、《傷寒論》奠定了辯證施治的基礎(chǔ)。
其實(shí)這部電影也可以讓我們思索一下中醫(yī)的出路究竟在何方?由于中醫(yī)學(xué)的時間長,且需記的特別多,悟性亦很重要,在急功近利的今天,想要把已經(jīng)式微的中醫(yī)學(xué)再度煥發(fā)活力和口碑,尤其是在世界上贏得普遍的認(rèn)可,尤其顯得艱難和意義重大!
可幸的是,中醫(yī)學(xué)在治療好些疑難雜癥的療效上引起了世界上很多人的關(guān)注,它的個性化治療亦逐漸受到了重視。
刮痧電影觀后感200字篇二5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,在家的爺爺因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f明,便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,而這就成了丹尼斯一次意外事故后父親許大同傷害孩子的證據(jù),繼而在法庭上下引發(fā)了一系列的矛盾沖突,一個原來美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎。
看了這篇影片后感想頗深,我總體上感受到了影片中要表達(dá)的東西。
父子之愛,母子之愛,夫妻之愛,祖孫之愛,朋友之愛。
通過很多的細(xì)節(jié)描寫讓人感受到父愛溫暖博大。許大同與其父親的愛及許大同和丹尼斯的愛。許大同在法庭上的一段獨(dú)白最能代表所有父親的心聲?,F(xiàn)在我不這樣想了,我只希望他能平平安安,希望他幸福、健康、快樂。我為自己是一個父親而自豪,像所有的父親那樣,我愛我的兒子勝過一切。值得注意的是,許大同的父親在給大同的信中寫道:我如今別無他求,就是盼著你們一家三口,能平平安安的。均用了平安二字??峙逻@是父子之愛的最好表達(dá),真是可憐天下父母心!
還有,影片中許大同在聽證會上表現(xiàn)的急躁沖動,與他作為一位工程師的性格完全不同,我認(rèn)為是因?yàn)樗麑⒁獑适Ш⒆颖O(jiān)護(hù)權(quán)的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒著觸法的威脅,偷偷帶走孩子。隨后警察發(fā)現(xiàn)他們。為了不讓孩子知道真相,他帶孩子玩起了警察捉小偷的。這個場面輕松快活,孩子在愉快中睡了。而影片結(jié)尾許大同攀爬9層樓,把他對孩子的愛推向頂峰。影片另一場父愛是許大同的父親對許大同的愛。如他找到檢查官說明刮痧的實(shí)情,如機(jī)場淚流滿面的父親,以及痛斥大同鄉(xiāng)逃避的父親。這就是父親對孩子的愛啊!
《刮痧》中許大同夫婦在事情發(fā)展中的不同表現(xiàn),很好的展現(xiàn)了父母對孩子的愛的不同表現(xiàn),同時也表現(xiàn)出夫妻之愛的不同。許大同對妻子的愛是深沉的,簡寧對丈夫的愛是細(xì)致的??催^這部電影的人大概都不會忘記許大同夫妻二人喝酒的場面。在這之前,簡寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當(dāng)兩人喝醉之后,簡寧說大同是臭狗屎,大同表示了認(rèn)同,這是對由于自己不冷靜失去兒子的最深的自責(zé)。但當(dāng)簡寧說自己賤時,大同卻表現(xiàn)出無比的激動,阻止妻子這么說。在這里表現(xiàn)出男人的愛,不善措辭,卻又深沉如海。這里也表現(xiàn)出男人堅強(qiáng)背后的軟弱一面。
總覺得這是一部以西方手法拍攝的電影。影片中隨處可見的“矯情”、“個人主義”、“敏感”、“歇斯底里”(許大同在聽證會上的爆發(fā)、妻子狂打游戲、影片最后許大同爬高樓等等)無不是好萊塢電影的代表元素。用西方的電影元素講述一個捍衛(wèi)“中華文化”的命題本身就很滑稽,就像影片中唐人街的老中醫(yī)用英文把“氣”翻譯為某個中文意思是一個和“氣”毫無關(guān)系的詞語,讓人發(fā)笑。
也有可能影片的作者想用西方的價值系統(tǒng)和詞語重新對其以“刮痧”借代的中華文化進(jìn)行解釋,但是我懷疑他是不是能表達(dá)清楚。反正我是看不明白的,當(dāng)檢方的律師轉(zhuǎn)述許大同小說的細(xì)節(jié)的時候,誰會想到“一拳打碎腦袋,腦漿遍地”是許大同用英文描寫四大名著之一——西游記中的主角孫悟空呢?當(dāng)然,也有可能,影片的作者也是反對這種“解構(gòu)”手法的。不過,我不明白,當(dāng)許大同口口聲聲為中華文化辯護(hù)的時候,影片的作者的立場又在哪里呢?反對?或者說他自己也從來沒有想清楚過。
我十分懷疑許大同“捍衛(wèi)者”的身份,我在想,當(dāng)他用英文對妻子、兒子說“我愛你”的時候,當(dāng)他用“一拳打碎腦袋,腦漿遍地”描述孫悟空時,各自對應(yīng)的是“中華文化”的哪一種情感?或者說根本與文化無關(guān)?就像與趙燕被打案一樣,不過是駭人聽聞。
影片的作者所講的故事根本不能算作一種“文化沖突”,因?yàn)槲矣X得真正的文化沖突是不需要證據(jù)的,就像教皇理所當(dāng)然的覺得中國教民不應(yīng)該祭祖,而康熙也同樣理所當(dāng)然的覺得中國人當(dāng)然得祭祖。許大同的美國同事用自身的刮痧經(jīng)歷最后說服法官“不是傷害”,表明這個在中國引起軒然大波的“事件”,不過是一場誤會。
影片中唯一的值得注意的是法官和那個作為檢方證人的許大同的女鄰居,當(dāng)她喋喋不休的發(fā)表對“中華文化”和“中國人”的“宗教”般的感情時,是法官而不是“中華文化捍衛(wèi)者”許大同阻止了她,而且不是用“宗教”般的手段。確實(shí),法官只能判斷世俗爭議,文明的沖突不在他的受理范圍。
至于影片的作者的最終意圖,最有可能是在亨廷頓和一些中國人喧嚷“文化沖突”的時代,以實(shí)踐的方式對各種文明進(jìn)行甄別、選擇,從而完成文明的融合,開出文明的新時代。
每個人,每個民族,每個國家都有屬于自己的文化,文化與文化間的迥然差異必然會帶來個人行為思想的不同。中國文化的核心是至情至性,而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞,在各自的思維方式主導(dǎo)之下展開一場拉鋸戰(zhàn)。
影片《刮痧》中以游戲設(shè)計師許大同的故事為線索展現(xiàn)了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼,剛來美國的爺爺因?yàn)椴欢幤可系挠⑽亩捎弥袊鴰浊陚鹘y(tǒng)的“刮痧”給孫子治病。兒子因?yàn)橐馔馑笤卺t(yī)院被醫(yī)護(hù)人員看見背部的痧印而指被虐待進(jìn)而強(qiáng)制留在福利院。
丹尼斯因?yàn)榇蛴螒蚨c許大同上司昆蘭的兒子打架,許大同知道后勒令丹尼斯道歉,在丹尼斯拒絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來一個非常平常教育孩子的舉動在美國人眼中卻是傷害孩子的證據(jù)。以許大同為代表的中國人則認(rèn)為孩子必須在家長的指導(dǎo)下知道哪些事該做哪些事不該做,并以“打是親,罵是愛”來說明打孩子是愛的一種體現(xiàn)。但在以昆蘭為原型的美國人眼中,家長與孩子是平等的,家長并不能為孩子決定一切。
在聽證會上,一位幫許大同妻子簡寧接生的護(hù)士則指出在孩子出生時,因?yàn)樵绠a(chǎn)使得母親與孩子非常危險。她得知許大同堅決保住妻子的答復(fù)中認(rèn)為他根本就不在乎這個孩子,在聽證會上大吼出一句:野蠻的東方人。而在我們的觀念中,大人是一條鮮活的生命,只要大人還活著,總會再懷孕,當(dāng)然不能舍棄大人。
聽證會上,辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國,孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命,大鬧天宮并協(xié)助唐僧遠(yuǎn)赴天竺取經(jīng),是英雄的化身。而在對方眼中,他卻成為一個搗毀他人勞動成果缺少管教的猴子,直言我們?yōu)楹伟堰@樣一只野蠻的猴子當(dāng)做道德的化身。
昆蘭在聽證會上作證,指出當(dāng)時許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質(zhì)問昆蘭“我把你當(dāng)朋友,為什么要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈,他只是實(shí)話實(shí)說了而已。在中國,認(rèn)識時間越長,關(guān)系就會越緊密,為朋友承擔(dān)的義務(wù)也將越多。
許大同要求闡述他有多愛他的兒子,他強(qiáng)調(diào)說兒子是他生命的延續(xù),是他們家繼承香火的后人,是比他們自己生命還要重要的人。而在美國人眼中,孩子是獨(dú)立的個體,他不屬于任何人,誰都不能決定他是屬于誰的。
這部電影,不同的文化背景,是引起了劇中訴訟事件發(fā)生的主要原因。這部電影不僅展示了不同文化所帶來的矛盾,同時也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——關(guān)于人倫、關(guān)于民族。
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