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紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇一一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。《紅樓夢》,一部含笑的杯具?!都t樓夢》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關(guān)感情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,不一樣的身世命運(yùn),不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭?,但命運(yùn)卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生杯具。
如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。
并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事?!?/p>
《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇二《紅樓夢》這本書最吸引我的不僅是內(nèi)容,還有它的封面與插圖。它的封面古色古香,只有賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人。插圖并不是那種色彩斑斕的圖片,而是只有棕色與白色的樸素的圖片,但是它幾乎每隔兩頁就會(huì)有一幅圖片。
這本書內(nèi)容豐富,講述了一個(gè)封建大家族的敗落。而這個(gè)大家族中有兩個(gè)性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。
林黛玉拾起一朵朵落花,把它們裝進(jìn)籃子,全部埋葬了。還為了這些已經(jīng)凋零的花落淚,作詩。從這種悲傷的神態(tài)中,我們不難看出林黛玉多愁善感。因此,賈母覺得林黛玉太容易傷心了,不適合當(dāng)一家之主,于是就棒打鴛鴦,拆散了林黛玉和賈寶玉?;蛟S大多數(shù)人認(rèn)為林黛玉多愁善感并不是一件好事??墒俏矣X得多愁善感體現(xiàn)出來是細(xì)心,是具有豐富的情感。假如她不多愁善感,又怎會(huì)去留心落在地上的花,又怎么會(huì)為了一些落花而作下一首《葬花》呢?她具有豐富的情感,又何嘗不是一件好事呢?遇到一些可憐的事物,她也會(huì)去幫助它們。在一些處理人際關(guān)系的問題上,她對事物的憐憫或許會(huì)打動(dòng)別人,讓別人從心底里去尊重她。有一次,我看到了街面上有一位乞討的老人,他十分可憐,滿頭銀絲,臉上布滿了皺紋??墒撬旁诘厣系耐肜飬s沒有一分錢。這時(shí),我想到了一些年過花甲卻沒有子女的老人。這令我十分傷心,于是我就去給了老人5元錢,后來大家也紛紛解囊,為老人捐了錢。然后,老人居然感動(dòng)得哭了。假如我們不多愁善感,又怎會(huì)去可憐一位老人,又怎會(huì)去幫助一位老人?
林黛玉十分柔弱,并且多愁善感,而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛的一位人物。
當(dāng)王熙鳳進(jìn)了賈家的門的那一刻時(shí),她高傲、愛炫耀的特點(diǎn)就通過曹雪芹的筆墨展現(xiàn)了出來,后來她富有心計(jì)、善于說話的特點(diǎn)也漸漸浮出水面。在書中,大多數(shù)人都被她剛進(jìn)門時(shí)富有魅力的語言夸贊了,于是大家都特別喜歡她。可是當(dāng)我們讀了這本書后,大多數(shù)人都討厭她,覺得她見風(fēng)使舵,阿諛奉承??墒?,我覺得她雖然有許多缺點(diǎn),但有的優(yōu)點(diǎn)也是我們不可忽略的,比如她的語言十分精妙。有一回,林黛玉剛進(jìn)賈府,她說:“妹妹長得真俊俏,真好像嫡出的大小姐啊!”這句話她不僅夸了林黛玉,還夸了嫡出的大小姐。一舉兩得,同時(shí)夸贊了兩個(gè)人,將“精妙”這個(gè)詞語展示得淋漓盡致。因此,我讀了紅樓夢才更加深刻的體會(huì)到語言的精妙到底是什么。
其實(shí),在生活中,精妙的語言會(huì)給你帶來許多意想不到的好處。有一次,我和朋友出去玩,我的朋友看中了一個(gè)十分漂亮的瓶子,她想把它買下來,可是阿姨說:“這個(gè)瓶子53元?!彼犃?,連忙說:“阿姨您真漂亮啊!這個(gè)東西40元賣給我行嗎?我保證您以后一定會(huì)生意興隆的?!焙髞?,阿姨想了想就答應(yīng)了。
王熙鳳與林黛玉,各有各的特點(diǎn),一個(gè)是八面玲瓏,一個(gè)是多愁善感,正是因?yàn)檫@兩個(gè)人的特點(diǎn),我才如此喜愛這本書。
紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇三這個(gè)寒假,我讀了一本書叫《紅樓夢》。剛開始讀的時(shí)候,我還有點(diǎn)發(fā)愁:這么厚的一本書,什么時(shí)候才能讀完啊?當(dāng)拿起書開始讀時(shí),我卻被書中的人物深深吸引住了。在閱讀的過程中,我也有過困惑,但媽媽教導(dǎo)我,要讀得通透必須要了解相關(guān)的社會(huì)背景,以及作者的個(gè)人經(jīng)歷和寫作目的,讀的過程中還留意文章的注釋,必要時(shí)還要查找資料。得到這些讀書“秘笈”的我如獲至寶,便如饑似渴地開啟了我的追“夢”時(shí)光。我每天手不釋卷、廢寢忘食地讀,很快就讀完了這本書?,F(xiàn)在,我有點(diǎn)迫不及待地想跟大家分享我讀完這本書后的感受。
翻開《紅樓夢》,一個(gè)熙熙攘攘的人物大觀園呈現(xiàn)在我眼前:多愁善感的林黛玉、直性率真的賈寶玉、聰明大方的薛寶釵、寬宏豁達(dá)的史湘云……而在這些人物中,林黛玉和賈寶玉最令我感嘆。
“天上掉下個(gè)林妹妹”林黛玉,這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的姑娘實(shí)在令我感嘆。無論是離愁別緒還是草木枯榮,都能讓她為之落淚。葬花情節(jié)更是體現(xiàn)了黛玉的敏感細(xì)膩與潔身自好,或許她來到世間只為了“還淚”的吧!雖然這樣,但我還是忍不住喜歡她,喜歡她滿腹才華,喜歡她聰慧靈秀,無論是吟詩還是作對她都是胸有成竹、出口成詩、艷壓群芳。那是讀了多少古典才有這樣的成就啊!我要向她學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),做一個(gè)“腹有詩書氣自華”的人。
而這本書的另一個(gè)主人公賈寶玉也同樣給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,真誠、直性。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;他厭惡官場的黑暗;他厭惡當(dāng)時(shí)的封建禮制,不愿意被之束博。他清靈、純潔,所以他能看到紅樓女兒們水一樣的清澈心靈。不但如此,寶玉還有吟詩作對的天賦。大觀園里的“杏簾在望”、“稻香村”、“曲徑通幽處”等等都是寶玉的墨寶。而他吟詩的天賦則在聯(lián)詩上一覽無遺,無論是什么詩,他都能聯(lián)幾句。他對待學(xué)問的專注也讓我深深折服。我暗暗下了決心,以后一定要熟讀唐詩宋詞和古文。
這本書不但有令人感動(dòng)的人物,還有令人深思的情節(jié)描寫。其一,紅樓夢的禮儀文化令我大開眼界,中國是個(gè)禮儀之邦,古代的著名書籍里都有記載,好的禮儀一直為人喜愛,在紅樓夢里也可見一斑。例如林黛玉進(jìn)賈府禮節(jié)、寶玉與寶釵的婚禮禮節(jié)、秦可卿的葬禮……種.種禮節(jié)雖說繁雜,但涉及的內(nèi)容實(shí)在廣泛,有很多是我們現(xiàn)代人值得借鑒效仿的,如朋友之交,特別是尊重長輩的禮節(jié)這一塊。通過閱讀,令我對中國禮儀之邦有了更深的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)了古代諸多場面的習(xí)俗禮節(jié)。其二,想當(dāng)初,寧榮二府奢華極致,單是那一座大觀園就奢華無比,連生活在皇宮中的元妃賈元春也感嘆太金碧輝煌了,也如劉姥姥說的比畫里還要美。這個(gè)大觀園的建筑也是我國古代建筑史上的一塊瑰寶吧。但到了最后,大觀園變成了衰草枯楊,而曾經(jīng)在里面居住的那些美好的人們死的死,走的走。而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變也令人惋惜,沉思。是什么造就了這些?是無止境的貪婪;是對金錢的過分追求;是妄想不勞而獲;是吃人的封建禮制……如果沒有了這些,那大觀園還是一處“世外桃源”吧?寧榮二府的興亡盛衰只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,封建社會(huì)的愚昧守舊,沒落是必然的結(jié)局罷了?!都t樓夢》讓我見識(shí)了古代人們的生活點(diǎn)滴和社會(huì)、人生百態(tài)。不愧是一本社會(huì)百科全書。
讀完了《紅樓夢》,我覺得他是一部厚重的歷史,令我對封建社會(huì)有了更深的認(rèn)識(shí),惡補(bǔ)了我的歷史知識(shí),《紅樓夢》也是一出悲劇,寫滿了悲歡離合。對于這場悲劇,我們只能說這是歷史的使然,真是“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”啊!
紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇四小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。紅樓夢的語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了詩如其人切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。
紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇五自有紅樓以來,論者多多,大都對寶黛愛情稱頌有加,對寶釵小姐也偶有贊詞,獨(dú)對王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型帶表,小子專喜打抱不平,且言上兩句。這王熙鳳實(shí)在是優(yōu)點(diǎn)多多。
第一:孝敬長輩
象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的,老人也不需要兒孫端茶送水的,所以,孝敬主要的表現(xiàn)就是盡量讓老人活得開心一點(diǎn)。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了,可寶二爺從來就沒讓她老人家舒心過,正經(jīng)書是從來不好好念的,三天兩頭的要摔玉,偶而還“害人”跳跳井,您說,攤上這么個(gè)活寶,老太太能開心嗎?別的姐妹,也沒看見誰有空把老太太逗樂了。倒是鳳姐,最能明白老太太的心意,有事沒事就能把她逗笑了,鳳姐是“財(cái)迷”,陪老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢,目的無非是讓她開心而已。鳳姐有一回過生日,她那個(gè)混帳男人居然要拿出劍來追著她砍,您說,她心里多窩火呀!可是,在老太太出面調(diào)解后,她也就不吵不鬧了。所以,至少比起寶玉以及他的那幾個(gè)姐妹,鳳姐算很孝敬長輩的了。
第二:恪守婦道,嫉惡如仇
鳳姐的老公賈璉有個(gè)族弟,名叫賈瑞,這人更加混帳。按說賈瑞的爺爺還是教書先生,他本人也讀了不少書,可他居然打起了他嫂子---鳳姐的主意。這要換了一般的人,說聲“no”也就完了,可鳳姐是誰呀?她眼里可容不下沙子,對這種狼心狗肺的東東不給點(diǎn)顏色瞧瞧,說不過去呀!報(bào)告上級?不行,怎么能讓老人操心呢?自己來吧。于是,賈瑞上套,就在大冬天凍了一夜,活該!按說這事就完了吧,可賈瑞大概是凍糊涂了,色心不死,接著來。鳳姐可不是好惹的,你還不死心啊?苦頭沒吃夠!于是這回,賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此,賈瑞再也不敢往榮國府跑了。從這件事可以看出,鳳姐對于婚姻是忠誠的,而且她不象一般的女人那樣,她能夠用自已的力量去懲罰惡人,比只會(huì)哭哭啼啼找婦聯(lián)的人強(qiáng)得多了。
有一次,鳳姐的公公---老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦,可他自己又不敢說,于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐,希望她去找老太太說。前文說過,鳳姐很孝順啊,自然不能指著賈赦的鼻子大罵:“你這個(gè)臭流氓!”可是,她又那么的嫉惡如仇,自然也不能幫他的忙啊!于是,鳳姐就展開她的聰明才智,三十六計(jì),躲為上計(jì)。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先,老流氓的行為又確實(shí)讓人不齒,鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道,不為非作歹,鳳姐,難能可貴呀!
第三:友愛弟妹
有一次,寶玉和那一群姐妹們要開什么詩社,沒銀子,找管家婆---鳳姐拿銀子,按理說,榮國府的日子早就過得緊巴巴的了,鳳姐不給,也說得過去啊!“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的,二話不說,銀子擺上。還有一次,賈環(huán)和丫頭賭錢輸了賴帳,鳳姐見到了,把他罵了一頓,出錢替他了帳。從這兩件事可以看出,鳳姐對弟弟妹妹也是很好的,這樣的嫂嫂,沒話說。
第四:持家有方
寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后,尤氏有病,不能料理喪事,于是鳳姐臨時(shí)轉(zhuǎn)會(huì)寧國府,轉(zhuǎn)會(huì)期一個(gè)月。王總教練上任伊始,一頓板子打了一個(gè)老隊(duì)員先立威,不這樣做沒人聽啊!鳳姐的壞名聲,大概就是這樣的一些事得來的吧!可是,這里有矛盾了,手狠,得罪人,手軟,難治家。怎么辦?沒有規(guī)沮不成方圓,我先立法,依法可也,不依則罰。鳳姐的行為,可與包青天相比了。(抱頭,躲,沒砸著)同樣的不怕得罪人,同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了,她代勞,比別人做得好。后來有一回她病了,嘿,她一個(gè)人的活要三個(gè)人(李紈,探春,寶釵)來干,由此可見,她持家確有一套。
鳳姐的壞名聲,還有一件事,那就是尤二姐之死。各位請想想,你們的那個(gè)他(她)有了另一個(gè)人,你會(huì)怎么辦?哭,鬧,是一般的,殺人不至于,愚意度之,殺人之心怕不止一個(gè)人會(huì)有吧!鳳姐也是一個(gè)女人,自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘,肉中刺完全可以理解,把她放到眼皮底下,對她有些虐待的行為也不算什么吧。(錯(cuò)的可是尤二姐呀,誰讓她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了,那是她自己干的呀!鳳姐又沒有殺人!!!
尊敬長輩,愛護(hù)弟妹,嫉惡如仇,持家有方,不搞婚外戀,這就是王熙鳳。
姐姐妹妹們,不要學(xué)什么寶姐姐,林妹妹,學(xué)學(xué)鳳姐姐就對了。
哥哥弟弟們,不要追什么寶姐姐,林妹妹,追追鳳姐姐就對了。
紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇六《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶,多矣!
《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?
我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書,而且是一種習(xí)慣,一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣,會(huì)陪你度過悠閑的一生。
我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢》,愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說寶黛,談金陵……爸爸還愛喝酒,說實(shí)話,他對酒的要求并沒有對茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂趣與痛快。興起時(shí),他會(huì)情緒高昂地跟我議論“元、迎、探、惜”,他會(huì)興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
酒,不能多喝,而茶,每日必飲。看書時(shí)品茶,學(xué)習(xí)時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì)被替代啊!
酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷?!白砦讨獠辉诰啤?,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢》中!
紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇七裊裊炊煙,來聚一縷最飄逸的;悠悠白云,來攏一絲最滄桑的;灼灼紅葉,來拾一枚最殷紅的;簌簌落花,來擷一朵最燦然的;萋萋芳草,來摘一束最青澀的;朗朗日色,來掬一杯最熾熱的;濃濃人生,來釀一窖最醇香的——閱讀人生。
唐詩如瓷,宋詞若紗,元曲似霞,如此一說,明清的小說可就是般玉,類雪了。那么玉中之最潔凈,雪中之最傲然的,當(dāng)屬《紅樓夢》莫屬,古往今來,各色各路的文人墨客同是探讀誰解其中味的紅樓夢,有人覺聽到了封建制度的喪鐘,有人體悟到了寶黛之間的深情款款,有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心,有人僅是迷戀于故事本身而已。
回首駐足,縱觀千年歷史跌宕起伏,連綿不絕。唐的繁華,宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆宏嚴(yán),驚嘆于曹雪芹可以在如此貧困窘迫的生活情境下創(chuàng)就如此之藝術(shù)瑰寶,單是毅力一點(diǎn)就能夠讓讀者折服?!都t樓夢》橫空出世已250余年,曹雪芹瀝盡心血寫就此書,曹雪芹只有一個(gè),但是全力鉆研“紅學(xué)”,直至終老的人又有多少?
黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致。桃花灼灼,點(diǎn)點(diǎn)愁緒,花開花落,花容月貌,香消玉殞,使者我倒也是緊跟著悲傷地肝腸寸斷了。水中月,鏡中花,若過眼云煙,任歲月變遷,終是會(huì)隨風(fēng)消逝,終是會(huì)支離破碎的。是有誰說過,能夠破碎的人,必定真正活過,林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情。會(huì)說沒有淚水的人,眼睛是干涸的,但一本書讀下來,林黛玉哭喪起來梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受,但你會(huì)因?yàn)榻橐饬主煊袼^的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎,曹雪芹如此刻畫人物自然是別有用心。
一個(gè)故事,遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味;一場人生,困迫堅(jiān)韌才顯勇毅駭俗的奔放;一種情感,悠然纏綿才會(huì)給人動(dòng)人心弦的凄涼。
秦磚漢瓦,唐骨宋風(fēng),黯淡了多少文人渺茫的希望,但在這個(gè)世上,一星隕落,黯淡不了繁星滿目;一花凋零,破敗不了繁花似錦;一人墮落,損磨不了萬千希翼。我們的漫漫人生是有限的,但身邊還有更多更多的無限,無限的風(fēng),無限的雨,無限的霜,無限的露。
留意身邊的韶華,回望故去,今下,與將來。
人生如花,或素雅,或妖灼,或淡雅,因?yàn)殚喿x,變得賞人悅目;人生如酒,或馥郁,或芬芳,或醇美,因?yàn)殚喿x,變得歷久彌香;人生如花,或熱烈,或簡樸,或奔放,因?yàn)殚喿x,變得華美似火。
紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇八《枉凝眉》中有這么一段話:一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢》,卻唯獨(dú)對這一章情有獨(dú)鐘,令我魂?duì)繅衾@。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!弊x著這首詩,我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來的孤獨(dú)……
她與寶玉相愛,卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦,情投意合、情意綿綿,可是天不由人,不愛說話、性格內(nèi)向、人緣不好,卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去,不愿搭理她。由此,命運(yùn)的天平加速傾斜,傾向了城府頗深的薛寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯(cuò)失摯愛。黛玉含淚而終,含恨而去,而寶玉也變得瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發(fā)為僧,可悲!
黛玉的慘劇,正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)“女子無才便是德“的輿論導(dǎo)致的,作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物,也許是想告訴我們:“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨,在苦難中掙扎?!辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏?這只是猜測,可能是,也可能不是……
《紅樓夢》留給我們的,不僅僅只是幾本書卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,正是它的不朽魅力!
紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇九我覺得《紅樓夢》的思想有幾個(gè)重要方面,一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時(shí)是你聽得明白的,有時(shí)弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對仕途經(jīng)濟(jì)。他本來跟薛寶釵還不錯(cuò),有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準(zhǔn)備考試了,要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了,結(jié)果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方,我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟(jì)的,你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊,弄得薛寶釵下不了臺(tái)。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起,實(shí)際上他是通過這個(gè)情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時(shí)的科舉制度,反對走仕途經(jīng)濟(jì)道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當(dāng)時(shí)階級安排的道路來講,他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路,因?yàn)楫?dāng)時(shí)知識(shí)分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅(jiān)決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過自由自在的無拘無束的生活,實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠(yuǎn)了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個(gè)自由人生的道路,這一個(gè)思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時(shí)候有一種看法,認(rèn)為賈寶玉不肯做官,這個(gè)也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個(gè)不能這么比,嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內(nèi)涵完全不一樣,《紅樓夢》里說的不做官,是跟仕途經(jīng)濟(jì)對抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對清代的許多知識(shí)分子是一個(gè)另外的誘導(dǎo),封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán),《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個(gè)路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢》第一個(gè)方面的思想。
第二個(gè)就是婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚(yáng)這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團(tuán)圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個(gè)整個(gè)過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補(bǔ)自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒問題了,就算完結(jié)了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個(gè)?!赌档ねぁ妨鴫裘芬彩且粯拥?,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補(bǔ)過去了。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個(gè)人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個(gè)人在一起生活得很長很長時(shí)間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個(gè)人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當(dāng)長的一段時(shí)間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長的一段時(shí)間,沒有確定的寫他喜歡那一個(gè),這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),他翻了臉,這就是一個(gè)標(biāo)志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的,他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個(gè)是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟(jì),她講這個(gè)話,我也和她翻臉了,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時(shí)代的門當(dāng)戶對,一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。
那么在這樣一個(gè)封建時(shí)代,提出了一個(gè)婚姻自主,婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主這樣一個(gè)思想,那可真是了不起,《紅樓夢》也沒有這種口號,沒有婚姻自由啊,婚姻自主這個(gè)口號,但是他寫的行動(dòng)就是他自己的口號的實(shí)現(xiàn),所以這一個(gè)思想呢,在當(dāng)時(shí)也是應(yīng)該是非常了不起的,我認(rèn)為這個(gè)思想就帶有現(xiàn)代人的思想,因?yàn)榻裉斓幕橐鰬賽?,也不都一樣嗎,一個(gè)是不是一見傾心,再也沒有什么一見傾心的事情,總得要互相理解,再一個(gè),總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說得人生道路的理想,都是屬于我們今天現(xiàn)代人自己的生活,走自己的路,是我們時(shí)代的人,現(xiàn)代的人提出來的,不走那個(gè)統(tǒng)治階級規(guī)定好的路,要走自己的路,是我們現(xiàn)代社會(huì)人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個(gè)在家里父母,一個(gè)在社會(huì)上的朝廷規(guī)定的,所以賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現(xiàn)代人的一種思想所以《紅樓夢》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,因?yàn)閯e人評說她好像品性不好,她也有口難辯,所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個(gè)情節(jié)非常重要,就說明當(dāng)時(shí)的封建的倫理道德的壓力呀,對婦女們有多嚴(yán)重,稍微一點(diǎn)別人說的品行不好,這就抬不起頭來了,再也沒辦法做人了,本來說的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽別人說這個(gè)人品行不好,馬上就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺得再也沒有意思活著了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關(guān)于《紅樓夢》的時(shí)代。
那么《紅樓夢》里還有一個(gè)重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺咄咄逼人,不喜歡,他在當(dāng)曹雪芹《紅樓夢》里,用賈寶玉這個(gè)形象,一個(gè)特殊的形象,這個(gè)語言也是特殊的語言,實(shí)際上面,這個(gè)思想就是反對當(dāng)時(shí)整個(gè)封建社會(huì)的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過來,他認(rèn)為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因?yàn)槭翘幵谝粋€(gè)男權(quán)社會(huì),整個(gè)封建社會(huì)掌權(quán)的都是男人,那么他對這個(gè)社會(huì)的政權(quán),對這個(gè)社會(huì)的政治道路,都加以一種否定,那么當(dāng)然他對男子沒有好的印象。
紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇十曹雪芹在《石頭記》里只用了簡單而又另人費(fèi)解的文字描述了可卿的家世和出生背景:她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,大名兼美,因素與賈家有些瓜葛,便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這樣一個(gè)重血統(tǒng)講權(quán)位的家族娶媳婦的規(guī)范的,況且寧國府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?僅憑美貌絕倫,“形容似黛玉若寶釵,但無黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬萬不可能再寧國府成為一個(gè)舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長輩,下能親近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過龐大的場面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木,表現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之繁華,并非賈蓉媳婦一角所能承擔(dān)。再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用極力夸張的描寫展現(xiàn)可卿的尊貴、奢華,種種諸如此類的刻畫,可以肯定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。
《紅樓夢》中史湘云有句詩云“雙懸日月照乾坤”,劉心武老師認(rèn)為,這句話暗合當(dāng)時(shí)的政治局勢,秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。
這樣一位長得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?很多人唾棄秦可卿,最不齒的便是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由。竊以為,根本無需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著一顆憂傷彷徨的心,是那么的迷人和令人愛憐。她多情的外表下暗藏這無助的彷徨,更令人心碎,被絢麗包裹的情傷,比暗淡之傷,更令人感動(dòng)。
她得聰慧才智,她的溫柔平和,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨(dú)她一人,大觀園里也獨(dú)她一個(gè)!女人命苦在于天妒紅顏,一個(gè)痛苦的人的背后,一定經(jīng)歷過陽光的背面所折射下得陰影,可以想象到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內(nèi)心。
亂花漸欲迷人眼,紛亂的世間里越來越多的女人迷失著自己。
紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇十一退一步海闊天空
近日,我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢》。千愁萬緒纏綿在心頭,剪不斷,理還亂。
《紅樓夢》一書以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景,以賈寶玉與林黛玉的愛情為主線,講述了賈府由繁榮走向衰敗的過程。
書中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無果,含恨而終;薛寶釵如愿得償,到頭來卻守了寡;賈寶玉看盡人間悲離,出家當(dāng)了和尚……仔細(xì)品味,那些悲慘的結(jié)局,有當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的一部分原因,卻也與他們的性情、人格不無關(guān)系。書中最典型的人物要數(shù)林黛玉了。
林黛玉是典型的多愁善感性格。在一次偶然散步的時(shí)候,黛玉看到了凋零的花瓣被來往的府人碾作塵土。看著看著,她便想到了自己的身世,自己寄人籬下,受盡苦悶,無人疼愛,不正如這飄零的花兒?不禁悲從中來,為花兒,更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來,用泥土掩埋……
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息,往復(fù)循環(huán),我們不必為此悲嘆,而應(yīng)用一種“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的積極心態(tài)去贊美它的無私與奉獻(xiàn)。林黛玉正是把這種自然現(xiàn)象看得如此傷情。在對待府中的人時(shí),更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻,沒有一個(gè)真心的朋友,最后看盡人情冷暖,抑郁而終。
林黛玉,一個(gè)標(biāo)致聰慧、滿腹文采的天才女子。若能心胸開闊,積極樂觀地處事待人,不那么高冷,一定能成就一番事業(yè)!
讓我們吸取林黛玉的教訓(xùn),真心對待身邊的親朋好友,寬容他人,收獲友誼,感恩父母。你會(huì)發(fā)現(xiàn),退一步便是海闊天空!
紅樓夢讀書個(gè)人感悟200字篇十二讀《紅樓夢》有感 瑯琊路小學(xué) 五(2)班 邱楓 在我很小的時(shí)候,就聽過很多人說《紅樓夢》是我國的四大名著之一,上一星期,我見同桌正好有一本《紅樓夢》,便向他借了過來。
故事主要寫了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,書中的第一章我剛看完,真實(shí)太離奇了。它主要講了:“賈府生了一個(gè)男孩,一落地嘴里就含著一塊寶玉,所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀!
寶玉降生在這富貴人家,再加上本來就有些來歷,自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己,不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣,家里條件不是很差,學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好,還不好好學(xué)習(xí),你說,怎么能對得起老師,又怎么對得起父母呢?想到這里,我暗暗下決心,今后一定要努力學(xué)習(xí),報(bào)答爸爸媽媽對我們的養(yǎng)育之恩。想著想著,我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人,因父親年過半年,母親又已去世,黛玉身體又不好,父親森如海不方便照顧她,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀!
可以說是自從會(huì)吃飯便吃藥,上無母親照樣,下無姐妹關(guān)照,多么孤獨(dú)呀!
想想我們吃飽穿暖,有時(shí)還在學(xué)校門口亂買東西,浪費(fèi)錢,我真實(shí)自慚不如。
讀到這里,我很慚愧,我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢,把這些錢存起來,多買幾本課外書,增長自己的知識(shí),開闊自己的視野。
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