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          北宋名將虞允文:以文人之身打贏了采石之戰(zhàn)

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-03-23
          更三高考院校庫(kù)

          念父鰥且疾 七年不調(diào)職

          虞允文,字彬甫,隆州仁壽人。父祺,榮登政和進(jìn)士第,仕官至太常博士、潼川路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。允文六歲即誦讀《九經(jīng)》,七歲能屬文。承繼父親之任而入官。適逢丁母憂,悲傷得哀毀逾恒、形銷(xiāo)骨立。及至下葬,朝夕號(hào)哭于墓側(cè),墓旁有枯桑,兩只烏鴉來(lái)此筑巢。又掛念父親鰥居且有疾,七年中不請(qǐng)調(diào),一步也不忍離開(kāi)老父左右。父死,紹興二十三年,方始登進(jìn)士第,通判彭州,權(quán)知黎州、渠州。

          秦檜當(dāng)國(guó),四川儒士多被摒棄。檜死之后,高宗欲收用這些人,中書(shū)舍人趙達(dá),首先推薦允文,于是把他召來(lái)殿試應(yīng)對(duì),允文說(shuō)為人君上,必須敬畏天地,必須安定民心,必須效法祖宗。又談?wù)摰饺迨匡L(fēng)氣之流弊,以文章進(jìn)諫,必抑制其輕浮的語(yǔ)辭,以言語(yǔ)進(jìn)諫,必罷黜其巧言、偽意,以議論政事進(jìn)言,必去除其苛刻要求,如此治國(guó),方知任重致遠(yuǎn)。而且極力談?wù)撍拇ㄘ?cái)賦科納之弊病?;噬喜坏卧S而且采納之。

          金必毀盟

          后除秘書(shū)丞,累遷禮部郎官。此時(shí)金主完顏亮修筑汴京,已有南下侵宋之意圖。王綸出使金國(guó)還朝述職,極力鼓吹敵人態(tài)度恭順、和好。湯思退又再拜賀,于是上擱置邊境守備,不聞不問(wèn)。允文上疏侃侃而言:“金必?cái)膬蓢?guó)盟約,不守信用。出兵必由此五路,愿陛下下詔,召集大臣集思廣益以備抵御?!睍r(shí)三十年正月也。十月,允文見(jiàn)金國(guó)運(yùn)糧、造舟者眾多,感到人微言輕,于是辭歸,亮曰:“我將看花洛陽(yáng)。”允文還朝時(shí),上奏所見(jiàn)及亮之豪語(yǔ)壯言,一再聲明,極言淮、海防備之重要性。

          檜死 權(quán)歸陛下

          允文又言:“自古,人主執(zhí)掌大權(quán),絕不會(huì)轉(zhuǎn)移于奸臣手中,或旁落于近幸寵佞。秦檜盜權(quán)十有八年,檜死,權(quán)歸陛下。近來(lái)三衙朝臣,交結(jié)宮中內(nèi)官,徽、欽二帝被擄之恥,殷鑒未遠(yuǎn)?!鄙嫌谑谴笪?,立即罷黜這些人等。

          金使王全、高景山來(lái)賀上之生辰,口中傳達(dá)亮那些悖禮、侮慢之言語(yǔ)──欲得淮南一地。宰臣陳康伯傳上旨:“今日更不問(wèn)和與守的主張,直接問(wèn),要戰(zhàn)該當(dāng)如何?!庇谑桥汕渤砷h為京、湖制置使,將五萬(wàn)禁衛(wèi)軍駐扎于襄、漢上流以備抵御。允文曰:“兵卒往來(lái)一向保持暢通,絕不堵道,敵人只為虛張聲勢(shì),以分散我兵,成全其進(jìn)出淮南一地的奸謀而已?!笨苫噬喜宦?tīng),照舊派遣閔依原議行事。

          七月,金主完顏亮離開(kāi)汴京,允文又告訴康伯:“閔軍既然約好屯兵在江、池,就應(yīng)該照規(guī)定,到池者駐扎池,到江者駐扎江。倘若敵兵出現(xiàn)于上流,則荊湖之軍可以捍衛(wèi)于前,江、池之軍支援于后;倘若金兵出現(xiàn)于淮西,則駐扎池地之軍可出巢縣御敵,而屯于江州之軍可以以逸待勞,為支援淮西作準(zhǔn)備,是一軍而兩用之功。”康伯欣然同意其說(shuō)法,可閔軍竟然駐屯于武昌。

          危及社稷 吾將安避

          九月,金主自任統(tǒng)帥,領(lǐng)兵號(hào)稱(chēng)百萬(wàn),扎營(yíng)之氈帳,連綿相望,號(hào)令、鼓吹的鉦鼓之聲不絕。十月,自渦口渡淮入侵。王權(quán)首先放棄廬州敗退,劉锜亦逃回?fù)P州,中外朝野全都震恐。上欲渡?;乇埽申惪挡畼O力贊成御駕親征。是月戊午,中樞文臣葉義問(wèn)督率江、淮之軍,允文參謀軍事。王權(quán)又自和州逃遁而歸,劉锜有病回鎮(zhèn)江,南宋盡失兩淮之地。

          十一月壬申,金主率大軍,直指采石磯,又另分兵去爭(zhēng)奪瓜洲。朝廷命成閔代锜、李顯忠代權(quán),锜、權(quán)皆奉召。義問(wèn)命允文往蕪湖監(jiān)督顯忠交接軍權(quán),并且犒賞采石駐軍。丙子,允文至采石,王權(quán)已離去而顯忠尚未到,可四周敵騎充斥。我?guī)熑辶阈恰⑸y,解開(kāi)馬鞍、束起衣甲坐在道旁,毫無(wú)斗志,那都是王權(quán)所率之?dāng)”?。允文明白,如果坐等顯忠來(lái)到,則耽誤國(guó)家大事,于是立即招集諸將,勉勵(lì)他們以忠義為本,說(shuō):“朝廷發(fā)下之金帛與誥命都在我這兒,只等待有功之人分享?!北妼⑹吭唬骸叭缃窦热挥兄髌涫碌娜祟I(lǐng)兵,請(qǐng)讓我們?yōu)閲?guó)作一殊死戰(zhàn)?!币灿腥苏f(shuō):“公只是受命犒師而已,不奉命督戰(zhàn),他日有人以此事破壞您,公能任意辭其咎嗎?”允文喝叱之曰:“此等危及社稷存亡之大事,吾能視而不見(jiàn),安心避開(kāi)嗎?”

          于是一行人來(lái)到江濱,見(jiàn)當(dāng)時(shí)敵兵實(shí)際有四十萬(wàn),而馬匹更是倍數(shù)之,宋軍才一萬(wàn)八千。允文乃命諸將列大陣待敵,分戰(zhàn)船為五隊(duì),其中二伍并行于東西岸,其一駐扎于中流,藏精兵于船中待戰(zhàn),另二隊(duì)藏匿于小港,以備戰(zhàn)況不測(cè)時(shí),機(jī)動(dòng)支援。部署、分派剛完畢,敵陣已大呼開(kāi)戰(zhàn),完顏亮手操小紅旗,指揮數(shù)百艘戰(zhàn)艦渡江而來(lái),瞬息之間,抵達(dá)南岸的就有七十艘,直逼宋軍而來(lái),宋軍一看這種陣仗,有點(diǎn)膽怯。

          允文進(jìn)入陣中,撫著時(shí)俊之背說(shuō):“你的膽略,名聞四方,出陣后再退卻,那就是小兒、小女的孬種啦。”時(shí)俊聽(tīng)了,立即揮舞雙刀奔出,于是將士皆作殊死戰(zhàn)。駐扎中流之官軍,也以海鰍船沖殺敵艦,金船都是闊底平舟、異常沉重,于是,敵軍半數(shù)死而只剩半數(shù)迎戰(zhàn),即至日暮仍未退。

          以寡擊眾 采石大捷

          正巧,此時(shí)有別處戰(zhàn)敗的宋朝潰軍自光州來(lái)歸隊(duì),允文立即授以旗鼓,從山后轉(zhuǎn)出迎戰(zhàn),敵人懷疑宋軍援兵已至,方始遁去。允文利用時(shí)機(jī),又命強(qiáng)勁的弓箭手,尾隨金兵追擊、射矢,于是大敗之,僵死敵尸凡四千余具,殺萬(wàn)戶(金國(guó)官名)二人,俘擄千戶五人及生女真五百余人。敵兵不死于江上者,可那狠心的金主完顏亮,卻全數(shù)敲殺于面前,是因遷怒于他們不肯出江迎戰(zhàn)也。

          于是采石之戰(zhàn),宋軍以寡擊眾,捷報(bào)傳聞上下,允文犒賞將士時(shí)告訴說(shuō):“敵人今日潰敗,明日必定又來(lái)?!币拱?,他分別部署了諸將,把戰(zhàn)船縋往上流,另外派遣兵卒,截?cái)鄺盍挚?。丁丑日,金兵果至,因而上下游夾擊之,雙方再次大戰(zhàn),焚燒其舟三百,金兵方始遁去,再次以捷報(bào)傳聞。亮只好退居瓜洲。允文返還建康,即上疏奏言:“敵人今戰(zhàn)敗于采石,打算以瓜洲為根據(jù)地。如今我朝精兵聚集于京口,持續(xù)重視、等待之,即可一戰(zhàn)而勝。”乙未年,金主完顏亮被其屬下所殺。

          金主亮 死于非命

          起初,金主完顏亮在瓜洲,聽(tīng)說(shuō)李寶由海道進(jìn)入膠西,成閔諸軍方順流而下駐扎,主亮愈發(fā)怒。返還揚(yáng)州,召集諸將,約好三日后渡江,否則盡數(shù)殺戮之。諸將聚在一起謀劃說(shuō):“進(jìn)攻,則有淹殺之禍,退卻,則有被自己主子敲殺之憂,奈何?”有萬(wàn)戴者曰:“殺掉郎主,與南宋和議、通好、能回歸故鄉(xiāng),則是生路一條啊?!北娙私栽唬骸爸Z。有道理!”主亮身邊訓(xùn)練有貼身侍衛(wèi),稱(chēng)紫茸細(xì)軍,絕不臨陣打仗,而是恒常養(yǎng)以自衛(wèi),眾人都為此事發(fā)愁,引以為患。有叫蕭遮巴的人,欺騙細(xì)軍說(shuō):“淮東子女、玉帛通通聚集于海陵。”而且極力唆使這些人前往,細(xì)軍去后,而完顏亮接著就死于非命。

          丙申年,敵人退后屯兵三十里外,遣使來(lái)宋議和。己亥奏聞此事。召允文入朝對(duì)談,上不僅慰藉、嘉許并贊嘆,告訴陳俊卿說(shuō):“虞允文公忠體國(guó)的表現(xiàn),出于天性,實(shí)在是朕之裴度(唐初名相)也?!毕略t免除隨從人員,前往兩淮布置軍事措施。允文至鎮(zhèn)江,上奏收復(fù)兩淮的三個(gè)政策,可卻被擱置,匿而不報(bào)。

          第二年年正月,皇上至建康,允文充川陜宣諭使。辭行前進(jìn)言:“金完顏亮既然被誅,新主剛剛即位,彼國(guó)內(nèi)外紊亂,天象變化顯示,是我朝該恢復(fù)國(guó)土了。繼續(xù)議和,則海內(nèi)士氣沮喪,主動(dòng)出戰(zhàn)則海內(nèi)氣伸?!鄙险J(rèn)為所言甚是。允文至蜀,與大將吳璘商議,如何經(jīng)略中原,讓璘進(jìn)取鳳翔,收復(fù)鞏州。金國(guó)也積極整治兵備,爭(zhēng)取陜西剛收復(fù)的州郡,四川士卒本欲放棄之,允文堅(jiān)持不可。

          主戰(zhàn) 前后上表凡十五疏

          孝宗受高宗之禪位而登基,朝臣有主戰(zhàn)、主和兩派者。允文再上疏,大略說(shuō)明:“恢復(fù)國(guó)土,首要之務(wù),莫先于陜西地區(qū),陜西五路新收復(fù)之州縣,又關(guān)系到社稷之存亡,一旦放棄不顧,則敵方窺伺蜀地之路愈多,其中之利害關(guān)系至為重要。”前后上表凡十五疏,于是上決定召允文詳問(wèn)陜西事況,可手掌大權(quán)的執(zhí)政官僚們,忌憚他來(lái),想個(gè)辦法,以顯謨閣直學(xué)士知夔州,把他支開(kāi)去。

          后允文揣度,上雖有收復(fù)故土的企圖,可缺乏主見(jiàn),又聽(tīng)信讒言,把海、泗、唐、鄧四州割讓金國(guó),于是乞求退休、致仕。因此孝宗下詔,以顯謨閣學(xué)士知平江府。

          干道三年二月,又召至朝闕,除知樞密院事兼參知政事。五年八月,拜右仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事兼樞密使。允文經(jīng)常推薦知名人士為官,如洪適、汪應(yīng)辰等即是。及至為相,將朝中人才分為三等,一有所表現(xiàn)或有所見(jiàn)聞,即詳細(xì)記錄,號(hào)稱(chēng)《材館錄》。凡是他所舉薦的,皇上皆收用,如胡銓、周必大、王十朋、趙汝愚、晁公武、李燾等人,其忠心為國(guó)之舉,尤為彰顯。皇上認(rèn)識(shí)到兵員冗雜,財(cái)物匱乏,為之憂心。允文與陳俊卿商議,革除三衙中多余的雜役,淘汰庸冗老籍的官員,從此三軍無(wú)怨言。

          不卑不亢 解除危機(jī)

          適逢節(jié)慶,金派特使烏林答天錫入見(jiàn),他是金主之婿也,態(tài)度甚為倨傲,硬是要請(qǐng)皇上屈駕慰問(wèn)金主之生活起居,皇上不肯,天錫卻長(zhǎng)跪不起,近身侍臣驚慌錯(cuò)愕。允文請(qǐng)大駕返還禁宮,且告諭金使說(shuō):“皇上大駕既然回鑾,一時(shí)半刻是很難再臨御殿,你可再派人來(lái),并且隨班上壽。”金使聽(tīng)了,羞慚而退。

          上以為仆射之名不正,改為左、右丞相。八年二月,授允文特進(jìn)、左丞相兼樞密使,梁克家為右丞相。允文曾薦舉克家替代自己,可上不許。當(dāng)月,允文以有病懇乞解除機(jī)要參政職務(wù),又再推薦克家,品德兼重有宰相之器,至此,兩人方始同登相位。

          四月,御史蕭之敏彈劾允文,允文上章辭職待罪。適巧太上(即禪位之高宗)經(jīng)過(guò)德壽宮聽(tīng)聞此事,太上說(shuō):“允文建立采石之功時(shí),之敏當(dāng)時(shí)在何方?別聽(tīng)他胡說(shuō)八道。”于是皇上為此罷黜之敏。允文卻說(shuō)之敏端行、方正,請(qǐng)召歸以廣開(kāi)言路。皇上認(rèn)為他言行寬厚,命令曾懷將此事寫(xiě)上《時(shí)政記》。

          后允文發(fā)覺(jué),身居相位受到多方箝制,無(wú)法一展所長(zhǎng),于是奮力求去,皇上只好授他少保、武安軍節(jié)度使、四川宣撫使,進(jìn)封雍國(guó)公。九年至蜀治理。淳熙元年薨。后四年,皇上蒞臨蜀區(qū)的白石一地,舉行大閱兵,見(jiàn)軍容整肅,且都是年少壯丁,于是告訴身邊的輔臣說(shuō):“虞允文,履行了與我約定的淘汰砂礫的效果啦。”不久,下詔贈(zèng)太傅,賜謚忠肅。

          出將入相二十年 孜孜忠勤無(wú)二志

          允文身姿雄偉,長(zhǎng)六尺四寸,慷慨磊落有大志,而言語(yǔ)、行動(dòng)有原則與法度,常人一看,就知道他是個(gè)為國(guó)而擔(dān)負(fù)著任重道遠(yuǎn)之責(zé)的人才。早年以文學(xué)造詣躋身為臺(tái)閣大臣,晚年為了共體時(shí)艱,出入將相垂二十年,一生孜孜忠勤無(wú)二志。曾注解《唐書(shū)》、《五代史》,藏于家。有詩(shī)文十卷,《經(jīng)筵春秋講義》三卷,《奏議》二十二卷,《內(nèi)外志》十五卷,行于世。

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