有關(guān)機(jī)械作文集合六篇

在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢蕴岣呶覀兊恼Z言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的機(jī)械作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

機(jī)械作文 篇1

現(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)，各類奇特高級(jí)的人工智能由各大公司爭相發(fā)布，在驚喜的同時(shí)也有人擔(dān)憂人工智能取代人類，而更應(yīng)擔(dān)憂的，是人類像計(jì)算機(jī)一般機(jī)械人生。

新時(shí)代的人們仿佛都有一套定型的思維定式。他們?nèi)缤瑱C(jī)器人一般，計(jì)算著自己單調(diào)枯燥的生活。看到路邊乞討的殘疾人，他們順應(yīng)前人的經(jīng)驗(yàn)順理成章地認(rèn)為那是騙子；知道蘋果手機(jī)新款的發(fā)布，他們追隨大流通式砸鍋賣鐵在所不惜；甚至在決定自己將來命運(yùn)時(shí)，他們搖擺不定生等他人意見或盲目跟從。人們自己的思想不見了，他們機(jī)械地拋掉了同情心、扭曲了價(jià)值觀，拋掉了他們自己。

利益的趨使和生活的節(jié)奏想必便是這初生現(xiàn)象的源頭。由于對(duì)自己利益的精打細(xì)算從而拒絕幫助需要幫助的人；由于社會(huì)的潮流自己的虛榮從而不切實(shí)際死撐購買名牌；由于生活節(jié)奏的快速而失去了自己構(gòu)思人生的能力而跟從他人。由此看來，隨著社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展，人們仿佛已逐漸變成了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具，猶如機(jī)器人，逐漸喪失自己人性的思考，功利地盡力快速地做著每一件事，過活著每一天。這不就是計(jì)算機(jī)的思維方式嗎？通過計(jì)算，綜合各方面利益，擇出最優(yōu)化的方案。又或完成主人所謂極速的要求，尋遍可用的計(jì)算公式從而快速得出所謂正確答案。利益的趨使和生活的節(jié)奏確是這快速發(fā)展社會(huì)的選擇，可人們也應(yīng)保留屬于自己的人性的思考。機(jī)械人生固然是不可取的，我們應(yīng)在這形勢(shì)擴(kuò)大得一發(fā)不可收拾之前就對(duì)其進(jìn)行扼殺。蘋果公司總裁庫克便說過，他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，他更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。庫克為何擔(dān)憂后者？無疑失去了價(jià)值觀和同情心的人類便如同包裝鮮明的禮品盒，外表靚麗，實(shí)為空殼。他們機(jī)械地生活在世上，不知自己為何而存在?！拔宜脊饰以凇边@句由笛卡兒說出的至理名言即充分說明了沒有思想的人的虛無，若是人人都同計(jì)算機(jī)一般精算生活，那么他已不在生活了。與人性的關(guān)鍵相脫離，便已無所謂人了。因此人們應(yīng)當(dāng)醒悟過來，重新拾起半路因疾跑而落下的人性，重新踏上發(fā)展的路途。而這次，是將人性揣在心口的。

讓我們捍衛(wèi)屬于人類自身的人性，同機(jī)械人生說再見吧！

機(jī)械作文 篇2

庫克認(rèn)為他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)如人般思考，他更擔(dān)心人類會(huì)想計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀、同情心。

人類與機(jī)械的差別在于，人類可以根據(jù)現(xiàn)有的客觀規(guī)律并發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，而機(jī)械只能根據(jù)現(xiàn)有的算法重復(fù)執(zhí)行。故此，機(jī)械無法跳脫算法來進(jìn)行獨(dú)立且?guī)в袀€(gè)人價(jià)值判斷與情感思考，而本性就有惰性驅(qū)使的人類卻有著被機(jī)器束縛的本能，最終使人的主觀能動(dòng)性喪失，成為了無價(jià)值觀、無人性的“機(jī)器”。

不可否認(rèn)的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人帶來了巨大的便利性，但是又使人類愈發(fā)向機(jī)器靠攏那般冷冰冰、機(jī)械式的，愈發(fā)喪失思考本能，故在面對(duì)社會(huì)問題或是人性問題時(shí)應(yīng)杜絕用機(jī)械化、直線性的眼光來看待問題，帶有個(gè)人價(jià)值判斷與情感的、以“人”的眼光來看待問題。

在人類像計(jì)算機(jī)般思考這一現(xiàn)象的本質(zhì)是什么？一是因?yàn)槿祟惖亩栊?。?jì)算機(jī)式的思考意味著人類只需要在得知問題的同時(shí)運(yùn)用人類本能的智慧“下意識(shí)”地去解決問題，就如同計(jì)算機(jī)處理問題時(shí)只需開機(jī)后運(yùn)行本固有的算法，稍等幾秒便能得出結(jié)論那般簡單。確實(shí)，這樣的操作就如同反射弧，只要能觸碰到感受器便萬事大吉，后來發(fā)生什么人就無需耗費(fèi)體力和腦力得知了。而這導(dǎo)致的是人做什么事都用這樣的反射，無論輕重緩急，缺少了對(duì)于一切事物的價(jià)值判斷和認(rèn)識(shí)，漸漸變得脫離、懶散，以一種主觀思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價(jià)值觀，只剩下了冷冰冰的驅(qū)殼和一顆空有計(jì)算卻無自我思想的頭。

二是因?yàn)闀r(shí)代環(huán)境下利益至上的想法。這是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，容不得你停下腳步去思考一件事我該怎么做，恰巧這又是一個(gè)利益至上的時(shí)代，于是一切就演化成了脫離事件本身以自身利益為考量的我會(huì)怎么做才能不損害自身利益。而計(jì)算機(jī)式的思考就像時(shí)鐘般精準(zhǔn)無誤，以算法自身為邏輯支點(diǎn)來衡量遇到的指令，我想人類想要的利益至上也恰如其分吧。前段時(shí)間中頗為熱門的話題“老人摔倒了該不該扶？”人性向善，從本性的角度來說一定是該扶的。但實(shí)際情況呢？冷眼旁觀者數(shù)不勝數(shù)，想扶著卻唯唯諾諾。為何會(huì)如此？因?yàn)橹氨龇隼先苏邊s被老人敲詐。當(dāng)自身利益與社會(huì)道德起矛盾沖突之時(shí)，那些旁觀者就以自身利益來衡量道德性事件，美其名曰如同計(jì)算機(jī)般的理性思考，但實(shí)則是背離了生而為人的道理，趨向于無同情心的機(jī)械。

這樣喪失了自我道德價(jià)值觀的取向和同情心的人，我們還能稱之為人嗎？——那般無主觀能動(dòng)性卻仍自以為是的“人”大概是機(jī)器吧。我們應(yīng)該有時(shí)放下手頭上的工作，去看看大自然與周圍的人情冷暖，重新領(lǐng)會(huì)人情美好、善良，明白世間從不是只有機(jī)械式的算計(jì)和利益。當(dāng)在面臨世間美好之事時(shí)，人性被機(jī)器工作、忙碌所褪去的價(jià)值與同情心便會(huì)換上一層新衣，熠熠生輝。所以我們應(yīng)該在工作上理性思考，在面對(duì)一切有關(guān)人性問題時(shí)以“人”的眼光來看待問題，這樣才能不罔顧后果，達(dá)到人的自我和諧。

計(jì)算機(jī)的思考是冷冰冰的，而人性卻是溫暖的，以人性的溫暖和其嚴(yán)謹(jǐn)性來看待世間人情冷暖，使人的情感更有熱度，使人的思考更有價(jià)值。

機(jī)械作文 篇3

“人”的特點(diǎn)是什么？人的心是跳動(dòng)、火熱的；人同時(shí)擁有理性和感性；人有著獨(dú)立思考的能力，有做事前猶豫和三思的權(quán)利。而計(jì)算機(jī)等機(jī)器呢？它們由內(nèi)之外都是冰冷的而沒有活力；它們絕對(duì)理性，不受情感等“外物”干擾；它們或許擁有極高的智力，卻還不曾有同人一樣的獨(dú)立的智慧；它們所做的事、做的決定，都是按人的指令去完成的，毫不猶豫的結(jié)果是極高的效率，但因缺乏考慮，結(jié)局不一定美好。兩方作一番比較，就能發(fā)現(xiàn)“人”還是更“占優(yōu)勢(shì)”，可現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展迅速，做任何事都講究一個(gè)“效率”，于是人們開始逼自己像一臺(tái)計(jì)算機(jī)一樣高效“運(yùn)轉(zhuǎn)”。更為諷刺的是，在我們將自己慢慢“改造”成“機(jī)器”的同時(shí)，我們還在試圖賦予計(jì)算機(jī)人性，讓其有一天能獲得真正的智慧。

蘋果公司的總裁庫克曾說過自己“不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”而“更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，”這種擔(dān)憂產(chǎn)生早有根據(jù)。時(shí)代的變遷，越來越多的新型科技“闖入”人們的生活，它們?cè)诒憷覀兊耐瑫r(shí)加快了我們的生活節(jié)奏，人們將更多的時(shí)間和精力放在了工作和娛樂上，從而忽略了思考，忽略了精神上實(shí)質(zhì)存在的的空虛——于是人也愈發(fā)麻木了，并憑著本能，“學(xué)會(huì)”了盲從和“隨大流”。與此同時(shí)，壓力的陡增，使人們?cè)凇邦櫋焙米约褐?，無暇再去關(guān)注身邊事，無心再去考慮身邊人，利己主義漸漸占據(jù)人的內(nèi)心，而同情心則在消逝，人的理性“壓”過感性，效率高了，人也變得枯燥乏味了。最應(yīng)引起大家注意的則是“人不顧后果的做事，”現(xiàn)今人們的社交方式大都通過網(wǎng)絡(luò)，隔著一方屏幕，依仗自己說什么、做什么都不會(huì)被人“揪”出來，沒有權(quán)衡利弊，枉顧后果，就做下決定。在虛擬的世界中，人竟不再愿為自己的言行負(fù)責(zé)，于是也引發(fā)出后面一系列“網(wǎng)絡(luò)暴力”事件，顯得可悲又可笑。

而“人心終歸是肉做”的，我們的內(nèi)里也不是用一根根導(dǎo)線交錯(cuò)而成，有能力去反思，就不該“放任”自己“機(jī)械化”下去。首先就應(yīng)合理使用自己的閑暇時(shí)間，娛樂放松固然沒有問題，卻不該再將自己“鎖”在一塊小小的玻璃屏面內(nèi)，多出去走走，多看看書，雖是老生常談的話，但的確是正確而有道理的。讀書使人思想豐富，思考書中的內(nèi)容也是塑造或“更新”個(gè)人價(jià)值觀的好方法，它幫助人擁有獨(dú)立思想，它教人真理、真諦。在外散步，多接觸大自然這種最純粹、最樸素的美，往往也最能震撼人心，使人變得“柔軟”；最關(guān)鍵一點(diǎn)，是培養(yǎng)“自律”，“自律”不僅僅應(yīng)該督促孩子、青年人做到，對(duì)社會(huì)上的任何人而言都應(yīng)該學(xué)會(huì)“自律”，學(xué)會(huì)控制自己，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的問題，做事前切記“三思而后行”，不論何時(shí)何地地為自己的言行負(fù)責(zé)。若有人已能很好地“自律”，理應(yīng)保持；若有人曾經(jīng)缺少“自律”，那就此刻開始改變自己。這些都是計(jì)算機(jī)等機(jī)器做不到的事，因?yàn)樗鼈儧]有“感受”，不會(huì)“反思”，而我們是“人”，人應(yīng)該有人的樣子。

“機(jī)械化”好嗎？它助人變得理性、有效，可人還是要拒絕“機(jī)械化”的。我們同其他生物比，最大的長處就是擁有智慧?！皺C(jī)械化”或許能帶給人許多利益，卻逐漸“奪去”人引以為豪的“智慧”，我們不能“放任”自己變得如同機(jī)器，也不能因?yàn)槿斯ぶ悄艿纳袼龠M(jìn)步認(rèn)為“人終是會(huì)被淘汰的”，計(jì)算機(jī)是我們創(chuàng)造出的“奇跡”，而我們“人”本身卻是自然界所創(chuàng)造的，真正的“奇跡”。

機(jī)械作文 篇4

去做了，才知道自己有多棒！

愉快的假期結(jié)束了，整個(gè)假期，讀書，旅游，踢球，釣魚，參加愛心公益活動(dòng)真可謂生活豐富多彩，唯一遺憾的是假期作業(yè)小創(chuàng)客機(jī)械臂沒能按時(shí)完工。

趁著周末，爸爸也在家，我找出早已準(zhǔn)備好的硬紙板，針管，用過的水筆桿，扎帶，膠槍繼續(xù)我的小創(chuàng)客制作。在爸爸的指導(dǎo)下，我先認(rèn)真繪出了所需零部件的`草圖，再用裁紙刀把它們工工整整地剪切出來。面對(duì)一堆堆的零部件，開始我是一頭霧水，不知道從何下手。最后決定先從最簡單的底座做起，這個(gè)簡單，只要把兩張厚卡紙用膠槍粘在一起，然后在上面打上小孔。接著又做了機(jī)械臂的支撐部位，這部分很關(guān)鍵，也是整個(gè)小創(chuàng)客最堅(jiān)固的部分。凡事開了頭，就有了頭緒，很快，以此類推，我把上面的幾個(gè)支撐臂也一一連接好。最關(guān)鍵的是抓手部位，這個(gè)部件決定著能不能抓起東西，我是慎之又慎，生怕有一點(diǎn)不認(rèn)真，就功虧一簣。好在爸爸一直在一旁指導(dǎo)著，我把抓手所用的部件一個(gè)一個(gè)認(rèn)真地拼在一起，還用502膠水把他們牢牢地粘在一起。

整個(gè)小創(chuàng)客分兩大部分，更難的是操控臺(tái)，就是用針管的推拉做動(dòng)力來轉(zhuǎn)動(dòng)，升起，落下，抓起物品的控制臺(tái)，因?yàn)獒樄艿耐苿?dòng)比較費(fèi)力，在爸爸的提醒下，我把它用鉛筆改成了杠桿裝置，這樣一來就省力多了。最難也最麻煩的一步就是機(jī)械臂的傳動(dòng)需要把傳動(dòng)液體的軟管兩頭分別連接到針管上，由于軟管的接口小于針管的接口，費(fèi)了很大的力氣還是不能把它們連接上。突然我想到媽媽平時(shí)把不好打開的塑料蓋瓶子放在開水里煮一會(huì)，就很容易打開了。于是靈機(jī)一動(dòng)，接來一杯開水，把軟管的兩頭都放進(jìn)水杯里，大約過了一分鐘，再拿出來，這下輕輕松松就可以把軟管連接到針管上了。壞了，針管里還沒注水呢，于是只得把好不容易才連接好的軟管又取下，再把早已調(diào)試好的四色顏料水充進(jìn)針管。組裝大功告成，就差調(diào)試了。

懷著激動(dòng)而又期待的心情，慢慢把裝有藍(lán)色液體的鉛筆把手往后拉起，機(jī)械臂緩緩升了起來。我抑制住內(nèi)心的激動(dòng)，又試著把紅色把手拉起，機(jī)械臂的第二節(jié)也升了上去。接著又拉起了綠色把手，操作臺(tái)也如愿地轉(zhuǎn)動(dòng)起來，現(xiàn)在成敗就看抓手了，我屏住呼吸，慢慢地拉起了黃色把手，抓手也神奇地張開了，可是合上時(shí)，還有點(diǎn)縫隙，我試著把針管里的顏料水倒出了一些，抓手馬上變得順暢起來。一切準(zhǔn)備就緒，開始試驗(yàn)，我慢慢拉起黃色杠桿，抓手穩(wěn)穩(wěn)地抓起一個(gè)空紙杯慢慢升了起來，接著換綠色杠桿慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)方向，到達(dá)目標(biāo)，再用黃色杠桿把它穩(wěn)穩(wěn)地放下來，一切OK。我激動(dòng)地叫來媽媽，姐姐看我歷時(shí)兩天打造出來的戰(zhàn)利品。媽媽一直夸我是個(gè)“好木匠”。

去做了，才知道自己有多棒。我一會(huì)試著抓起一杯飲料，一會(huì)試著抓起一個(gè)紙盒，樂此不疲。望著眼前得意的杰作，我有一種滿滿的自豪感，這是機(jī)器人課拼裝出帶編程的大型玩具后也沒有的幸福心情，這也是付出就有收獲的快樂心情。我動(dòng)手，我快樂！

機(jī)械作文 篇5

貓鼠機(jī)械戰(zhàn)自從杰瑞被女傭買的“麥肯羅機(jī)械貓”給徹底玩弄了一番后，可不敢再擅自出門了。

他左思右想，決定做一只機(jī)器鼠。而在外邊，湯姆也在地毯上專心致志地做一只機(jī)器貓，為的就是玩弄杰瑞。機(jī)器鼠做成后，杰瑞就放心大膽地開著它去偷東西。在等待戰(zhàn)斗的機(jī)器貓的尾巴突然豎起，并發(fā)出“嘟、嘟”的聲音。這是戰(zhàn)斗來臨的信號(hào)！湯姆趕緊跳回駕駛臺(tái)。只聽“嗖”的一聲，機(jī)器貓如離弦之箭飛速?zèng)_去。杰瑞駕著機(jī)器鼠，就在要登上餐桌之時(shí)，機(jī)器貓急速?zèng)_來，一斧子劈下?！敖苋稹痹竭^斧子，落在機(jī)器貓后面?！斑抢病币宦?，“杰瑞”背上翻出了一挺機(jī)槍，對(duì)著機(jī)械貓就是一陣掃射。湯姆沒想到形勢(shì)轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥?，馬上按下另一個(gè)電鈕。只見機(jī)器貓背上彈出了兩把大砍刀，呼呼揮動(dòng)著向杰瑞砍去?！敖苋稹币婚W，沒被砍到，餐桌卻被咔的一聲砍倒了，上面的東西全掀了下來。湯姆氣得嗷嗷直叫，又打開了機(jī)器貓背上的大炮?！稗Z轟轟！”“乒乒乓乓！”結(jié)果，“杰瑞”沒打著，架子上的碗碟卻一個(gè)一個(gè)又一個(gè)的被打碎了。

隨著“你這個(gè)沒用的古董貓”一聲喊，湯姆被女主人一腳踢進(jìn)了馬桶，而“杰瑞”卻悠然自得，伸出機(jī)械手，一下把四大盒奶酪放進(jìn)了貨艙，疾馳而歸。

機(jī)械作文 篇6

人類和機(jī)械最大的不同在于人類有一顆鮮活的心臟，它不斷地跳動(dòng)著，隨著社會(huì)的的發(fā)展，有了意識(shí)，有了思考，隨著你思考的步伐帶來的情緒或加快或放緩，最后一刻，它停止了。

在法國這個(gè)浪漫的國度，電影《機(jī)械心》中小男孩出生后心臟被冰封而換上機(jī)械制成的心臟，但他卻也會(huì)人類一樣思考，愛上一個(gè)姑娘，為她付出一切。而反觀那個(gè)人類姑娘，她麻木地追逐利益，為了金錢和權(quán)勢(shì)，為了目的而不擇手段。

在這個(gè)男孩身上，我看到了一種善良，原始的善良，而那個(gè)女孩卻沒有。都說人性本善，但當(dāng)今社會(huì)一種麻木”惡“卻逐漸蔓延開來，鮮活的心臟的跳動(dòng)聲即將成為咔啦咔啦齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音。很多人停止思考，盲目跟從，人云亦云，從而促使無處不在的惡。

就說優(yōu)衣庫事件，即使過了那么久，那件事太多人至今都依舊歷歷在目。盲目評(píng)論，轉(zhuǎn)發(fā)，推波助瀾者，還有到優(yōu)衣庫拍照調(diào)侃此事者，小惡；發(fā)出此視頻者，無論本身出于怎樣的目的，侵犯別人的隱私，在法律上已構(gòu)成犯罪，大惡；后來有當(dāng)事人的跳樓視頻，若是真，那么所有參與者都有責(zé)任，因?yàn)樗腥硕己莺莸貏儕Z一個(gè)人的生命，窮兇惡極！

是的，人類已經(jīng)開始像計(jì)算機(jī)那樣思考了，換句話來說，人類開始偏向?yàn)閳?zhí)行目的而生的了。為了發(fā)泄壓力和憤怒，不計(jì)對(duì)當(dāng)事人的傷害；為了博取他人的眼球，違背法律，與價(jià)值觀背道而馳；而最后看到跳樓視頻，可以一笑置之，輕輕吐出；“活該?！眱勺?。真可憐，可別忘了自己可也是罪魁禍?zhǔn)住？杀?，人類漸漸忘記自己與機(jī)械最大的不同，最大的優(yōu)勢(shì)。意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，現(xiàn)在卻逐漸消亡，心也漸漸僵化，心成機(jī)械。

就如《肖申克的救贖》中一個(gè)犯人在獄中日復(fù)一日重復(fù)同樣的事，深陷體制化牢籠，即使自由了怎樣，他們不懂思考，心是被禁錮著的，最后選擇了自殺。

心和機(jī)械即將畫上等號(hào)，機(jī)器人在進(jìn)步，我們看似進(jìn)步，卻在退步。都說模仿是一種學(xué)習(xí)，當(dāng)我們?nèi)諒?fù)一日盯著屏幕，看著那些高科技產(chǎn)物，看著他們的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)著，是否會(huì)變成摩登時(shí)代中的那個(gè)卓別林，是否終有一天會(huì)淪為機(jī)械的笑柄。人們?cè)谥铝τ谂囵B(yǎng)人工智能的感情時(shí)卻忘記了自己所失去的珍寶。我們是否也能將心中唯一的一些溫暖以燎原之勢(shì)燃到每個(gè)人的心中呢？

【機(jī)械作文】