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          歷史上甄嬛傳里傻乎乎的慎郡王竟然這么油菜花!

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-03-14
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          《欽定熙朝雅頌集》:慎靖郡王 二十八首卷上王名允禧,號紫瓊道人。

          圣祖仁皇帝第二十一子。《花問堂許抄》、《紫瓊巖計鈔》、 《紫瓊巖計續(xù)》。 《欽定八旗通志》:《花間堂詩鈔》一卷, 《紫瓊巖詩鈔》三卷, 《紫瓊巖詩鈔續(xù)刻》一卷,慎郡王允禧撰。初集名《花間堂詩鈔》,王自編、自序,合古今體詩二百六十六首?;ㄩg堂者,王所居西園十二員之一,其題詠俱見集中,次集名《紫瓊巖詩鈔》.則其幕客顧元揆疑所定,元復(fù)承王命書而刻之,蓋比于王士正門人書稻華錄之例也。鈔分上、中、下三卷。上卷五盲十七首,七言古十九銳中卷五盲律三十六首,七律四十二饒下卷五百長律、五言絕句十六首,六言絕句二首,七言絕句五十一首。先是王嘗得端溪巖石,寶愛特甚,鍋之曰“紫瓊巖”,既自號紫瓊巖,遂以名。是集前果親王及皇四子序,后有顧元揆跋。其詩多與花間堂復(fù)出者,蓋元揆合巳刻,末刻統(tǒng)行登選,原非以接續(xù)前鈔也。王既薨.無子,上命呈六子質(zhì)郡王為后。乾隆四十八年,質(zhì)郡王又哀其東稿加以選擇,為《紫瓊巖詩炒續(xù)刻》,實得詩一百七十二首,而序云“百六十九”,目錄又稱“百七十者”,蓋數(shù)之偶有未審云。果恭郡王詩序: “道人以懿親列屏翰,飲食被服比寒素之甚者,齋居左右圖書一覽,扔得其要旨,多延接四方博雅端愨之士日相甚者,齋居左右圖書一覽,扔得其要旨,多延接四方博雅端惠之上,日相劘切,以故學(xué)益速、藝益高?!?/p>

          《清文稿·列傳》:慎靖郡王允禧,圣祖第二十一子??滴跷迨拍?,始從幸塞外。雍正八年二月,封貝子。五月,渝以允禧立志向上,進貝勒。十三年十一月,高宗即位,進慎郡王。允禧詩清秀,尤工畫,遠希董源,近接文征明,自署紫瓊道人。乾隆二十三年五月,薨,予謚。


          文學(xué)評價:

          《八旗藝文編目》: 《花間堂載筆》,鎮(zhèn)靖郡王允禧著。“王號紫瓊道人,飯食被服如寒素。齋居左右圖書.工畫,得端石,硯名曰紫瓊巖。盞后并用以殉,說曰靖。圣祖第二十一子”

          《八旗畫錄》:慎靖郡王允禧,別好紫瓊道人,又號春浮居:圣祖仁皇帝第二十一子。

          《畫徵錄》云:“山水筆致超逸,得力倪瓚,水墨花卉雅韻?!闭堰B《嘯亭雜錄》云; “擅名畫苑,可與北苑衡山把臂入林?!?/p>

          沈德潛《國朝詩別栽集》《小傳》云: “畫宗元人?!?/p>

          《結(jié)境軒談畫記》云; “王嘗(眷:偶猜的,字幾乎沒了)端石硯山,名目紫瓊巖,因白號紫瓊。費歷且用以為殉?!?/p>

          《八旗文經(jīng)·作者考》:慎靖郡王允禧號紫瓊道人圣祖仁皇帝第二十一子。有《花間堂詩抄》一卷, 《紫瓊巖待抄》三卷、 《續(xù)刻》一卷, 《據(jù)經(jīng)樓詩選》十四卷、書畫自署春浮居士。

          《雪橋詩話》:慎靖郡王嘗屬彭廷梅輯《據(jù)經(jīng)樓詩選》十四卷,多高澹之音。王自序云: “矯其性者,損而除之,正氣勃勃從紙上出,彥無乖氣相戾.”自著有《花間堂詩鈔》一卷, 《紫瓊巖詩鈔》三橫、 《續(xù)刻》一卷。先是嘗得端溪研石鑚之,曰紫瓊巖,李鐵君嘗為作賦。既白號紫瓊道人,進以名集?;ㄩg堂者,所居西園十二景之一。其《題翁照春篷聽雨圖》云: “一夜春濤打船尾,雨聲破夢催人起。推篷曉失四山青,柔櫓搖搖水云里。借問扁舟何處歸?去來長在釣魚礬。幽人事業(yè)揮如許,臥看江白鷺飛?!庇帧额}畫四首》: “松皮屋子枕溪頭,燕尾春波碧玉流。一片輕云作微雨,隨風(fēng)流出下灘舟。 林邊—徑傍巖隈,水聞風(fēng)亭掩映開。應(yīng)是此中無暑到,瀑泉高自半天來。 古樹連蜷帶石坡,夕陽山靄兩相合。老僧控杖蹋黃葉,秋在白云深處多。 玉水瑤山一抹同,六飛飄墜晚煙空。地爐茶鼎幽人屋,夜半宙間宿火紅”。王善琴,又善繪事。嘗為汪蒼巖作《秋山平遠圖》,禮恭親王題詩,甘道淵稱為雙絕。京師廟市,向惟慈仁寺、土地廟、藥王廟數(shù)處。直郡王建極恩寺,興不數(shù)年,王禁錮,即止??滴趿荒?,勒修故祟國寺,成,賜名護國寺,每月逢七、八日,亦加慈仁諸市。重建隆福奪,每月避九、十日市集,稱之為東西廟,貿(mào)易甚盛。周元木有隆福寺觀市《百韻詩》。慈仁市則無人矣。若古夫于亭雜錄慈仁書攤故事,久以絕響?!恋貜R市,每月逢三日藥王廟市以朔望,亦不盛。惟琉璃廠火神廟,正月上旬猶有書市及賣熏煙零玉者。西便門外一里許白云觀,即元長春宮舊址。至元甲中三月,長春真人邱處機自雪山回燕,次年五月,特改太極宮為長春宮,居之,羽化嚴(yán)此。每歲正月十九日,四方黃冠駢集,游人甚盛,相傳為迂仙,蓋其誕辰也,呼為燕九節(jié)。鎮(zhèn)萚石白云現(xiàn)詩: “豈為南宗別,重尋太極墟。先生蓑好在,止殺語何如。柏子微風(fēng)際,桃花細雨余。十年登閣意,只益鬢毛琉?!蓖跆m泉《琴畫樓詞憶舊游》:”嘆青牛路杳,白鶴煙消,難向全真。琳宇西華近,望蒼松翠柏,檐楹交映。金籠尚留香火,鐘磬傍霓旌,說落燈風(fēng)后,時傳灌頂,士女傾城。生平自蓬島,向終南太華,訪道瑤清。更歷龍沙遠,便安車回日,名著燕京。玉田舊闋(樂笑翁游此有詞)誰記,好取葉鸞經(jīng)。喜仙侶同來,暮春芳革雨正晴?!惫饩w間,有高道士者,頗通聲氣,西園話價,多以白云觀為初桄焉。

          《八旗畫錄》:慎靖郡王允禧,別號紫瓊道人,又號春浮居士。

          《畫征錄》云:山水筆致超逸,得力倪瓚水墨花卉亦雅韻。

          《嘯亭雜錄》云:但名園苑可與北苑衡山把臂入林。

          《國朝詩別裁集》小傳云:畫宗元人。

          《繪境軒讀畫記》云: 王嘗得端石硯,山名曰紫瓊巖,因自號紫瓊,薨后且用以為殉。所作山水花卉能臺石谷、南因為一手,本朝宗藩第一。




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