【必備】國學經(jīng)典作文集合10篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的國學經(jīng)典作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

國學經(jīng)典作文 篇1

中國有五千年的源遠流長的文化，所以，中華兒女從小就與經(jīng)典閱讀結下了不解之緣。

剛上小學時，每天早上晨讀，都讀一本較大的國學經(jīng)典誦讀本，里面有《三字經(jīng)》、《大學》、《老子》、《中庸》、《論語》等經(jīng)典篇目。要說誦讀給我的生活帶來了哪些樂趣和便利呢？請聽我慢慢道來吧。

有一次，弟弟從門外悶悶不樂地走進來，“砰”地一聲關上了門?？此菒瀽灢粯返臉幼?，我就知道肯定發(fā)生了什么事，便問：“怎么了？瞧你那嘴撅的。”“哎喲，還不是那個橫行霸道的同學，我昨天只不過隨口答應了一下把我的那盒水彩筆給他嘛！”“嗯，這件事是他不對，你不就隨口答應他給他水彩筆嘛！他那么霸道干什么?！边@時，爸爸從書房出來，也看見了弟弟剛才那副悶悶不樂的樣子，問我：“你弟弟怎么了？”“咳，他隨口答應同學給人家一盒水彩筆，可那位同學非逼他給。我覺得是那位同學不對。”“呵呵，張辰，你還沒說到點子上。古人說‘言而無信，不知其可也。’你弟弟那個同學做的是不好，太輕率了，但你弟弟也有不對的地方，既然答應給人家水彩筆就一定要給?！薄翱伞伤徊贿^是隨口答應罷了?！薄盁o論在什么情況下，許下的諾言都要兌現(xiàn)。”聽了爸爸的這番話，我好像懂了什么。

在以后的學習中，古人的一言一行越來越深地影響著我們的生活，我們也將與經(jīng)典一路相伴……

國學經(jīng)典作文 篇2

中國文化底蘊深厚、源遠流長，而且種類繁多，比如書法、古詩、國畫和經(jīng)典文學等。《論語》教我們做人正直磊落，《弟子規(guī)》教導我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范，《大學》教導我們格物致知……

我最喜歡經(jīng)典文學，它里面有非常多的分支，比如：醫(yī)學中的黃帝內經(jīng)，詩詞中的唐詩、宋詞、元曲。今天就和大家說說我和經(jīng)典的故事吧！

我從小就不喜歡看書，媽媽經(jīng)常逼我背唐詩宋詞，我特別不樂意！記得有一次語文測試，媽媽叫我好好復習一下以前學過的古詩，我不耐煩地答應了，可拿著書本翻了幾頁，就玩起了iPad游戲，根本沒認真復習。第二天，我拿到卷子就有好幾句詩不會默寫。情急之下，我想起了《論語》里的“學而時習之，不亦說乎”，這才明白，學過的知識要經(jīng)常溫習，這也是一件快樂的事。從此，我對經(jīng)典的看法大大地改變了！當然，這其中也有我們親愛的吳老師的功勞。她經(jīng)常犧牲自己的休息時間來給我們上國學經(jīng)典課，慢慢引導我們，讓我們了解了越來越多的國學知識?？戳酥醒腚娨暸_《中國詩詞大會》、《朗讀者》、《中國成語大會》等節(jié)目，我知道了什么是“腹有詩書氣自華”，漸漸地我愛上了國學經(jīng)典。

現(xiàn)在的我會時不時地蹦出幾句詩詞，連爸爸媽媽都不知道是什么意思。哈哈，我現(xiàn)在也是有內涵的人了！《三字經(jīng)》、《論語》、《弟子規(guī)》等已成為我成長路上的向導，是我學習、生活中的良師益友。國學經(jīng)典就像一位嚴肅的啟蒙老師，教會我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長！

國學經(jīng)典是中國文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。品讀國學經(jīng)典，感悟國學精粹，讓我受益終生。

國學經(jīng)典作文 篇3

這幾天，徐老師向我們推薦了《國學經(jīng)典》這一本書，并且還給我們打印了這本書里比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過多讀、多背，漸漸的了解了這些名言的意思。

就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。

還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習?！秶鴮W經(jīng)典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。

這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。

《國學經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

國學經(jīng)典作文 篇4

最近，我正在看一本書，書名叫《國學經(jīng)典》，讓我知道了深刻的道理。

第一篇叫《君子寓于利，小人寓于利》讓我知道了：君子追求的是正義和友誼；而小人貪圖錢財，為的是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子，但我可以學習君子的好習慣，追求君子身上的正義感。

第二篇叫《君子懷德，小人懷土：君子懷刑，小人懷惠》，意思是，君子懷著一種美德，一種光明正大的精神：而小人圖錢財，圖的是利益：君子心中有王法，而小人心中不但沒有反而很不道德，拿人錢財，替人消災。我知道了人要光明磊落、正義的人，如果你去做那種偷雞摸狗的事情，就等于你不該來到這世界上，你說是不？

還有一篇叫《君子之交淡如水，小人之交甘若醴》，與君子交談的時候很小聲，生怕打擾了他人，而小人交談時，目中無人，很大聲的交談。我覺得君子很有禮貌、講文明，而且很光明磊落、正義，我想小人說：“我知道你們有身不由己的苦衷，但你們知道一句話嗎？那就是“君子愛財，取之有道?！?/p>

這本書，我還沒有看完，我已經(jīng)領悟到一半的道理了，還有一些道理等著我去學習，對了，書還沒有看完，不跟你說了，我去看書了！

國學經(jīng)典作文 篇5

國學經(jīng)典博大精深，當學生不斷積累語文基礎知識后，老師教給學生學以致用的方法是非常重要的。將國學經(jīng)典與作文教學有機融合，可以不斷提高學生的綜合素質和人文素養(yǎng)，讓經(jīng)典詩詞更好地引領少年兒童健康成長。當學生我手寫我心，表情達意已經(jīng)達到一定水平后，作文的有深度、有內涵就成為老師和學生們努力想達到的最高境界。那么，如何把積累的國學經(jīng)典知識成功運用到作文當中，提升作文的內涵呢？筆者在平時的語文作文教學中注意引導學生從以下方面入手，教給學生將國學經(jīng)典運用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。

一、一經(jīng)典一故事法

在“百家講壇”上，于丹講《論語》時常常使用“一經(jīng)典一故事法”。在作文中使用這個方法，可以成功地將國學經(jīng)典運用到作文中。比如：謹銘同學采用于丹講論語的“一經(jīng)典一故事法”，將國學經(jīng)典運用到作文中——

《弟子規(guī)》里講“借人物，及時還。后有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長李永明，向他借筆，跟他說：“李永明，借根筆，我下午還你。”下午放學前，我及時把筆還給了他。過后不久，在一次單元考試中，我的筆寫了一半沒水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著老師不注意，他偷偷地把筆借給我?？纪暝嚭螅蚁蚶钣烂髡f聲謝謝，及時把筆還給了他?！兜茏右?guī)》講的真的是太對了：“借人物，及時還。后有急，借不難?！?/p>

《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善?！边@讓我想起：在一個風雨交加的下午，剛好放學，陳明同學沒帶雨傘，便向身邊的林紅同學借了一把紅色雨傘，因為林紅的媽媽正好開車來接她。過后，在放學的時候，我經(jīng)常看著他們開心地一起從校門口走出來。我想：借傘的人一定是個善良之人，因為善良的人才值得深交。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂風暴雨。在校門口，我又偶遇了這兩個人，這次是林紅沒帶雨傘，陳明同學看見了，就連忙撐著傘走了過來，和她共用這把雨傘。《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善?！蔽艺J為是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。

二、對話法

在對話描寫中融入國學經(jīng)典也是國學作文的一個絕招。比如：楚瑩同學采用“對話法”將國學經(jīng)典句子運用到作文中。文章開頭描寫了媽媽與我的對話，并由經(jīng)典帶出了一件事，結尾又用“明白了一個道理”帶出經(jīng)典，首尾呼應——

三、線索法

在作文的開頭設計“題記”，在作文的結尾設計“后記”，然后在題記、行文、后記中三次出現(xiàn)主題一致的國學經(jīng)典句子。這條國學句子做線索可以使文章有內涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學在文中采用“線索法”成功將國學經(jīng)典句子運用到作文中——

讀《論語·為政》隨想

冷空氣南下的一個星期天早上，下著陰冷的雨。我仍然堅持誦讀國學，從中我學到了：子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”出自《論語·為政》。意思是：子夏問：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對父母和顏悅色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對父母發(fā)自內心地、和顏悅色地愛，才是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次?；氐郊抑?，媽媽邊炒菜邊開心地問我：“寶貝你考了多少分??？”我垂頭喪氣地說：“我考了90分。”媽媽大驚失色地說：“你居然才考90分！”她停下手里炒菜的活兒問：“這是怎么回事??？是不是又粗心啦！”那天我沒有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽媽媽說。因為《弟子規(guī)》教我們：“父母教，須敬聽。父母責，須順承?！庇钟幸淮?，我在鄰居小花家和她一起寫作業(yè)。她媽媽聽到她考了80分，就一直責備她：“你這是怎么回事?。　彼荒蜔┑卣f：“又怎么了！我考80分，你會死呀！”她媽媽氣得臉色發(fā)紫，差點要打她。我想：她這樣氣媽媽，媽媽真的會被氣死的?？鬃诱f：“對父母和顏悅色，是最難的?！钡俏覀円ψ龅?，這樣父母才能開心長壽。因為我愛我的爸爸媽媽。

子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”

四、聯(lián)想法

國學作文的第四個技巧是“聯(lián)想法”：從一本國學書聯(lián)想到相關的事情。比如：坤元同學在國學作文中不僅運用了“線索法”，還成功運用了“聯(lián)想法”：從一本國學書聯(lián)想到相關的一件事情——

讀《弟子規(guī)》隨想

在一個春天的早晨，我繼續(xù)捧書誦讀國學，讀到了《弟子規(guī)》中的這樣一句話：“不力行，但學文。長浮華，成何人。”這句話讓我知道了先學做人很重要。只有知識，卻不懂入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、而親仁，是華而不實的人。

這讓我聯(lián)想起去年的一件事情：那是一個細雨蒙蒙的午后，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽的歌謠。一個中學生背著沉重的書包在小路上走，手里還捧著一本書津津有味地讀著，一看就是學霸模樣。腳上锃亮的皮鞋像大理石地板反著光，格外引人注目。

路上一個清潔工老人正冒著小雨掃地，大掃把在地上發(fā)出“唰唰唰唰”的聲音。中學生邊走邊看書，從他身邊走過，大掃把“唰”地掃過來，正好碰到了中學生的皮鞋，鞋子上頓時粘上了一堆黃色泥漿。中學生火冒三丈，厲聲呵斥：

“老頭，你把我新買的皮鞋弄臟了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再锃亮，泥水在皮鞋上畫出了一張扭曲變形的鬼臉。

老人連忙說：“對不起！”并俯身用手要去擦中學生的皮鞋。中學生將身一扭，腳躲開了老人的手，用更刻薄的話吼叫：“臟手別來！越擦越臟！今天真是倒霉！”然后轉身跑了。

留下老人執(zhí)著大掃把僵在原地，皺著眉頭，一臉茫然。空氣中留下了幾聲中學生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。

周圍的人看到這個情景，紛紛搖頭，對中學生的行為表示強烈不滿。一個老婆婆走到老人旁邊，對老人說：“別理這孩子！父母太沒教養(yǎng)孩子了！這樣的孩子長大了又有什么用！”

我看到風夾著雨灑在老人花白的頭發(fā)上.讓人心疼。

《孟子·梁惠王上》說：“老吾老以及人之老?！?/p>

學生將平時的誦讀國學與作文有機融合在一起，許多學生的“國學作文”在《薌城薌訊》刊物上發(fā)表，反響熱烈，得到了社會的一致好評，再次證明了國學作文的魅力無極限！因此，我認為：大力研究如何將國學經(jīng)典與作文教學有機融合，不僅可以使孩子們愛上國學經(jīng)

典，還可以讓學生寫出與眾不同、富有深度的滿分作文。

國學經(jīng)典作文 篇6

國學經(jīng)典就像一盞明燈，照亮人生。國學經(jīng)典就像一雙巧手，打開心窗。有人會疑問了，什么是國學？其實我們身邊就有很多。例如：我們熟知的《西游記》《水滸傳》《三國演義》都是國學。但是準確點講是《論語》《孟子》等。

大家還記得小時嘴里碎碎念叨的“人之初，性本善……”嗎？這就是國學。國學不一定說就是看書，其實告訴了我們許多做人的道理。什么《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》都是這樣的，所以說國學經(jīng)典伴成長。

我有一個壞毛病，如果考試考好了一次的話，第二次就不行了。那是為什么呢？想想一句話就知道。“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！边@也是出自于國學里的。國學還可以告訴我們做人的品質。所以說國學經(jīng)典伴成長。

還有人說國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的。還有人說國學太深奧，根本讀不懂，我只能說一句，你錯了！因為國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了，并不是在心里默默的讀一遍，而是要反反復復的讀上一遍又一遍。你才能真正理解含義。

國學中還有幾句話深深的打動了我?！罢l言寸草心，抱得三春暉?！贝_實是這樣。媽媽為了我們可以什么不顧，所以我們要替媽媽做一些力所能及的事情，不搗亂，主動分擔家務。還有古詩所表達的意思?！安皇菑]山正面目，只緣身在此山中”這是蘇軾所寫的《題西林壁》，這也告訴了我們，觀察的角度不同所得到的結論就不同。這再次印證了國學經(jīng)典伴成長。

國學使人進步，國學使人明智，國學使人高尚。讓我們不辜負老師，父母對我們的期望，學習國學讓我們更加高尚。

國學經(jīng)典作文 篇7

我在這次國學知識比賽中得了34。5，是所有人力的9392名。這個成績可能不太理想，但也是我經(jīng)過一番努力。

這件事是我們的信息老師告訴我們的。孫老師一直叫我們讀經(jīng)典，我不太想讀，因為覺得讀這種書太無聊了，太枯燥了，不過孫老師一直充滿精神在鼓勵我們，她的眼神里充滿了對我們的希望。于是，我開始讀了。這次比賽我準備了很久，我以為是像試卷一樣，要1小時之內完成。后來才知道150題要在20分鐘做完。我讀過學而第一和為政第二，我就教弟弟度。我得意起來，覺得很有成就感。

現(xiàn)在，我已經(jīng)深深感到，國學是我們中華民族的精華，它會讓我們的文明、禮儀得到很大的提升。

國學經(jīng)典作文 篇8

兩點五十五分，準時調到少兒頻道，誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學以致用，聽過好幾遍的口號，早已牢牢地記在心里。

又該播出“國學小名士”，經(jīng)典誦讀大賽的節(jié)目了。

第一輪比賽，我愛記詩詞，根據(jù)關鍵詞回想學習中積累的古文，詩詞，第一個出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五個，也就是唯一留在場上的一個，二十五分。

這一輪比賽，不僅僅讓我們看到了他們的實力，也讓我們積累了許多從不知道的知識，是那么的深淵。就連最小九歲的一個孩子，也非常強。

第二輪比賽，名家對對碰，由孩子們扮演的不同角色的詩人，手中的題目分別是代表不同的分數(shù)，選手選擇人物進行答題，答錯后，扣除詩人代表的分數(shù)，答對后，加上分數(shù)。但不會出現(xiàn)負分 這一關是好笑的一關，也是至關重要的一關，如果分數(shù)清零，那么就很難追分，容易對分數(shù)排名造成影響。

第三關，是我認為最有意義的一關，德之考驗，這關的測驗看以看出孩子們對不同時間和地點，不同人物發(fā)生的事情會有哪樣的做法。又會有怎樣的解釋，每一位評委只能投一票，一票代表十分，投完票后，將選手按分數(shù)多少排入總名單，比賽就到此結束了。

這場比賽，很激烈，選手們又像兄弟姐妹一樣互相關愛，有歡笑，有淚水，也給我們帶來了許多快樂。

經(jīng)典誦讀，真是個有意義的活動。

國學經(jīng)典作文 篇9

今天下午第三節(jié)課，是我們的中隊會，我們中隊會的主題是《學國學經(jīng)典做美德少年》。

中隊會開始了，首先看紅領巾廣播站的節(jié)目，里面介紹了一些名人的書，比如：《大學》、《論語》等，里面也說了有一位小孩兒，為了幫助一些有困難的人，就在學校里里開展了一支小隊，他們用課余時間做了一些工藝品，拿到外面去買，然后把得到的錢，捐給有困難的人。然后一步步進行著，慢慢的就到了小組討論，在討論中，我知道了一些關于國學的小故事，如：孟母三遷、鑿壁借光……，還有一些有關國學的名言，還有一些有關國學的詩歌等。

在這次中隊會，我明白了應該怎么做才是一個美德好少年，要懂禮貌、講文明、樂于助人、尊敬長輩、懂團結等，我知道了見到長輩要問好，在家里要為家人分擔一些家務活，看到別人有困難就要幫助他們，在學校的時候，要團結合作，互相幫助，還有見到垃圾就要撿起來，在公共場合的時候，不能隨便吐痰，在電影院的時候，不能大聲喧嘩，要保持安靜。

著這一節(jié)課里，我懂得了很多，我要最一個美德好少年。

國學經(jīng)典作文 篇10

古往今來，上下千年。這其間，多少將士至死不渝，征戰(zhàn)的嘶喊最終被邦國爭逐的馬蹄聲所湮沒；又有多少書生憂國憂民，弱不禁風的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬？或許我們不得而知。但在這之中，又有一些發(fā)著耀眼光芒的存在，突破歷史的層層包圍，歷經(jīng)歲月的重重打磨，穿越時空，遇見你，遇見我。

何謂“經(jīng)典”？經(jīng)典是經(jīng)久不衰的萬世之作，是歷久彌新的價值典范。國學是經(jīng)典，但它又不局限于經(jīng)典。它可以一氣呵成，出口成章，還可以精雕細琢，字字珠玉；它可以是一針見血的諷刺，也可以是溫婉柔和的說教；它可以有氣吞山河的壯志，也可以有含蓄嬌羞的情結；它可以體現(xiàn)無與倫比的遠見卓識，更可以體現(xiàn)酣暢淋漓的個性張揚。

余秋雨在《中國文脈》中寫道：“中國文脈，是指中國文學幾千年發(fā)展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這種潛流，在近處很難發(fā)現(xiàn)，只有從遠處看去，才能領略大概，就像那一條倔強的山脊所練成的天際線。”國學，讓我們重起文脈之思，重探文化良知，疏朗空間，洗凈耳目，沉浮于其中。

甲骨文：不鳴則已，一鳴驚人

這種文脈潛流，追溯至遠古，你會發(fā)現(xiàn)，最先浮出水面的，是那樸素得有些拙劣，卻開啟了中華文明先河的“文脈之始”——甲骨文。它雖沒有顏筋柳骨的端莊雄渾，更比不上張旭草書的控如泉流；它不需要流光溢彩的華麗辭藻，更談不上義憤填膺的家國之書。它只是默默地刻劃著平淡無聲的信息，繁衍著傳承后世的文明。至此，它還只是一些刻畫符號，而它一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，從中國大地上不斷涌出的古跡，卻浩蕩了世界。今世今時，在這片持續(xù)五千年繁衍著傳世文化的大地上，又有許多人像一個個的甲骨文，遠離浮華，在闃寂無聲中，傳承者中華美德。

《詩經(jīng)》：蒹葭蒼蒼，千古華章

《詩經(jīng)》中，充滿著對美好生活的向往和追求。而其中最出色的，還是那些盡人皆知的漾著悠悠情懷的詩篇?！对娊?jīng)》作為最早的一部詩歌總集，如同熹微晨光之中女子的姿態(tài)，娉娉婷婷卻不虛無縹緲，搽脂抹粉卻不爭富夸豪。一句“關關雎鳩”，一句“雨雪霏霏”，鴻蒙詩意中，疊章反復地歌頌的，是那大膽又羞怯，溫柔又敦厚的愛情。

陶淵明：歸去來兮，安然自立

“結廬在人境”卻“心遠地自偏”。能做到這一點的也只有陶淵明了吧。他的詩是干凈的詩，沒有一絲一毫對功名利祿的爭逐，一切都只是依順自然。即使為貧困所驅使，做官幾日，最終也能發(fā)現(xiàn)此非本心之所向而“歸去來兮”?！翱v浪大化中，不喜也不懼”一句詩如一泓清泉滋潤著臉龐和心田。只因如此，才有“采菊東籬下，悠然見南山”。這種對自然、生活的熱愛，不正是一種樸素、純真嗎？陶淵明的詩宛如那條不知遠近的溪流，引領著你走向心靈的桃花源。讀著陶淵明的詩，你仿佛聽到內心深處驀然響起一個聲音：“田園何處有？詩中自可尋。”

蘇東坡：浩然之氣，縱橫天下

蘇東坡，這個盡人皆知的文學巨匠，竟不是他所處的時代的寵兒。他一次次被卷入莫須有的案件中，回回喊冤，卻次次貶謫?！靶乃埔鸦抑?，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！北闶撬心耆松恼鎸崒懻铡ＹH謫黃州的痛苦，他獨自忍受。困頓的處境，讓他想起已逝的妻子，寫下“十年生死兩茫?！?，“無處話凄涼”。千辛萬苦帶出去的信，卻換不回一點友誼的信息，他寫下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被凄寂所包圍，卻在凄寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷，悟出了清純與空靈，他寫下“一點浩然氣，千里快哉風”。他經(jīng)歷了脫胎換骨，以堅韌的心態(tài)完成了《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》。

讀書可以明理，國學之中多真理。但誦讀國學并不是要每一個人都急于求成。它細細滲透在每一個人的腦海里，心田上，又節(jié)節(jié)延伸到國家，乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個國家生存下來的圭臬，亦或能成為使國家繁榮富強的韜略。國學如葳蕤草樹，植在國人心上；而隨著國學口口相傳的美德如滋滋春雨，為我們提供庇護和濡養(yǎng)。

【國學經(jīng)典作文】