體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

拿破侖傳讀書感悟150字篇一

他當(dāng)上炮兵上尉時(shí)，由于身材矮少，有不少部下都看不起這個(gè)矮小的將軍。但具有真才實(shí)學(xué)的拿破侖當(dāng)然不會(huì)理會(huì)這小小的藐視，在戰(zhàn)場(chǎng)中不慌不忙的指揮作戰(zhàn)，勇敢的走在的最前頭，指揮炮兵們發(fā)炮的準(zhǔn)確位置，靈活地調(diào)動(dòng)兵力。所以在歷次的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，法國(guó)都能取得勝利。當(dāng)時(shí)法國(guó)正值革命時(shí)期，而拿破侖又在外屢立戰(zhàn)功，所以他都被法人視為救國(guó)英雄。

拿破侖當(dāng)上第一執(zhí)政者后，他所做的都是為了法國(guó)的和平著想;但他當(dāng)上皇帝后，由于利欲熏心，致其所做的事都是以自我榮耀為中心，最終慢慢踏上滅亡之途。86.

其實(shí)我覺得拿破侖最值得人欣賞的是他那好學(xué)不倦的精神和其獨(dú)到的遠(yuǎn)見。他既能在遠(yuǎn)方預(yù)測(cè)法國(guó)或歐洲各國(guó)的局勢(shì)將會(huì)如何，亦能在短時(shí)間內(nèi)把整個(gè)的布陣全面的重新的調(diào)配。這樣驚人的才能真的使我吃驚。若不是他時(shí)常都留意著歐洲的政治動(dòng)向，他又怎能這么準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)政局的發(fā)展呢

而在行軍布陣方面，若不是他以往努力學(xué)習(xí)，用心地研究各類的行軍書籍，他又怎能有這么豐富的經(jīng)驗(yàn)去應(yīng)付戰(zhàn)場(chǎng)上所突發(fā)事件當(dāng)然除了以上的條件外，不可否定的是他真的有這樣的軍事才能。所以使我更深切地領(lǐng)悟到，成功的人的背后所付出的是不可估計(jì)的。這點(diǎn)是我們年青人值得留意的。

看這本書時(shí)，我有一種很累的感覺。因?yàn)樽阅闷苼鲈谕羵愔畱?zhàn)得勝后，戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面就不斷出現(xiàn)，不是法國(guó)內(nèi)亂，就是對(duì)外的征戰(zhàn)，年復(fù)一年。打仗對(duì)于拿破侖來說就像影子般永遠(yuǎn)地跟隨著他?；蛟S我不是一個(gè)政治家和軍事家，我不會(huì)明白他們的感受和看法。因?yàn)榻?jīng)常作戰(zhàn)、活在緊張的生活里，真的是不累的嗎所以在于我來說，我會(huì)比較喜歡平淡而安穩(wěn)的生活。其實(shí)如果人的一生只著重名與利，雖然能夠得到物質(zhì)上的滿足，但要是失去了身邊所有支持自我的人和事，這又值得嗎？

拿破侖傳讀書感悟150字篇二

就人的一生來說，拿破侖的成功來得夠早夠快夠大。

作為一個(gè)法國(guó)征服地的科西嘉人，拿破侖是懷著對(duì)法國(guó)的敵視和光復(fù)故土的決心生活在法國(guó)的。稱得上臥薪嘗膽忍辱負(fù)重，支撐他的當(dāng)然是強(qiáng)烈的自尊心和光復(fù)故土的抱負(fù)，但最終他選擇了站在法國(guó)的立場(chǎng)上，徹底永久征服占領(lǐng)了科西嘉。這一演變也揭示了政治環(huán)境改變一個(gè)人是輕而易舉的。

拿破侖早期的這一改變很有現(xiàn)代精神——全球，全人類意識(shí)。

拿破侖強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感必然生發(fā)勇氣和智慧，但隨著他人生的進(jìn)展就會(huì)發(fā)現(xiàn)，拿破侖顯然未解開效忠法蘭西和光宗耀祖青史留名這一每個(gè)人都必須應(yīng)對(duì)的矛盾。

沒能把這一對(duì)立統(tǒng)一的矛盾解開處理好，自然會(huì)造成他在現(xiàn)實(shí)中的思想行動(dòng)上的矛盾，甚至言行不一致。觀者皆大智。這難免讓拿破侖逐漸陷入重重地現(xiàn)實(shí)矛盾中，以至于最終敵我混雜，連他自我也分不清楚了，直至基本上眾叛親離。

稱帝以后的拿破侖明顯的被自我和追逐名利的人捧殺了。用俗話說就是一個(gè)顧頭不顧尾，做不到善始善終，基本上就是本質(zhì)上與自我為敵?？坑赂液蛻?zhàn)斗得來的一切最終也是靠勇敢和戰(zhàn)斗失去的。

只是這前一個(gè)勇敢是平民靠信仰創(chuàng)造成功，后一個(gè)勇敢是為了守成——帝業(yè)和名譽(yù)。守成時(shí)的拿破侖已經(jīng)逐步習(xí)慣了代上帝行使權(quán)力，或許已經(jīng)把自我誤認(rèn)為是上帝了，此時(shí)他的勇敢更多的是想得到和怕失去，怕丟面子直至怕失敗?；嫉没际У挠赂叶嗌賻c(diǎn)怯懦的心理因素。

更何況習(xí)慣了獨(dú)裁的人很容易忽略知己知彼百戰(zhàn)不殆這個(gè)真理，雖然拿破侖做的準(zhǔn)備，研究，情報(bào)工作看似和以前一樣，甚至更好。相信更多的是想到馬到功成，用他自我的話說就是拿破侖就等于勝利，我一個(gè)人就相當(dāng)于10萬人。

雖說驕兵必?cái)?，但焉知以前的拿破侖不也是這種差不多的心態(tài)?；蛟S人心背離也是原因之一，用作者的話講就是他的戰(zhàn)友們都已名利雙收，過慣了奢華的生活。也就是說時(shí)過境遷，人變了，包括拿破侖自我。更何況此時(shí)的拿破侖在前線想著巴黎，在巴黎想著統(tǒng)一整個(gè)歐洲……處處是自我牽絆。

稱帝后虎頭蛇尾是主基調(diào)。簡(jiǎn)單說本質(zhì)上他已經(jīng)很難想到，圍繞他的不管前方后方，不管是敵我大家都是活人。既使被他打敗了，只要不死人家還是活著的。這樣自然敵人會(huì)越來越多。更何況內(nèi)部……

第一次流放后重返巴黎的拿破侖，應(yīng)當(dāng)是多少研究到了效忠法蘭西與青史留名，帝業(yè)永存之間的辯證關(guān)系，只是沒有在圣赫勒拿島思考的那么清晰徹底。在圣赫勒拿島上的拿破侖所留下的大多是箴言，好遺憾如果他把這次反省放在第一次流放地做，那該是什么樣貌。歷史將會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)怎樣的拿破侖，怎樣的法蘭西。

圣赫勒拿島上的拿破侖雖然不屈，但光榮已經(jīng)湮沒在悔恨中。他說打敗他的是他自我，不愧是個(gè)偉人。

陰謀家，諂媚的人，貪婪的人這是誰都避不開的，所以人們才會(huì)期待偉人的誕生。但如果拿破侖不貪婪——拿破侖帝王家族的千秋萬代，那么誰又能打敗他呢。

拿破侖自我從現(xiàn)實(shí)中領(lǐng)悟到，只要從他那里得到財(cái)富榮譽(yù)，得到權(quán)力的人就會(huì)忠于他。而現(xiàn)實(shí)中連小孩子都明白根本不是這么回事，因?yàn)槿藗冎恢矣谧晕?。更何況誰會(huì)對(duì)名利和權(quán)勢(shì)滿足，另外人們還會(huì)熱衷于橫向比較，還得享受。也就是不得罪人就不錯(cuò)了。

因?yàn)槿酥恢矣谧晕?，所以才有志同道合，道不一樣不相為謀這樣的話流傳。也就是人們尤其是做大事的人必須和信仰一致的人在一齊，還得記住一點(diǎn)要打假，再有就是牢記一切都在變，我們?cè)谧儯瑒e人也在變。打假的前提是你自我這個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)不能出錯(cuò)。

拿破侖傳讀書感悟150字篇三

1769年8月15日在意大利的科西嘉島誕生了一位男嬰，伴隨著他的成長(zhǎng)，他的名字被越來越多的人記住，并且在后人口中一代又一代的傳誦，不管是因?yàn)樗淖飷禾咸?，還是因?yàn)槟切柏S功偉績(jī)”，他就是拿破侖。

從書上不難讀出，拿破侖小的時(shí)候獨(dú)立性就很強(qiáng)了。9歲那年，為了生計(jì)他跟隨家人離開母親從故鄉(xiāng)出發(fā)前往法國(guó)?？墒巧倌陼r(shí)代的拿破侖人生沒有波瀾起伏，直到軍校的生活開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校的他深知：如果離開了自我的努力他在這個(gè)世界上將一無所有。當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校供給的一切條件，無論多么謙卑也在所不惜。我為他這種臥薪嘗膽的膽量而嘆服。誠(chéng)然，每個(gè)人都期望出人頭地，可是又有誰能像拿破侖一樣為了眼里的唯一目標(biāo)登上帝位而不懈的奮斗再奮斗呢？

六年后，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一，開始了真正的軍訓(xùn)生活。由此看出，偉人之所以能成為偉人，不僅僅要胸懷大志，更要有知識(shí)作為基礎(chǔ)，就像此刻的我們，無論你制定了多少優(yōu)良的計(jì)劃，如果不付出實(shí)際行動(dòng)，那些信誓旦旦的諾言只會(huì)隨波而逝。

世界上大概有3種人，第一是沒有計(jì)劃，也無行動(dòng)的慵懶者，他們永遠(yuǎn)不會(huì)有功成名就的那一天，因?yàn)椴皇鞘澜绶艞壛怂麄?，而是他們放棄了自我；第二種便是計(jì)劃行動(dòng)僅有其一的人，不管他們有多么的出色能干，只要是這樣的漫無目的，他們的人生依舊像白開水一樣平淡；最終就是說到做到的人，通常這樣的人會(huì)被人們記住，像偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志一樣……而拿破侖安靜而孤獨(dú)，他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。是的，這些看似惡劣的特點(diǎn)成為了他征服全歐洲的基石。

就現(xiàn)代來說，有野心的人不甘屈服于別人，拿破侖自我就這樣形容：事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。對(duì)于我來說，如果能夠歸類的話，我的永不滿足和大膽的欲望能夠歸類為野心。野心是拿破侖如此奮斗的原動(dòng)力，也是支撐他的鐵蹄踏遍全歐洲的勇氣。這就好像是魯迅筆下的祥林嫂一樣呢，自我辛辛苦苦維持的一點(diǎn)尊嚴(yán)，被別人無情的踩了幾下，整個(gè)人的骨氣就沒有了，最終命喪黃泉。是不是如果拿破侖沒有野心，也就是個(gè)混跡于法國(guó)酒吧的醉鬼呢？

拿破侖的一生，都是書寫著“磅礴”“恢弘”和“大氣”。無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”，他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役多達(dá)60多次；在政治上，他更是一位卓越的政治家。

“一個(gè)人憑借自信與勇氣活力和幻想，勤奮和意志所能得到的，拿破侖全都得到了，為了光榮與夢(mèng)想，像他那樣，又有什么能夠橫亙?cè)谒媲澳兀俊睂ぶ鴤ト说哪_步，我們何懼前行！或許天妒其才，他終被囚于圣赫勒拿島。我憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)，但我承認(rèn)拿破侖是真正的偉人，我們要永遠(yuǎn)銘記他的精神！