在唐朝,科舉制度得到了進一步的完善。首先表現(xiàn)在考試科目的完善,唐朝科舉制度的考查范圍十分廣,不止考查四書五經(jīng),考試內(nèi)容還涉及到軍事、數(shù)學(xué)計算和法律制度。(文章內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò),僅供參考)
唐朝的科舉制,分常舉和制舉兩種。常舉主要有秀才.明經(jīng) 進士 明法、明書、明算、道舉、童子八科,其中以明經(jīng)、進土兩科最重要。
唐朝科舉考試的主要內(nèi)容是儒家經(jīng)典,這推動了儒學(xué)在唐代的發(fā)展,主要表現(xiàn)為統(tǒng)一儒學(xué)的形成以及儒學(xué)由漢學(xué)向宋學(xué)的轉(zhuǎn)變。
統(tǒng)一儒學(xué)的形成由官修《五經(jīng)定本》、《五經(jīng)正義》及幾部私修經(jīng)書共同完成?!段褰?jīng)定本》是唐太宗令顏師古撰寫的,是一部考訂《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》、《左傳》五經(jīng)文字的書,后頒行全國,成為官定的統(tǒng)一課本。
科舉制度是封建時代所能采取的最公平的人才選拔形式,它擴展了封建國家引進人才的社會層面,吸收了大量出身中下層社會的人士進入統(tǒng)治階級。特別是唐宋時期,科舉制度之初,顯示出生氣勃勃的進步性,形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代。
1、科舉制度沖破世家大族壟斷仕途的局面,起到抑制門閥的作用;
2、擴大了官吏來源,大批門第不高的庶族地主知識分子,通過科舉考試參加了政權(quán),使得有才識的讀書人有機會進入各級政府任職;
3、科舉制度把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來,從而提高了官員的文化素質(zhì);
4、科舉取士把選拔人才和任命官吏的權(quán)利,從地方豪門士族手里集中到中央政府,大大加強了中央集權(quán),有利于政局的穩(wěn)定;
5、促進了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,因為進士科重視考詩賦,大大利于唐詩的繁榮。
后期的科舉制度使儒學(xué)成為統(tǒng)治者奴化臣民的工具;官僚隊伍壯大,但導(dǎo)致從事科學(xué)技術(shù)研究的人才力量相對薄弱。
由于入仕途徑單一,只有通過科舉考試的人才能做官,而很多人又有做官就能發(fā)財?shù)南敕?,所以?dǎo)致追求部分士人產(chǎn)生了畸形的價值觀,從而催生一些家庭和社會悲劇。
科舉制度導(dǎo)致官場腐敗??婆e制度隨著歷史車輪的推進,出現(xiàn)了科舉制度的政治化,天地君親師的教育又造成了師門關(guān)系的盛行。這樣造成了嚴重的師門裙帶關(guān)系現(xiàn)象。這些師門關(guān)系在官場中互相拉幫結(jié)派,并且官官相護。
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