說到洪秀全，很多人都會聯想起另一個詞“太平天國”。太平天國是誕生在清朝末年的一個農民政權，而它的領導人之一正是洪秀全。洪秀全原本是一個農民，但卻能夠熟讀四書五經和一些其他的古書典籍，是“全村人的希望”。后來領導了太平天國運動，成立太平天國，最終好不容易建立起來的政權，卻還是被攻陷，而在此之前，洪秀全已經過世。但是，關于洪秀全的死因，卻一直是一個謎。

洪秀全年輕的時候屢試不中，每次參加考試全部落選，這件事情有可能是洪秀全日后創(chuàng)立教派的推動因素。1836年，洪秀全在翻閱了以前考試的時候收到的基督教徒梁發(fā)的《勸世良言》之后，被其中的教義深深感動，拋棄了孔孟之書，開始信奉上帝，想要追求人人平等。

拋開了儒家學子的身份，洪秀全開始全心全意相信基督教，并且逢人便向他們宣傳自己所理解的教義。然而，儒家思想對于古代的統(tǒng)治已經長達兩千年，哪里是洪秀全一時之間就可以扭轉的？更何況他也并沒有更深層次地理解到基督教，只是一些淺層次的，而且再與從前的思想相結合，就誕生出了“上帝的二兒子”洪秀全。

之后，金田起義、太平軍北伐、太平軍西征，洪秀全一步一步發(fā)展起了中國歷史上最大規(guī)模的農民戰(zhàn)爭，然而1864年6月1日，這位太平天國的領袖人物死亡，同年7月19日，太平天國首都就被清軍貢獻，太平天國隨之覆滅。

關于洪秀全的死因，曾國藩在給朝廷的奏報中是這樣說的：“（同治）四月二十七日，因官軍攻急，服毒身死，秘不發(fā)喪。”也就是說，曾國藩上報的洪秀全的死因是服毒，并且說自己是審問了一名黃姓宮女，她親眼目睹了洪秀全自殺的全過程。既然如此，“服毒身亡”的說法，自然也就為所有人接受。

然而，后來在所有被俘的太平天國的高級將領的供詞當中發(fā)現，他們所說的洪秀全的死因都是一致的，而且與曾國藩所說完全不同，他們說的是病逝。

相比之下，自然是這些人的說辭更加可信，作為俘虜，他們實在沒必要編造這樣的謊言，對他們來說并沒有什么意義，不能救他們。因此可以判斷，洪秀全的確是病死，而不是曾國藩所說自殺。

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