曹操的五大謀士——荀彧、荀攸、賈詡、程昱、郭嘉。下面，我們就一起來看看他們之間有什么區(qū)別吧。

寫這篇文章的目的，就是想探究一下五大謀士各自的特點，也就是找出他們的區(qū)別。

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荀彧，關(guān)鍵詞：體大思精，總統(tǒng)后盾

荀彧被冠以“王佐之才”的稱號。所謂王佐之才，就是“輔佐君主成就王業(yè)的人”。這里的“王”，恐怕不能簡單的理解為“君主”、“君王”，它的內(nèi)涵更偏指“王道”，即依靠“圣王仁義教化”治理國家的方式。當(dāng)然，我個人認(rèn)為純粹的“王道”是不可取的，亂世治世都不可以，尤其是在亂世。實際上荀彧也不是那種固守“王道”的儒家衛(wèi)道士，但至少忠君、仁義、德政的思想在荀彧的政治思想中占據(jù)主導(dǎo)地位?；谶@樣的思想結(jié)構(gòu)，結(jié)合亂世務(wù)實的現(xiàn)實需要，荀彧必然會成為一個全能型，而且處事細致的智囊。

荀攸，關(guān)鍵詞：傳奇完人，戰(zhàn)術(shù)大師

與郭嘉相比，荀攸與曹操其實更有默契，白馬之戰(zhàn)的時候，他們一個眼神就明白了對方的意思，然后付諸實行，將輜重丟棄給追兵，任其撿拾，待其陣型大亂，一鼓反擊，竟斬殺了大將文丑。須知曹操號稱“非常之人，超世之杰”，能與他達成默契的荀攸，也一定是位傳奇英才。在荀攸的戰(zhàn)術(shù)建議之下，曹操在呂布、劉表、袁紹等人的戰(zhàn)斗中屢屢獲勝?！度龂?/a>》稱，荀攸前后策劃了奇策十二條，只有好朋友鐘繇都知道，后來鐘繇在編纂這些奇策的時候去世了，于是世間也就難以流傳荀攸的奇策。然而也許正是如此，更令這位戰(zhàn)術(shù)大師多了一些神秘的色彩。

賈詡，關(guān)鍵詞：經(jīng)權(quán)達變，長于應(yīng)對。

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賈詡的關(guān)鍵詞與荀攸的特點雷同，事實上他的綜合評價確實不如荀攸。畢竟這個家伙幾度易主，而且一句話就能攪得天下天翻地覆的。然而在幾度易主的過程中，賈詡所展現(xiàn)出的“經(jīng)權(quán)達變”的修為，又是荀攸所不及的。正如《三國志》里所說：“權(quán)以濟事”，也就是應(yīng)對事故、應(yīng)對人事。

賈詡長于應(yīng)對，能夠根據(jù)既有的情況找到最佳的應(yīng)對方案，所以賈詡處事永遠是被動的、低調(diào)但聰明的。這也是為什么他后期在魏國越混越好的原因，這種低調(diào)隱忍，為他的風(fēng)評加了不少分，因而得以和二荀同列。

程昱，關(guān)鍵詞：勇略過人，剛戾傲慢

我仔細研究了一下程昱的語錄，發(fā)現(xiàn)他建議的口氣都相當(dāng)激烈、相當(dāng)傲慢、相當(dāng)自大，即便是對曹操也是這樣。在此不得不佩服曹操的氣度。你即便是歲數(shù)大，對于上司也多少收斂點吧？不過程昱就是這樣，一片赤膽忠心，別的不管，想說什么就說什么。這種人也是藝高人膽大，沒什么干不出來的。

程昱由于性子太直，雖然曹操能容忍他，但他私下的人緣很差，甚至有人曾誣告他謀反，但曹操反而待他愈厚。當(dāng)初這個倔強的家伙不息背負前后矛盾的名聲投奔曹操，看來也算沒看錯人。

郭嘉，關(guān)鍵詞：鬼才

郭奉孝是五大謀士中人氣最高的家伙。我想大概是因為《三國演義》的一個標(biāo)題：“郭嘉遺計定遼東”，以及“士為知己者死”的抱負，還有英年早逝的悲涼命運。很多人是因為憐愛才喜歡的郭嘉，正如喜歡斷臂的維納斯一樣。實際上郭嘉的確帶兵參加了最后一次出征，但并沒有遺計定遼東的橋段，而在演義中他是唯一一個跟諸葛亮一樣，可以預(yù)見死后事情發(fā)展的人。

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郭嘉的言論大都與荀彧相仿，論述非常完備，然而他和荀彧的區(qū)別是，荀彧說話喜用長句，往往做一大套灰常嚴(yán)密謹(jǐn)慎的分析，將局勢一點一點的給曹操分析出來，最終讓曹操自己決斷。即便是表達自己的態(tài)度，也往往是反問句，所說能加強語氣吧，但總不那么痛快。但郭嘉說話并非如此，他常用短句，說話的節(jié)奏明快，形式上多排比對仗，富有音韻美感。他的分析相比荀彧，更加清晰流暢，環(huán)環(huán)相扣，邏輯性更強，結(jié)論語氣往往非?？隙ǎ屓朔浅Ｍ纯?。總而言之，郭嘉進諫，善于抓住主要矛盾進行論述，邏輯順暢，結(jié)論明白，語言藝術(shù)也更為高超。他比荀彧多了一份果斷，比賈詡多了一份積極，比程昱多了一份美感，而郭嘉最完美的地方，就是他不像荀攸那么完美。

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