王昭君(王嬙)天生麗質(zhì)，一朝選在漢宮，卻傳說因?yàn)榈米锂嫀煟荒芸拷弁鮽?cè)，是一位被邊緣化的美女。因而王安石感嘆：“漢恩自淺”，漢王朝對王昭君而言，恩情很淺。后來聽說要對南匈奴和親，王嬙踴躍報(bào)名，在面試那一天，據(jù)《后漢書 南匈奴傳》記載：這位美女的美麗把整座宮廷都照亮了，“光明漢宮”，漢元帝腸子都悔青了。

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然而，人生有時(shí)是這樣，有些美麗唾手可得，你卻忽視;等你意識到時(shí)，則已經(jīng)不屬于你了。

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王昭君遠(yuǎn)嫁塞外，熱情的匈奴人用百輛馬車來迎親，和漢宮的冷漠形成鮮明對比，王安石說：“胡自深”，胡者，匈奴也，匈奴的恩情比漢宮深多了。換一個(gè)地方，從邊緣人物成為核心人物，其區(qū)別在于“知心”與否。不知心者，不知昭君之美者，漢宮有何留戀?知心者，知昭君之美者，大漠亦有春天。人生之樂，不在于漢宮大漠之別，而在于知心與不知心之別。

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到了南宋，有人拿著這首詩去宋高宗那里打死人的小報(bào)告，說王安石沒有君臣觀念，只要能知心，不惜投降到大漠胡人那里去。這樣野蠻地解詩，真是“不知心”啊。

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