議論文有論點、論據(jù)、論證三個要素。一篇議論文，無論是立論、駁論還是兩者相結(jié)合，都有明確的論點。議論文的論據(jù)包括事實和道理兩種基本形式。論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。找準(zhǔn)論點論點是作者對議論的問題所持的見解和主張，是議論文的靈魂。

議論文閱讀

在現(xiàn)實生活中，我們常常需要對人、事、物或某些現(xiàn)象表明態(tài)度，發(fā)表意見，闡述觀點，這就是議論。以議論為主要表達(dá)方式的文章就叫議論文，也叫論說文。這種文體有較高的實用價值，報紙雜志中的社論、評論、雜感等，還有生活中的演講、辯論等都屬于這種文體。

議論文有論點、論據(jù)、論證三個要素。一篇議論文，無論是立論、駁論還是兩者相結(jié)合，都有明確的論點。議論文的論據(jù)包括事實和道理兩種基本形式。論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。那么，怎樣閱讀議論文呢？

一、找準(zhǔn)論點論點是作者對議論的問題所持的見解和主張，是議論文的靈魂。

議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。有些文章，標(biāo)題就是中心論點，如《儉以養(yǎng)德》；有的文章開頭就提出論點，如《談骨氣》一開頭就提出了“我們中國人是有骨氣的”；有些文章的中心論點出現(xiàn)在篇末；有些文章則是在論述過程中提出中心論點，如《想和做》；也有些文章對論點的表述不很集中，這就需要讀者從諸多的信息中篩選提取，歸納概括。

二、分析論據(jù)論據(jù)是被論點統(tǒng)率，為論點服務(wù)的。常用的論據(jù)有兩種類型———事實論據(jù)和道理論據(jù)。

事實論據(jù)：包括具有代表性的確鑿的事例或史實。

道理論據(jù)：指經(jīng)過人們的實踐檢驗的、為社會所公認(rèn)的正確理論，包括社會科學(xué)理論，如哲學(xué)理論，也包括自然科學(xué)的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語、名言、警句等。

三、明確論證方法論證方法多種多樣，常見的有四種：

①舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點；

②道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點；

③對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)做對比，在對比中證明論點；

④比喻論證：用人們熟知的事物做比喻來證明論點。多數(shù)議論文綜合運用幾種方法。

四、分析文章的結(jié)構(gòu)議論文的結(jié)構(gòu)一般是提出問題———分析問題———解決問題(即引論———本論———結(jié)論)。要理清文章的思路：看開頭提出了什么問題，是從幾個方面分析論證的，其中著重論述的是哪個方面，再進一步研究這么安排的道理。

五、分析議論文的語言要注意理解富有概括力的關(guān)鍵性詞語。議論文的語言往往概括性強，利用比較抽象的詞語表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。例如《儉以養(yǎng)德》中“儉以養(yǎng)德”，意思是要生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)品德。它內(nèi)涵豐富，警策動人，只有聯(lián)系作品背景和全文內(nèi)容，才能有較深理解。

議論文文章答題術(shù)語

關(guān)于修辭

1.比喻：化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體。

2.比擬：給物賦予人的形態(tài)情感（指擬人），描寫生動形象，表意豐富。

3.借代：以簡代繁，以實代虛，以奇代凡。

4.夸張：烘托氣氛，增強感染力，增強聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛，揭示本質(zhì)，給人以啟示。

5.對偶：便于吟誦，易于記憶，使詞句有音樂感；表意凝練，抒情酣暢。

6.排比：節(jié)奏鮮明，內(nèi)容集中，增強氣勢；敘事透辟，條分縷析；長于抒情。

7.反復(fù)：寫景抒情感染力強；承上啟下，分清層次；多次強調(diào)，給人以深刻的印象。

8.對比：使所表現(xiàn)的事物特征或所闡述的道理觀點更鮮明、更突出。

9.設(shè)問：自問自答，提出問題，引發(fā)讀者的思考。

10.反問：強調(diào)語氣，語氣強烈，強化情感。