周鄭交質(zhì)

鄭武公、莊公為平王卿士①。王貳于虢②，鄭伯怨王。王曰：“無之。”故周鄭交質(zhì)③。王子狐為質(zhì)于鄭④，鄭公子忽為質(zhì)于周⑤。

王崩⑥，周人將畀虢公政⑦。四月，鄭祭足帥師取溫之麥⑧。秋，又取成周之禾⑨。周鄭交惡。

君子曰：“信不由中⑩，質(zhì)無益也。明恕而行？，要之以禮？，雖無有質(zhì)，誰能間之？？茍有明信？，澗溪沼24?b23之毛？，蘋蘩蘊藻之菜？，筐??釜之器？，潢污行潦之水？，可薦於鬼神？，可羞於王公？，而況君子結(jié)二國之信，行之以禮，又焉用質(zhì)？《風》有《采蘩》、《采蘋》21，《雅》有《行葦》、《?s酌》22，昭25忠信也?！?br />
翻譯

鄭武公、鄭莊公是周平王的卿士（官名）。（周平王）分權給虢公，鄭莊公怨恨周平王。周平王說：“沒有的事（偏心于虢公）?！庇谑侵芡?、鄭國交換人質(zhì)（證明互信）：（周平王）的兒子狐在鄭國做人質(zhì)，鄭莊公的兒子忽在周王室做人質(zhì)。周平王死（后），周王室準備讓虢公掌政。四月，鄭國的祭足帥軍隊收割了溫邑的麥子。秋季，又收割了成周的稻谷。周和鄭互相仇恨。君子說：“信用不發(fā)自心中，盟約抵押也沒用。開誠布公互相諒解地行事，用禮教約束，雖然沒有抵押，誰能離間他們呢？假如有真誠的信用，山澗溪流中的浮萍，蕨類水藻這樣的菜，裝在竹筐鐵鍋一類的器物里，用低洼處溝渠中的水，都可以供奉鬼神，獻給王公為食，何況君子締結(jié)兩國的盟約，按禮去做，又哪里用得著人質(zhì)??？《國風》中有《采蘩》、《采蘋》，《大雅》中有《行葦》、《?s酌》詩，都是昭示忠信的?！?br />
注釋

1.卿士：周朝執(zhí)政官。

2.貳于虢：二心，這里有“偏重”的意思。此指平王想把政權一部分讓虢執(zhí)掌。虢（guó），指西虢公，周王室卿士。

3.交質(zhì)：交換人質(zhì)。

4.王子狐：周王平的兒子。

5.公子忽：鄭莊公太子，后即位為昭公。

6.崩：去世。

7.畀bì：交給。

8.祭（zhài）足：即祭仲，鄭大夫。溫，周朝小國，在今河南溫縣南。

9.成周：周地，今在河南洛陽市東。

10.中：同“衷”，內(nèi)心。

11.明?。夯ハ囿w諒。

12.要：約束。

13.間：離間。

14.明信：彼此了解，坦誠相待。

15.沼?b：小池塘。毛，野草。

16.蘋：水生植物，即浮萍。蘩，白蒿。蘊藻，一種聚生的藻類。菜，野菜。

17.筐莒（jǔ）：竹制容器，方為筐，圓為莒。?（qí）釜，飲具，有角為?，無角為釜。

18.潢：積水池。污，積水。行潦， 流動的積水。

19.薦：享祭，祭祀。

20.羞：進奉。

21.《采蘩》、《采蘋》：均為《詩經(jīng)·召南》篇名，寫婦女采集野菜以供祭祀。

22.《行葦》、《?s（jiǒng）酌》：均為《詩經(jīng)·大雅》篇名，前者寫周祖先晏享先人仁德，歌頌忠厚。后者寫汲取行潦之水供宴享。

23.?b：水中小塊陸地

24.池塘

25.表明

26。潢污：不流動的積水

評析

本文前兩段，只用寥寥七十多字，就把春秋初期周王室和它的同姓諸侯國鄭國之間的微妙關系揭示出來。日漸衰微的周王室為了防止鄭莊公獨攬朝政，就想分政給另一個姬姓國國君虢公，以保持政權的平衡。然而，鄭莊公不買周平王的賬，對周平王準備采取的這一舉措怨恨不已。尤其值得玩味的是，為了達成妥協(xié)，作為天子的周平王和作為諸侯國國君的鄭莊公，居然采用了進入春秋時代以后各諸侯國間普遍采用的一種外交手段，即交換質(zhì)子。那么，這一外交手段是否奏效了呢？第二段的記述則對這一舉措做出了歷史否定。歷史的辯證法雄辯地證明，周、鄭由“交質(zhì)”到“交惡”，其根本原因，是利益和權力再分配問題上矛盾沖突的必然結(jié)果。也就是說，決定周、鄭雙方關系的最終原則是利益和權利的再分配。盡管由于歷史的局限，《左傳》作者不可能揭示周、鄭由“交質(zhì)”到“交惡”的歷史本質(zhì)，但由于作者是“用事實說話”，所以，還是使我們看到了這一時代歷史發(fā)展的總趨勢和總動向。而“用事實說話”，也正是此文的最大特點。至于此文用較多的文字闡發(fā)誠信的重要性，那只是作者的一種美好愿望而已，因為在歷史進入“禮崩樂壞”的春秋時代以后，就很難看到各諸侯國“要之以禮”并“行之以禮”的事情了。盡管如此，在我們今天建立新的社會規(guī)范、道德規(guī)范和行為規(guī)范的過程中，誠信原則還是應該繼承發(fā)揚的。