阮福景(越南語(yǔ)：Nguyn Phúc Cnh/阮福景，1780年4月6日-1801年)，亦稱(chēng)阮景、皇子景(越南語(yǔ)：Hoàng t Cnh/皇子景)。越南阮朝皇太子，嘉隆帝阮福映次子。其最著名的事跡是在7歲時(shí)(1787年)奉父親之命，同法國(guó)籍傳教士百多祿(Pigneau de Béhaine)一起來(lái)到法國(guó)，簽訂《法越凡爾賽條約》。阮福景先于其父嘉隆帝而死，因此未能即位。死后，謚號(hào)英?；侍?越南語(yǔ)：Anh Du Hoàng thái t/英?；侍?。而阮朝的皇位最終則由其同父異母弟阮福膽繼承(即阮圣祖明命帝)。

生平

法國(guó)之行

阮福景出生于1780年4月6日，是阮福映與元配妻子順元高皇后宋氏蘭所生的次子(長(zhǎng)子夭折)。

1785年，5歲的阮福景跟隨法國(guó)籍傳教士百多祿(Pigneau de Béhaine)前往法國(guó)，向法國(guó)求援以征討西山農(nóng)民起義軍，恢復(fù)阮氏王朝。其隨行人員有兩名士大夫、一位堂親(天主教洗禮名為Pascal的一位宗室)，以及一些士兵、仆人等。1785年2月，一行人到達(dá)本地治里。他們?cè)诋?dāng)?shù)匚传@得任何幫助，并于1786年7月離開(kāi)本地治里;1787年2月到達(dá)法國(guó)。

阮福景一行于1787年5月會(huì)見(jiàn)了法國(guó)國(guó)王路易十六。同年11月28日，雙方簽訂同盟條約——《法越凡爾賽條約》。阮福景的到來(lái)導(dǎo)致了路易十六宮廷中的不小轟動(dòng)。著名的理發(fā)師利奧納多(Léonard)因此將一種發(fā)型命名為交趾支那王子(au prince de Cochinchine)。Maupérin為阮福景、百多祿各畫(huà)了一幅肖像畫(huà)，當(dāng)前這些肖像畫(huà)保存在巴黎外方傳教會(huì)。阮福景在法國(guó)宮廷中格外耀眼，甚至同法國(guó)王太子路易·約瑟夫(Louis Joseph)成為了玩伴。

阮福景顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的親基督教傾向。他強(qiáng)烈希望接受洗禮，但百多祿為了避免在越南皇室中產(chǎn)生消極的影響，反對(duì)他這么做。

回到越南

1787年12月，阮福景一行乘坐Dryade號(hào)離開(kāi)了法國(guó)的港口。1788年5月至1789年7月之間，一行再次在本地治里做了停留。阮福景回到越南后，拒絕在宗廟前行跪拜禮，并且在佛壇前畫(huà)十字。他定期出席天主教的彌撒，但他沒(méi)有正式接受過(guò)洗禮。

1793年，阮福景被冊(cè)立為東宮皇太子(ng Cung Hoàng Thái t)，并從1794年起，根據(jù)父親的命令，隨百多祿一起參與征伐西山起義軍的復(fù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。1794年，阮福景與百多祿一起，在筵慶城遭到了西山軍的圍攻。 1799年，百多祿在歸仁城逝世。阮福景為他的神父作最后的告別：

啊!我們?cè)?jīng)親密地生活了許多年，我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)和患難。(...)你將你的一生奉獻(xiàn)給了安南，而且，作為一名完美的戰(zhàn)略家，你制定了擊敗敵人的計(jì)劃。我們各自國(guó)家的習(xí)慣可能會(huì)有所不同，但是我們的心卻不是的，我們的心靈構(gòu)筑了我們最堅(jiān)固的友誼。(原文法語(yǔ)：" Hélas! Nous étions liés depuis de nombreuses années, et continuellement nous vivions au milieu de la guerre et des troubles (...) Vous consacrant dès lors à redresser la fortune de l'Annam, vous élabortes en stratège consommé votre plan de défaite de l'énemi. Les usages de nos deux pays ont beau être différents, nos coeurs ne l'étaient pas, unis qu'ils étaient par la plus solide amitié.")

——1799年，阮福景在百多祿葬禮上的致辭。

1801年，阮福景因病去世于平定城，官方記載阮福景死于天花。但傳教士認(rèn)為可能是被毒死的。阮福景死后，謚號(hào)英睿皇太子，追封元帥郡公，葬于葦野，祠于親勛祠。按照宗法制度，皇位應(yīng)由阮福景的兒子阮福美堂繼承，但嘉隆帝臨終前把皇位傳給了庶出的第四子阮福膽(后改名阮福晈，即明命帝)。

阮福景在生命結(jié)束前可能私下接受過(guò)洗禮。根據(jù)越南的一部編年史記載：

“當(dāng)他與百多祿神父生活在一起時(shí)，他是和藹、虔誠(chéng)、信教的。在神父逝世之后，他性情大變，沉迷酒色。他完全拋棄了自己的信仰。只有當(dāng)他將要死去的時(shí)候，才將思想獻(xiàn)給了基督。他感到非常懺悔，秘密要求一個(gè)士大夫?yàn)樗e行了洗禮，沒(méi)有人知道這件事。”

因此有人認(rèn)為如果阮福景即位的話(huà)，越南很有可能提前走上近代化的道路。

阮福景于1801年死于天花。傳教士認(rèn)為他可能是被毒死的。阮福景是嘉隆帝的太子，而根據(jù)當(dāng)時(shí)的規(guī)定，阮福景的兒子阮福美堂是繼其之后的皇位繼承人。然而最終嘉隆帝在遺詔上改變了繼承人，指定庶出的第四子阮福膽為嗣皇，這就是后來(lái)的明命帝。

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