起源

究竟津輕為信是“對(duì)宗家發(fā)動(dòng)叛亂的謀略奸佞者”，還是“恢復(fù)祖先舊領(lǐng)的英杰”，其實(shí)并不是值得探討的命題。不過，津輕氏究竟是“奧州藤原氏的后裔”、“近衛(wèi)家的御落胤”，還是“南部氏的直參之士”，倒是涉及源流的根本問題，為治家族史者不可不明白辨析者也，請(qǐng)?jiān)囌撝瑸楸酒肌?/p>

代表津輕方立場(chǎng)的史書較早的有：享保十六年(1731)成書的《津輕一統(tǒng)志》及《附卷》、《津輕偏覽日記》(《津輕歷世錄》、《本藩濫觴實(shí)記》)

此外，明治二年(1869)明治新政府的修史局，向各藩要求提交藩史，由此弘前藩的末代藩主津輕承昭召集了下澤保躬、藤田貞元、兼松成言等一批當(dāng)時(shí)藩內(nèi)一流的飽學(xué)之士，花費(fèi)了七年時(shí)間編成了《津輕藩舊記類》及其續(xù)編《津輕藩舊記傳類》。明治六年(1873)，原津輕藩向修史局提交了《藤氏津輕系圖》，主張以奧州藤原三代秀衡之弟秀榮為始祖。明治十五年又完成了加以修訂的《津輕歷代記類》和經(jīng)修史局學(xué)者鈴木真年考證后修訂的《校正津輕前代系圖》、《近衛(wèi)殿 御當(dāng)家兩統(tǒng)系圖》。以上這些就是構(gòu)成今日所說的“津輕方的主張”的基本材料。除此之外，還有出自津輕藩士私撰的《愚耳舊聽記》(添田儀左衛(wèi)門)、《封內(nèi)事實(shí)秘苑》(工藤行一編纂)，出自民間的《永祿日記》、《平山日記》等等。

代表南部方立場(chǎng)的的材料有：收入《參考諸家系圖》的《久慈南部系圖》、《根城南部系圖》、《三戶南部系圖》等南部一門的系圖，這些系圖是文久元年(1861)盛岡藩士星川正甫上呈藩主的。然而各系譜之間相互矛盾卻不少?！赌喜渴芬?，是明治三十六年(1903)由原敬提議和資助，由舊南部藩士花費(fèi)八年寫成的編年體史書。

以上史書共通的大問題在于：由于天文八年(1539)的一次火災(zāi)，三戶南部氏二十五代南部晴繼之前的相關(guān)記錄付之一炬，使得最關(guān)鍵的津輕氏起源問題的背景材料幾乎缺失。所以以上材料都難免道聽途說，穿鑿附會(huì)，乃至造假。不過，由于別處史料的存在，通過比照三方材料，津輕氏的源流還是有蛛絲馬跡可尋的。以下就將探討這一問題。

津輕方的主張

自從奧州藤原三代秀衡之弟秀榮支配津輕以來，歷代相傳，到了秀榮的八代孫秀則，其岳父南部守行設(shè)宴將其誘來幽禁，占據(jù)了津輕氏的領(lǐng)地。秀則在南部地方的下久慈幽憤而死。秀則之子津輕威信(又名則信)，由南部守行的三男南部左京亮家光為其后見，居住在羽州金澤城?！獡Q言之，威信是被南部氏幽禁監(jiān)視的傀儡，實(shí)權(quán)掌握在南部家光手中。文明二年(1470)，當(dāng)?shù)乇l(fā)一揆，威信和南部家光一起自殺。威信的遺孤元信被大曲和泉(后來津輕藩士高屋家之祖)救出，從下久慈逃出，由南部家光之子南部左京亮家信作為其后見。津輕元信成年之后，為了向幕府申訴南部氏的惡行，主從十八騎從南部氏的控制下脫逃，但是在南部的鬼柳地方遭南部氏的襲擊遇害。

南部?jī)?nèi)亂之爭(zhēng)

早在江戶時(shí)代的弘前和盛岡兩藩，圍繞著關(guān)鍵的南部?jī)?nèi)亂，雙方聚訟紛紛，極力宣揚(yáng)本方的正義性，甚至到了明治維新之后，兩地學(xué)者仍舊持著對(duì)立立場(chǎng)。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。