哲理

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

問渠那得清如許？為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

反映科學(xué)哲理的詩句

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

哲理：任何事物都有兩面性，要全面地看問題。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

哲理：人們必須不斷的提高自己，才能跟上社會發(fā)展的腳步。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

哲理：反映了發(fā)展的實質(zhì)就是新事物終將取代舊事物。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

哲理：人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結(jié)論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質(zhì)，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。

哲理：唯物辯證法認為，世界上的事物之所以千差萬別，就在于她們各有其特殊性的矛盾，真實這種特殊的矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于其他事物的特殊的本質(zhì)。詩中深刻地說明了：每一事物都有自己的特點，各有所長，各有所短。如果離開了對于矛盾特殊性的具體分析，人們就無法區(qū)分是未，也就更談不上正確地認識事物。

折戟沉沙鐵圍銷，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

哲理：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件。外因在一定條件下，對事物的發(fā)展起非常重要的作用。倘若沒有一定的條件，即使是英雄人物也是無法成功的。