歲在壬午[2]，余與晦木、澤望入四明[3]，自雪竇返至過(guò)云[4]。?靄?L濁[5]，蒸滿山谷，云亂不飛，爆危弗落。遐路窈然[6]，夜行撤燭，霧露沾衣。嵐寒折骨[7]，相視褫氣[8]，呼嗟咽續(xù)。忽爾冥霽地表[9]，云斂天末，萬(wàn)物改觀，浩然目奪。小草珠圓，長(zhǎng)條玉潔。瓏松插于幽篁[10]，纓絡(luò)纏于蘿闕[11]，?琮俯仰[12]，金奏名搏[13]，雖一葉一莖之微，亦莫不冰纏而霧結(jié)。余愕眙而嘆曰[14]：“此非所謂木冰乎？《春秋》書之[15]，五行志之[16]，奈何當(dāng)吾地而有此異也？”

言未卒，有居僧笑于旁曰：“是奚足異？山中苦寒[17]，才入冬月，風(fēng)起云落，即凍[冫各]飄山[18]，以故霜雪常積也。蓋其地當(dāng)方山之中，囂塵沸響[19]，扃??人間[20]，村煙佛[21]照，無(wú)殊陰火之潛[22]，故為愆陽(yáng)之所不入[23]。去平原一萬(wàn)八丈，剛風(fēng)疾輪[24]，侵鑠心骨。南箕哆口[25]，飛廉弭節(jié)[26]。土囊大隧所在而是[27]，故為勃郁煩冤之所不散[28]。溪回壑轉(zhuǎn)，蚊螭蠖蟄[29]，山鬼窈窕[30]。腥風(fēng)之沖動(dòng)，震瀑之敲嗑[31]，天呵地吼，陰崖?Z穴[32]，聚雹堆冰，故為玄冥之所長(zhǎng)駕[33]。群峰灌頂，北斗墮脅，藜蓬臭蔚[34]，雖焦原竭澤，巫吁魃舞[35]，常如夜行秋爽，故為曜靈之所割匿[36]。且其怪松人楓[37]，?石罔草[38]，碎碑埋磚，枯?碧骨[39]，皆足以興吐云雨。而仙宮神治，山岳炳靈[40]，高僧懸記[41]，冶鳥(niǎo)木客[42]，???幽深[43]，其氣皆斂而不揚(yáng)，故恒寒而無(wú)燠[44]?！?BR>
余乃喟然曰：“嗟乎！同一寒暑，有不聽(tīng)命于造化之地[45]；同一過(guò)忒[46]，有無(wú)關(guān)系于吉兇之占。居其間者，亦豈無(wú)凌峰掘藥，高言畸行[47]，無(wú)與于人世治亂之?dāng)?shù)者乎[48]？余方齟齬世度[49]，將欲過(guò)而問(wèn)之。”

注釋：

[1]過(guò)云：浙江四明山內(nèi)的一個(gè)地段。據(jù)唐代陸龜蒙《四明山詩(shī)序》云：“山中有云不絕者二十里，民皆家云之南北，每相徙，謂之過(guò)云?！蹦颈阂环N自然現(xiàn)象，雨著木即凝結(jié)成冰。又稱“木介”。[2]壬午：指明崇禎十五年（1642）。[3]晦木：黃宗羲的弟弟，名宗炎，世稱立溪先生。澤望：亦作者弟弟，名宗曾，號(hào)縮齋，人稱石田先生。四明：山名，在浙江省寧波市西南，屬天臺(tái)山支脈。[4]雪竇：山名，在浙江省奉化縣西，為四明山分支。[5]?（fēn）：霧氣。?L（diǎn）濁：混濁，污垢。[6]窈然：深遠(yuǎn)貌。[7]嵐：山林的霧氣。[8]?（chǐ）：剝，奪。[9]冥：晦暗。霽：本指雨止，這里指云霧散。[10]瓏松：同“瓏璁”，即玉簪。篁：竹林，竹叢。[11]纓絡(luò)：串珠玉而成的裝飾物，多用為頸飾。闕：通“缺”，空隙處。[12]?琮：玉石碰擊聲。俯仰：高低。[13]金：金屬樂(lè)器，如鐘、鈸。石：石制的樂(lè)器，如磬。[14]愕眙（chì）：驚視。眙，直視貌。[15]《春秋》成王十六年：“春王正月，雨（下）木冰。”[16]五行：指劉向《五行傳》。其書曰：“木先寒，故得雨而冰也?！盵17]苦：極。[18][冫各]（luò）：冰凍。[19]囂塵：喧鬧多塵埃。[20]扃?（jué）：關(guān)鎖，引申為隔絕。[21]佛照：寺廟的燈火。[22]陰火：磷火，野地夜間常見(jiàn)的青色火焰，俗稱鬼火，實(shí)際是磷的氧化現(xiàn)象。[23]愆陽(yáng)：陽(yáng)氣過(guò)盛，多指天旱或酷熱。愆，超過(guò)。[24]剛風(fēng)：強(qiáng)大的風(fēng)。[25]南箕：星宿名，古人認(rèn)為南箕主風(fēng)。哆（chǐ）：張口貌。[26]飛廉：風(fēng)神。弭節(jié)：駐車。弭，止。節(jié)，策，馬鞭。[27]土囊：土穴。隧：洞。[28]勃郁：蘊(yùn)積，壅塞。煩冤：風(fēng)回旋貌。宋玉《風(fēng)賦》：“勃郁煩冤，沖孔襲門。”[29]蛟：傳說(shuō)的動(dòng)物，龍類，能發(fā)洪水。螭（chī）：傳說(shuō)的動(dòng)物，龍類。蠖（huò）蟄：像蠖一樣伏藏。蠖，一種昆蟲(chóng)。[30]窈窕：深遠(yuǎn)貌。[31]嗑（kè）：碰，敲擊。[32]?Z（hù）：閉塞。[33]玄冥：水神?！抖Y記·月令》孟冬之月：“其神玄冥。”駕：騎，乘。[34]臭（xiù）蔚：氣味濃郁。[35]魃（bá）：神話中的旱神。[36]曜（yào）靈：太陽(yáng)。割匿：割舍和躲藏。[37]人楓：即“楓人”，楓樹(shù)上生成的人形癭瘤。晉嵇含《南方草木狀》曾有記載。[38]?（yù）石：《山海經(jīng)》中記載的有毒的礦石。罔草：糾結(jié)的叢草。[39]?（zì）：肉腐爛。[40]炳靈：顯赫的魂靈。[41]懸記：高處的題記。[42]冶鳥(niǎo)：晉干寶《搜神記》中所載的鳥(niǎo)名。木客：山中的精怪。[43]?（yǎo）：深遠(yuǎn)。??：通“萃”，聚集。[44]燠（yù）：暖。[45]造化：創(chuàng)造化育，指天地、自然界。[46]過(guò)忒（tè）：此處猶言“變更”。[47]畸行：異味行。[48]與（yù）：參預(yù)，在其中。數(shù)：氣數(shù)，命運(yùn)。[49]齟齬（jǔ yǔ）：不合，不融洽。

黃宗羲（1610—1695），字太沖，號(hào)梨洲，又號(hào)南雷，浙江余姚人，明清之際著名思想家、歷史學(xué)家。父親黃尊素是東林黨代表人物，被魏忠賢閹黨殺害。黃宗羲到京都訟冤，用鐵錐斃傷仇人。后領(lǐng)導(dǎo)復(fù)社成員進(jìn)行反宦官權(quán)貴的斗爭(zhēng)。明亡，他組織武裝力量在浙東一帶活動(dòng)，被魯王任為左副都御史。失敗后隱居不仕，潛心著書，成為清朝“三大儒”之一。

這是一篇奇特的游記。四明山過(guò)云地區(qū)的木冰本來(lái)就是罕見(jiàn)的奇特景觀，作者繪聲繪色，善造意境，寫木冰的景象，使人仿佛置身于晶瑩的世界，寫木冰的形成，又令人奪魄心驚，紙上生寒，確實(shí)是揉細(xì)膩的工筆與磅礴的氣勢(shì)于一體。更奇特的是它的結(jié)尾，感慨似乎漫不經(jīng)心，寓意若有若無(wú)，結(jié)合作者身世處境，實(shí)在引人深思。