一、《懷疑與學(xué)問》一文中指出,做學(xué)問不要盲從或迷信,要有懷疑的精神。請(qǐng)你寫一段文字論證這個(gè)觀點(diǎn)。200字左右。
二、俗話說“知足常樂。”有人卻說“知足未必常樂。”試圍繞“知足與快樂”這一話題,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇議論文。不少于600字。
三、中國有句俗話,叫“近朱者赤,近墨者黑”,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇駁論文。不少于600字。
課本上寫作指導(dǎo)
寫議論文,不管是立論還是駁論,都要擺事實(shí)、講道理,使人信服你的觀點(diǎn),也就是要進(jìn)行論證(駁論也是一種論證,只不過是證對(duì)方論點(diǎn)不正確)。
合理的論證,要求選用恰切的論據(jù),運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼撟C方法,準(zhǔn)確闡發(fā)論據(jù)與觀點(diǎn)間的邏輯關(guān)聯(lián)。
下面是陶行知《創(chuàng)造宣言》中的幾段文字。作者是如何論證的?同學(xué)們之間討論。
有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人是畫他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。
有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》)之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌,產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。
單調(diào)又過于沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運(yùn)河,把地中海與紅海貫通起來。單調(diào)又無過于開肉包鋪?zhàn)?而竟在這里面,產(chǎn)生了平凡而偉大的平老靜。
可見平凡單調(diào),只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。
首先,論證要合乎邏輯,觀點(diǎn)要一致,概念要統(tǒng)一。論證是使用道理和事實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行證明,必須符合邏輯規(guī)律,如上面這三文字,先以“有人說”的形式列出錯(cuò)誤觀點(diǎn),作為批駁的靶子。
然后舉例論證,以古今中外的名人在平凡單調(diào)的環(huán)境中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的事例,證明“有人”觀點(diǎn)的荒謬。最后幾句一針見血指出“平凡單調(diào)”只不過是懶惰者的借口。
具體的事例與尖銳的剖析相結(jié)合,大大增強(qiáng)了文章的說服力。
其次,使用的材料要能支持論點(diǎn),避免出現(xiàn)論據(jù)不相干或論據(jù)不足的情況。論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的,要和論點(diǎn)之間有必然、合理、充分的聯(lián)系;還要通過必要的分析、闡釋,使讀者明白二者之間的聯(lián)系。
例如《敬業(yè)與樂業(yè)》中,作者提出“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”的觀點(diǎn),從四個(gè)方面進(jìn)行了論證,其中引用孔子的兩句話,都分別做了闡釋,以切合論證的需要。
再次,要選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。初學(xué)寫作議論文,常常簡單地采用觀點(diǎn)加例子的論證方式,方法較為單一。
實(shí)際上,論證方法有很多種,除了舉例論證和道理論證外,還有對(duì)比論證、比喻論證、類比論證等。根據(jù)內(nèi)容的需要,選擇合理的論證方法,能夠增強(qiáng)說服力,增加表達(dá)的豐富性。
論證合理,還要求論證結(jié)構(gòu)合理,思路清晰。為了使論證的結(jié)構(gòu)合理,可以采取設(shè)置分論點(diǎn)的形式,從多方面、多角度展開論證;也可以采用“提出問題——分析問題——解決問題”的結(jié)構(gòu),層層深人展開論證。
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