繚綾

白居易 〔唐代〕

繚綾繚綾何所似？不似羅綃與紈綺。
應(yīng)似天臺(tái)山上月明前，四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。
織者何人衣者誰(shuí)？越溪寒女漢宮姬。
去年中使宣口敕，天上取樣人間織。
織為云外秋雁行，染作江南春水色。
廣裁衫袖長(zhǎng)制裙，金斗熨波刀剪紋。
異彩奇文相隱映，轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。
昭陽(yáng)舞人恩正深，春衣一對(duì)直千金。
汗沾粉污不再著，曳土踏泥無(wú)惜心。
繚綾織成費(fèi)功績(jī)，莫比尋?？暸c帛。
絲細(xì)繰多女手疼，扎扎千聲不盈尺。
昭陽(yáng)殿里歌舞人，若見織時(shí)應(yīng)也惜。
注釋

全唐詩(shī)

繚綾問(wèn)答

問(wèn)：《繚綾》的作者是誰(shuí)？
答：繚綾的作者是白居易
問(wèn)：繚綾是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：繚綾是唐代的作品
問(wèn)：繚綾繚綾何所似？不似羅綃與紈綺出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：繚綾繚綾何所似？不似羅綃與紈綺 出自 唐代白居易的《繚綾》
問(wèn)：繚綾繚綾何所似？不似羅綃與紈綺 的下一句是什么？
答：繚綾繚綾何所似？不似羅綃與紈綺 的下一句是 應(yīng)似天臺(tái)山上月明前，四十五尺瀑布泉。
問(wèn)：出自白居易的名句有哪些？
答：白居易名句大全

繚綾賞析

①天上：喻皇宮。②取樣：規(guī)定的圖案和花樣。③人間織：由民間的越溪寒女來(lái)織。《繚綾》是《新樂(lè)府》五十首中的一首。這句是說(shuō)，皇宮的使者宣布皇帝的口諭，繚綾的圖案和花樣，要符合皇宮的規(guī)定，由技藝高超的越溪女來(lái)織造。天上乃皇宮，人間乃寒女，天上人間，一樂(lè)一苦，一暖一寒，越溪女之苦寒，昭陽(yáng)殿里的人兒怎能知曉，豈能憐憫？天上、人間之對(duì)比何其強(qiáng)烈！諷刺之情立見，藝術(shù)概括極強(qiáng)。--引自李濟(jì)洲編著之《全唐詩(shī)佳句賞析》
這首詩(shī)，是白居易《新樂(lè)府》五十篇中的第三十一篇。主題是“念女工之勞”。作者從繚綾的生產(chǎn)過(guò)程、工藝特點(diǎn)以及生產(chǎn)者與消費(fèi)者的社會(huì)關(guān)系中提煉出這一主題，在藝術(shù)表現(xiàn)上很有獨(dú)創(chuàng)性。
繚綾是一種精美的絲織品，用它做成“昭陽(yáng)舞人”的“舞衣”，價(jià)值“千金”。本篇的描寫，都著眼于這種絲織品的出奇的精美，而寫出了它的出奇的精美，則出奇的費(fèi)工也就不言而喻了。
“繚綾繚綾何所似？”──詩(shī)人以突如其來(lái)的一問(wèn)開頭，讓讀者迫切地期待下文的回答?；卮鹩昧恕氨取钡氖址?，又不是簡(jiǎn)單的“比”，而是先說(shuō)“不似……”，后說(shuō)“應(yīng)似……”，文意層層逼進(jìn)，文勢(shì)跌宕生姿。羅、綃、紈、綺，這四種絲織品都相當(dāng)精美；而“不似羅綃與紈綺”一句，卻將這一切全部抹倒，表明繚綾之精美，非其他絲織品所能比擬。那么，什么才配與它相比呢？詩(shī)人找到了一種天然的東西：“瀑布”。用“瀑布”與絲織品相比，唐人詩(shī)中并不罕見，徐凝寫廬山瀑布的“今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色”，就是一例。但白居易在這里說(shuō)“應(yīng)似天臺(tái)山上明月前，四十五尺瀑布泉”，仍顯得新穎貼切。新穎之處在于照“瀑布”以“明月”；貼切之處在于既以“四十五尺”兼寫瀑布的下垂與一匹繚綾的長(zhǎng)度，又以“天臺(tái)山”點(diǎn)明繚綾的產(chǎn)地，與下文的“越溪”相照應(yīng)?？澗c是越地的名產(chǎn)，天臺(tái)是越地的名山，而“瀑布懸流，千丈飛瀉”（《太平寰宇記·天臺(tái)縣》），又是天臺(tái)山的奇景。詩(shī)人把越地的名產(chǎn)與越地的名山奇景聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)一匹四十五尺的繚綾高懸，就象天臺(tái)山上的瀑布在明月下飛瀉，不僅寫出了形狀、色彩，而且表現(xiàn)出閃閃寒光，耀人眼目?？澗c如此，已經(jīng)是巧奪天工了；但還不止如此。瀑布是沒有“文章”（圖案花紋）的，而繚綾呢，卻“中有文章又奇絕”，這又非瀑布所能比擬。寫那“文章”的“奇絕”，又連用兩“比”：“地鋪白煙花簇雪”?！暗亍笔堑鬃?，“花”是花紋。在不太高明的詩(shī)人筆下，只能寫出繚綾白底白花罷了，而白居易一用“鋪煙”、“簇雪”作比，就不僅寫出了底、花俱白，而且連它們那輕柔的質(zhì)感、半透明的光感和閃爍不定、令人望而生寒的色調(diào)都表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。
詩(shī)人用六句詩(shī)、一系列比喻寫出了繚綾的精美奇絕，就立刻掉轉(zhuǎn)筆鋒，先問(wèn)后答，點(diǎn)明繚綾的生產(chǎn)者與消費(fèi)者，又從這兩方面進(jìn)一步描寫繚綾的精美奇絕，突出雙方懸殊的差距，新意層出，波瀾疊起，如入山 * 上，令人目不暇給。
“織者何人衣者誰(shuí)”？連發(fā)兩問(wèn)，“越溪寒女漢宮姬”，連作兩答。生產(chǎn)者與消費(fèi)者以及她們之間的對(duì)立，均已歷歷在目?！霸较奔热荒敲础昂保瑸槭裁床唤o自己織布御“寒”呢？就因?yàn)橐o“漢宮姬”織造繚綾，不暇自顧?！爸惺剐陔贰保f(shuō)明皇帝的命令不可抗拒，“天上取樣”，說(shuō)明技術(shù)要求非常高，因而也就非常費(fèi)工?！翱棡樵仆馇镅阈小?，是對(duì)上文“花簇雪”的補(bǔ)充描寫?！叭咀鹘洗核?，則是說(shuō)織好了還得染，而“染”的難度也非常大，因而也相當(dāng)費(fèi)工?？椇萌揪?，“異彩奇文相隱映，轉(zhuǎn)則看花花不定”，其工藝水平竟達(dá)到如此驚人的程度，那么，它耗費(fèi)了“寒女”多少勞力和心血，也就不難想見了。
精美的繚綾要織女付出多么高昂的代價(jià)：“絲細(xì)繰多女手疼，扎扎千聲不盈尺。”然而，“昭陽(yáng)舞女”卻把繚綾制成的價(jià)值千金的舞衣看得一文不值：“汗沾粉污不再著，曳土踏泥無(wú)惜心?！边@種對(duì)比，揭露了一個(gè)事實(shí)：皇帝派中使，傳口敕，發(fā)圖樣，逼使“越溪寒女”織造精美絕倫的繚綾，就是為了給他寵愛的“昭陽(yáng)舞人”做舞衣！就這樣，詩(shī)人以繚綾為題材，深刻地反映了封建社會(huì)被剝削者與剝削者之間類銳的矛盾，諷刺的筆鋒，直觸及君臨天下、神圣不可侵犯的皇帝。其精湛的藝術(shù)技巧和深刻的思想意義，都值得重視。
這首詩(shī)也從側(cè)面生動(dòng)地反映了唐代絲織品所達(dá)到的驚人水平。“異采奇文相隱映，轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定”，是說(shuō)從不同的角度去看繚綾，就呈現(xiàn)出不同的異彩奇文。這并非夸張?！顿Y治通鑒》“唐中宗景龍二年”記載：安樂(lè)公主“有織成裙，值錢一億?；ɡL鳥獸，皆如粟粒。正視、旁視，日中、影中，各為一色”，就可與此相參證。
（霍松林）