篇一：紅色主題電影柳青觀后感征文

電影《柳青》忠實于歷史，講述了作家柳青懷著對關(guān)中土地和人民的熱愛，以“要想寫作，就要先生活，要想塑造英雄人物，就要先塑造自己”的創(chuàng)作態(tài)度，放棄城市的優(yōu)越待遇，居家落戶陜西長安皇甫村的一所破廟，深入農(nóng)村建設(shè)一線、扎根人民十四年，參與農(nóng)業(yè)合作社創(chuàng)辦，和公社社員一起勞動生活，甘苦同享、患難與共，開辟了社會主義事業(yè)在農(nóng)村新局面的感人故事。影片生動展現(xiàn)出一名知識分子對國家民族的赤子情懷和堅定信仰，再現(xiàn)了一名黨員干部與人民同呼吸共命運的公仆情懷和奮斗精神。

電影《柳青》的真實深刻和感染力，讓我淚目而陷入沉思?？雌且徊咳宋飩饔浧乇芰似戒佒睌⒌胤从橙宋锏纳杰壽E，而是聚焦于柳青扎根農(nóng)村十四年至晚年，創(chuàng)作長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》的艱辛歷程，從而藝術(shù)地呈現(xiàn)了人物獨特的形象和人格魅力，具有自覺地探索現(xiàn)實主義影片的美學品格。鏡頭直面作家柳青所處的特定歷史時期，以年份為標識，把人物置身于時代的風口浪尖上，從事物的外形切入人物的內(nèi)心世界。柳青放棄城市的舒適環(huán)境和官職，住進鄉(xiāng)下土屋，切實融入莊稼人的現(xiàn)實生活中，知行合一，在引導(dǎo)農(nóng)民走理想主義的合作化道路的同時，汲取藝術(shù)創(chuàng)作的營養(yǎng)，愉悅并不無吭吭哧哧地寫下每一個漢字。當遇到時勢的挫折時，他也質(zhì)疑并深思農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變化中的癥結(jié)，實事求是地對待社會思潮和創(chuàng)作時風，堅守一個作家為人為文的良心。

劇中人物關(guān)系的設(shè)置，一是主人公與來自上層的聯(lián)絡(luò)與沖突，考驗著他隱忍的秉性，堅持在實踐中獲得真理。二是他與農(nóng)民兄弟王家斌等人的交集和情感脈絡(luò)，突顯了作家與底層人民的血肉相連，命運相依。三是他與妻子馬葳的愛情和家庭生活的糾葛，在磨合中閃爍著溫馨而苦澀的亮光。

柳青是一面鏡子，時刻映照著我們、激勵著我們，作為基層員工，要將不忘初心融合到實踐工作中來。

一是要學柳青堅守信念。在人生旅途中，柳青始終沒有動搖一個共產(chǎn)黨員對黨對事業(yè)的信仰。我們也要堅定如此，作為基層員工，我們要像柳青學習，敢于到困難多的地方去，在任何時候都要堅守住自己的初心。

二是要學習柳青接地氣工作做法、深入人民群眾。在劇中柳青剛出場時，叼著煙斗，頭戴禮帽，架一副金絲眼鏡，穿著十分洋氣。然而在和農(nóng)民群眾的談話交往中，他發(fā)現(xiàn)這身打扮實在是影響他和農(nóng)民交心交朋友，隨即他也穿上了農(nóng)民裝，抽起了旱煙袋。從內(nèi)心里，實實在在地和農(nóng)民群眾，交朋友，用真心換真心，真正地融入到人民群眾中去。我們也要學習他深入生活，扎根人民的精神，實實在在與居民交朋友，傾聽他們的心聲。

三是要學柳青為人民代言。柳青的一生都在用自己的實際行動為人民代言，在工作中我們也要學習他這種品格，提高政治站位、強化責任擔當，在工作中說實話，干實事兒。

四是學習柳青實事求是、求真務(wù)實精神。要在工作中堅持他這種求真務(wù)實，實事求是，要立足本職工作，身體力行，埋頭苦干，樹立良好的社區(qū)形象，為黨和人民的事業(yè)，做出自己應(yīng)有的貢獻。

篇二：紅色主題電影柳青觀后感征文

前些日子，我觀看了電影《柳青》。影片中柳青他為了自己心中的那片海，放棄北京優(yōu)越的生活條件，帶著妻兒落戶到長安皇甫村，歷經(jīng)十四年，寫就史詩巨著《創(chuàng)業(yè)史》，最終成為一代人民作家。毫不夸張地說，一部《創(chuàng)業(yè)史》，背后濃縮了一段波瀾壯闊的歷史，和一位文壇大家的傳奇人生。他歷經(jīng)磨難執(zhí)著追求的精神品格，不僅鼓舞了一代代作家，也為當代年輕人提供一種新的人生楷模。

柳青是一面鏡子，時刻映照著我們、激勵著我們。在人生旅途中，柳青始終沒有動搖一個共產(chǎn)黨員對黨對事業(yè)的信仰。我們也要堅定如此，向柳青學習，敢于挑戰(zhàn)困難，在任何時候堅守住自己的那片海。時光荏苒，轉(zhuǎn)眼已在鄉(xiāng)村從教20年?；叵脒^去，有歡樂幸福，也有憂傷迷茫。幸運的是自己一直堅守在農(nóng)村，堅守在教學一線。用“學高為師，身正為范”激勵自己。在三尺講臺，與古今相遇，領(lǐng)略古人先賢大雅風范；處小小一隅，和孩童交流，引領(lǐng)少年兒童激蕩心靈。一批批學生的接手，一屆屆學生的畢業(yè)，迎來的是稚氣未消的幼兒，送走的是滿懷信心的少年，千百倍的耕耘，譜寫了滿園春色。在人生的道路，教師職業(yè)讓我們更多的參與他人的成長，是一份難得的經(jīng)歷，更是一份寶貴的財富。

柳青是一桿標旗，飄揚著實事求是、求真務(wù)實的風采。身為教師的我們應(yīng)像他一樣，立足本職工作，埋頭苦干，樹立良好的教師形象。在工作中俯下身來，扎實學習理論，提升個人修養(yǎng)。作為新時代的教師，我們應(yīng)具有全球視野，把握時代脈搏，了解當代社會發(fā)展，培育具有現(xiàn)代素養(yǎng)的新少年。工作中我們會有迷茫期、倦怠期，甚至有些教師會覺得壓抑，焦慮。面對種種不適之感，我們只有心中懷著教育初心，想著學生的一生，我們怎會怠慢？當壓抑時，我們可以想想孩子因我們而成長了多少，發(fā)生了哪些變化；可以學學心理學，撫慰不適，運用科學的方法，喚醒心靈。讓自己守護那片海，專注教學，精心的備好每一課，上好每一堂，育好每一人，為教師職業(yè)負責，為學生的一生負責，更為我們親愛的祖國做出自己的貢獻。

柳青是一道光芒，照亮我們心里的迷失，給予我們前行的方向。因為心中的那片海，他深入人民群眾，實實在在地和農(nóng)民群眾交朋友，用真心換真心。作為教師，我們也要用真心真情干事業(yè)。教師的道路，會遇到各種各樣的學生和家長。面對不一樣的孩子，不同的家庭，我們要采用不同的方法，但唯一不變的是你對孩子的真心。真誠的心猶如陽光，她能給孩子以溫暖的力量，讓孩子在長途跋涉時信心倍增，堅持到底；她能給家長以春風般的啟迪，重建良好的家庭關(guān)系，讓家長與孩子和諧相處，更好地助力孩子成長；她能讓作為教師的我們動之以情、曉之以理，將心化為時雨，潤出桃花一片紅。

耿耿園丁意，拳拳育人心，身于幽谷處，孕育蘭花香。為心中那片海，我們不忘初心，不負韶華，勇于擔當，砥礪向前。

篇三：紅色主題電影柳青觀后感征文

“1982年，我到河北正定縣去工作前夕，一些熟人來為我送行，其中就有八一廠的作家、編劇王愿堅。他對我說，你到農(nóng)村去，要像柳青那樣，深入到農(nóng)民群眾中去，同農(nóng)民群眾打成一片。柳青為了深入農(nóng)民生活，1952年曾經(jīng)任陜西長安縣縣委副書記，后來辭去了縣委副書記職務(wù)、保留常委職務(wù)，并定居在那兒的皇甫村，蹲點14年，集中精力創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》。因為他對陜西關(guān)中農(nóng)民生活有深入了解，所以筆下的人物才那樣栩栩如生。柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂，中央出臺一項涉及農(nóng)村農(nóng)民的政策，他腦子里立即就能想象出農(nóng)民群眾是高興還是不高興”

2014年10月15日

習總書記在全國文藝工作座談會中的重要講話

第一次聽到“柳青”這個名字，是在2007年。

當時剛上高中，學校是封閉式管理，所有學生必須住校。在和宿舍里的同學第一次見面，互做介紹時，一個戴眼鏡，個子不高，皮膚白白的小男生介紹到：“我叫柳青，柳樹的柳，青年的青，和那位作家一個名字“，這個介紹讓我一時很詫異，詫異的是他嘴里的“那位作家”到底是誰？我怎么都沒聽過？為了掩飾自己的“無知”，我并未繼續(xù)追問。在后來的日子里我一邊查資料，一邊同這位小“柳青”請教，終于對“那位作家”有了了解。

“柳青”，原名劉蘊華，陜西省吳堡縣人。當代著名小說家，而我的這位室友，他的老家剛好就在柳青先生老家的隔壁縣城。

誠然，“柳青”這個名字，對于我們那個年齡段的人，確實有些陌生，也是從此之后，我知道了有這么一位陜西籍作家，他甚至比我們一直聽到的陳忠實、賈平凹，更“厲害”！但遺憾的是，在整個高中求學階段，我都未能將柳青先生的作品尋一二來品讀，直至大學畢業(yè)，工作的第四年，我的生活才又一次重新同這位偉大的文學工作者有了連接。

2018年，唐村項目正式啟動。項目位于長安區(qū)王曲街道，巧合的是，柳青先生當年扎根寫作的皇甫村，恰好就在這個區(qū)域內(nèi)。在項目整體的規(guī)劃下，“柳青文學村”也作為唐村項目的重要板塊進行打造，2019-2021年，項目在該區(qū)域先后完成了柳青故居的復(fù)建、以及柳青文學紀念館的建設(shè)工作，并已具備參觀學習條件。做為項目規(guī)劃、建設(shè)的參與者，在這個過程中，我仿佛也回到了半個世紀前，看到了那個老人，拖著身患重病的身體、戴著線織帽、拄著榆木拐杖，站在田間地頭、站在皂角樹下、站在每一處村民在的地方，同他們開會、勞作、抽旱煙、拉家?！?/p>

2021年5月，《柳青》電影上映，做為投資方員工代表及黨員代表，我有幸參與了電影的首映式，并觀看了電影全片。電影從柳青的各個人生階段，對柳青進行了深入的刻畫。更加立體的將柳青這一人物展現(xiàn)給了觀眾。從一位戴著金絲眼鏡、梳著大背頭的高知分子、政府領(lǐng)導(dǎo)，逐漸變化成為一名梳著小平頭、身穿粗布衣的典型“莊戶人”，這種變化帶來的視覺的沖擊是極大的，而在外邊之下，柳青先生內(nèi)心的變化也是極大的。為了寫出真實的農(nóng)村，寫出真實的改革，他扎根農(nóng)村，想農(nóng)民之所想、思農(nóng)民之所思，真真正正的，由內(nèi)而外把自己也“雕刻”成了一位面朝黃土背朝天的農(nóng)民漢，在家人吃飯都成問題的時候，將自己所有的稿費都捐給村里豎電桿、拉電線，將自己的生命毫無保留的投入到了新中國建設(shè)初期農(nóng)村改革的洪流中去。即使后來妻子去世、自己的病痛加重，他從未想過放棄自己所堅持的東西。作為一名作家，柳青先生是偉大的，作為一名共產(chǎn)黨員，柳青先生同樣是偉大的。

“柳青精神”，不僅在于他對文學創(chuàng)作本身的堅持，更是在其人生過程中，全新全意為人民服務(wù)的精神；“柳青精神”是探索、是奮進、是一生做好一件事的勇氣和堅守、是先人后己，先國后家的偉大情懷。

襟懷納百川，志越萬仞山；

目極千年事，心地一平原。

在柳青先生離開的40多年后，我們又一次進入了這片神圣的土地。積極發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、組織當?shù)卮迕耖_展訂單農(nóng)業(yè)種植；推動農(nóng)業(yè)、文學產(chǎn)業(yè)項目規(guī)劃及實施落地，優(yōu)化村域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境，提高在地村民收入水平。也是我們在當前國家鄉(xiāng)村振興政策大旗指引下，始終不變的堅持與堅守。我們也將沿著柳青先生的路，繼續(xù)向前走著。

柳青精神從未離開這片土地，他將影響，也必將指引與鼓舞著新一代的年輕人不斷前行。

篇四：紅色主題電影柳青觀后感征文

作家柳青及其創(chuàng)作的《創(chuàng)業(yè)史》，一直是中國當代文學史的標志性成就，也是一代又一代中國讀者了解當代中國歷史變革過程的重要文獻，在普通讀者和文學研究者群體中享有崇高的聲譽，占據(jù)著很高的地位。5月21日，電影《柳青》與全國觀眾見面。這是一部現(xiàn)實主義電影作品，能夠滿足觀眾對這一具有重大歷史和文學意義的素材的高度期待。

電影《柳青》以一種冷靜沉穩(wěn)的調(diào)性，呈現(xiàn)了現(xiàn)實主義藝術(shù)的真諦。影片還原了解放初期陜西關(guān)中農(nóng)村真實的生產(chǎn)和生活場景，再現(xiàn)了柳青創(chuàng)作史詩經(jīng)典名著《創(chuàng)業(yè)史》的歷程，塑造了“典型環(huán)境中的典型人物”，實踐了現(xiàn)實主義敘事藝術(shù)的重要原則。這種風格的實現(xiàn)，是以呈現(xiàn)一種真實的、富有歷史性的生產(chǎn)和生活的場景為前提的。從夏收時節(jié)熱鬧的打麥場，到秋季豐收的玉米田，從冬季農(nóng)閑季節(jié)的鄉(xiāng)村，到無所不有的集市，電影《柳青》都能夠在描摹環(huán)境的同時，將人物的活動放置其中。相較于大量的拍攝于影視城的影片，電影《柳青》的場景完全來自于陜西關(guān)中農(nóng)村，人物和環(huán)境之間的關(guān)系，是有機關(guān)聯(lián)的，而不是隔著一層甚至是好幾層?；顒釉谶@個環(huán)境中的人物，是生活著的人，而不僅僅是一個角色。這正符合柳青在文學創(chuàng)作過程中，總是“和人物生活在一起”的創(chuàng)作理念。這些作為電影敘事場景存在的環(huán)境，不僅是柳青當年生活的環(huán)境，也是他作為作家要觀察、體驗和再現(xiàn)的對象。

電影《柳青》對于作為作家的柳青及其文學觀念，有著出色的刻畫和塑造。文藝是為人民服務(wù)的，作家也應(yīng)該首先是為人民服務(wù)的，這是柳青的文學觀。柳青曾經(jīng)在陜西長安縣掛職縣委副書記，并一直保留著縣委常委的職位，所以，他一直是以干部的身份，和群眾在一起的。在群眾的眼里，他是可以交心的傾聽者，是可以為群眾提供解決問題的思路的智慧者，是可以在群眾需要的時候伸出援助之手的慷慨解囊者。非常可貴的是，在成功塑造了這樣的一個基層干部形象的同時，影片創(chuàng)作者一直沒有忘記，柳青是以作家的身份留在長安、住在皇甫的。

電影《柳青》對于生活中的柳青的塑造是成功的，并且構(gòu)成了影片的一個亮點。這個亮點主要表現(xiàn)在對柳青作為丈夫，和妻子馬葳之間的關(guān)系的塑造上。在影片中，馬葳是一個美麗、善良，但內(nèi)心活動復(fù)雜的人。她一方面支持柳青“落戶”農(nóng)村進行創(chuàng)作，同時也有自己在事業(yè)上的追求，認為在皇甫村當一個文書，限制了她的個人發(fā)展。所以，她的性格中，也有不平、爆發(fā)和隱忍。感情和家庭生活的波折是敘事性作品中最吸引人的矛盾，在這個矛盾中，柳青表現(xiàn)出了他作為一個人的“可恨”和“可愛”的一面。當馬葳向柳青提出自己對于事業(yè)發(fā)展沒有起色的苦悶時，柳青說：“這不都好好的嘛！”他體會不到妻子的痛苦，并且希望妻子能夠?qū)⒛抗夥砰L遠點，和他一起在農(nóng)村，每天帶回來一些可以供他寫進小說的素材和信息。這是典型的性別矛盾，表現(xiàn)出人物潛意識當中的男權(quán)中心的思想，但這個男人又是“可愛”的。馬葳帶著孩子離開之后，由于柳青對大煉鋼鐵感到苦悶，又和鄉(xiāng)親們一起冒雨收玉米，病倒了，且生了毒瘡，王家斌將馬葳接回皇甫村，馬葳看到柳青背上的毒瘡，心疼地說：“你咋把自己弄成了這樣？”柳青趴在床上，忍著痛，吃力地抬頭看著馬葳，但是甜蜜地，甚至是帶著些羞澀、賴皮和示弱，笑著說：“你回來了，就好了?！狈蚱廾苤蟮闹胤?，場面是私密安靜的，但帶給觀眾的觀看效果，卻是一種深刻的會心：百姓生活的日常，也能發(fā)生在大作家身上，這是電影《柳青》的創(chuàng)作者的“藝術(shù)之心”的體現(xiàn)，是對生活中的“人”的塑造的成功。

作為一部具有史詩氣質(zhì)的影片，電影《柳青》以柳青和女兒劉可風的對話開始：“人這一輩子，不經(jīng)過千錘百煉，就是一堆廢銅爛鐵?！倍谟捌Y(jié)束的時候，人物柳青面向秦嶺北麓廣闊的關(guān)中大地說：“襟懷納百川，志越萬仞山。目極千年事，心地一平原?！币粤嗟囊朁c為視點，觀眾看到的是廣闊的原野，體會到的是經(jīng)歷了千錘百煉之后，這個偉大的作家，他的藝術(shù)世界是廣闊而高遠的。而電影《柳青》的創(chuàng)作者們，從選題立項到拍攝修改，經(jīng)歷了長達7年的創(chuàng)作歷程，終于完成了一份針對文藝如何為人民服務(wù)、如何為社會主義服務(wù)這一問題的答卷。作為曾經(jīng)拍攝過電視專題片《路遙》、幾部深情展現(xiàn)陜北農(nóng)民生活狀況的紀錄片的導(dǎo)演和編劇——田波、王苗霞這兩位青年一代的藝術(shù)家和他們的創(chuàng)作團隊，通過他們對人民、對生活的熱忱，通過他們勇攀藝術(shù)高峰的勤奮努力，走在了現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)造的廣闊道路上，譜寫了屬于當代青年藝術(shù)家的一部令人感奮的“創(chuàng)業(yè)史”。

篇五：紅色主題電影柳青觀后感征文

仲夏的一天，筆者走進西安群光影視城，觀看了由天朗控股集團出資拍攝的《柳青》這部為中國共產(chǎn)黨成立100周年獻禮的影片，讓人感動不已。

電影《柳青》忠實于歷史，講述了作家柳青懷著對關(guān)中土地和人民的熱愛，以“要想寫作，就要先生活，要想塑造英雄人物，就要先塑造自己”的創(chuàng)作態(tài)度他放棄城市的優(yōu)越待遇，居家落戶西安長安皇甫村的一所破廟，深入農(nóng)村建設(shè)一線，參與農(nóng)業(yè)合作社創(chuàng)辦，和公社社員一起勞動生活，建設(shè)新農(nóng)村的情景。

影片生動展現(xiàn)出一名知識分子對國家民族的赤子情懷和堅定信仰，再現(xiàn)了一名黨員干部與人民同呼吸共命運的公仆情懷和奮斗精神。

《柳青》的真實深刻和感染力，讓我淚目而陷入沉思。聚焦于柳青扎根農(nóng)村14年，創(chuàng)作長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》的艱辛歷程，藝術(shù)地呈現(xiàn)了人物獨特的形象和人格魅力，具有自覺地探索現(xiàn)實主義影片的美學品格。

筆者曾兩次專程到過西安市長安區(qū)神禾原上的黃埔村柳青文化園，參觀柳青的故居、觀看他的用品及圖片介紹，聆聽柳青在黃埔的感人故事。

柳青（1916—1978），原名劉蘊華，陜西省吳堡縣人。當代著名小說家。他早年從事革命活動，1928年加入中國共產(chǎn)主義青年團，1936年加入中國共產(chǎn)黨，1938年奔赴延安。

抗戰(zhàn)勝利后，任大連大眾書店主編。解放戰(zhàn)爭后期，又輾轉(zhuǎn)回陜北深入生活。解放初期，任《中國青年報》編委、副刊主編。1952年任陜西省長安縣（今西安市長安區(qū)）副書記，并在長安縣皇甫村落戶達14年。

“文革”期間，柳青遭受殘酷迫害，被迫停止工作。

他一貫深入生活，幾十年如一日生活在農(nóng)民中間，有著豐厚的生活積累。柳青的小說大都以農(nóng)村生活為題材。

據(jù)了解，每逢周末，經(jīng)常有人來這里緬懷紀念柳青。

在柳青故居，《創(chuàng)業(yè)史》中人物“才娃”的原型劉田民，40多年來，他一直在這里義務(wù)為訪客講述柳青的故事。劉田民對柳青送他看病，教他做人很感激，并稱柳青為叔叔?！笆迨宓竭@來，第二天就到王曲街道去買了農(nóng)民衣裳，剃了光頭。村里不管有啥困難找他，或者他知道了那家遇到了困難，他都去過問，去幫助。”劉田民回憶道。柳青為了讓農(nóng)民與自己沒有距離感，到皇甫村的第二天就脫下了西裝革履，換上了跟農(nóng)民一樣的衣服。

在這部電影中有這樣一個情節(jié)：柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部的稿酬有16000多塊錢，柳青的愛人馬葳拿到匯款單之后異常興奮。她對孩子們說，1斤雞蛋8分錢，這能買多少啊！孩子們也興奮地大叫：“有肉吃了”。但是柳青卻把這筆錢全部捐給了王曲公社修建機械廠、衛(wèi)生院和一座橋。

當中青社的編輯王維玲來到柳青的家里看到孩子們吃的稀粥，都撈不上多少米粒時，他怒斥柳青：“你太過分了，家里的日子都過成什么樣了？為什么不留下一點稿費給家里改善生活?！绷嗾f：“捐款是來皇甫村之前就作出的決定，留一分錢就不是全部了。家里的生活過得艱苦，對孩子們的成長有好處。”

就是這次見面，他又和中青社預(yù)支了7000塊錢，給皇甫村拉上了電。王維玲問他：“村里拉電的事你非得管嗎？”柳青說：“凡是百姓的事我都得管?！边@預(yù)支的7000塊錢，因為中斷了創(chuàng)作，直到很多年之后才用《創(chuàng)業(yè)史》第二部（上）的稿費還上。那一天他開心地說：“終于不欠國家錢了?！逼鋵嵾@7000塊錢對柳青個人和他的家庭來說，都是極其沉重的。

路遙把柳青奉為自己的文學“教父”，他在《病危中的柳青》中寫過這樣一段話：“哦，尊敬的柳青同志，面對著病危中的你，我們簡直連一句安慰你的話也說不出口來；你已經(jīng)孱弱到了這個樣子，但你比我們?nèi)魏稳硕蓟畹膱詮姟Ｗ屛覀兯械娜硕颊驹谀愕牟￠角懊姘?，向你致以深深的、但絕不是最后的敬意，請你相信，就是一個最普通的勞動者，只要他從你的作品和你自己本身所具有的頑強進取精神中，接受過一些有益的教導(dǎo)，他就不會用鼾聲去回答生活的要求?！?/p>

柳青去世4年后的1982年，著名詩人、時任中宣部副部長賀敬之來到皇甫村為柳青掃墓，在紀念柳青的詩里寫下：父老心中根千尺，春風到處說柳青。

柳青所處和他筆下那個時代可能距離我們有點遙遠，但柳青在那個時代所形成的偉大精神，卻是今天的我們，特別是黨員應(yīng)該學習的。

柳青是陜西的，更是中國的；柳青標注了陜西文學的高度，更標注了中國文學的高度。文學是有力的，是溫暖的，是能夠為人類指出向上向善的精神路徑的。在新時代，我們需要更多的柳青，需要提煉并弘揚柳青的慈善精神。

柳青是一面鏡。作為慈善人學習柳青的精神，就是要學習他為人和為文的高度自律，扎根人民，關(guān)愛他人的慈善精神。

篇六：紅色主題電影柳青觀后感征文

“柳青”是80、90后既熟悉又陌生的名字。有著似曾相識的熟悉感，但問起代表作和細節(jié)，很多人是茫然的。

這次有機會一同觀影《柳青》，從各個角度了解這位偉大的作家，才發(fā)現(xiàn)他是如此的可敬可貴，值得認真學習，效仿他的足跡在生活、在工作中腳踏實地的努力向前。

鏡頭光轉(zhuǎn)，金燦燦的神禾塬上走來了柳青先生，身披陽光的璀璨，像一個太陽般照亮了這個古老而略帶陳舊的土地。初來的他中山裝筆挺，油亮的頭發(fā)是文人的桀驁獨立，后期的他剃了老鄉(xiāng)頭粗布褂子草帽，臉龐曬得黝黑偶爾粘著草?；覊m，但眼神卻更加堅定仿佛可以穿過時光洞察秋毫。

柳青先生在劇中說過“想要寫作，就先生活”，他的一生都腳踏實地的踐行著自己的初心和愿景。寫作如此、工作也如此，每一項熱愛的事業(yè)的人大抵都是有著堅韌的性格吧。他真實的走入鄉(xiāng)村、切身的感受生活、然后用自己的筆寫下那段歲月讓更多人閱讀并體悟。

閉門造車，更要出門合轍。任何事情的成功絕不是空想營造一個空中樓閣，看起來華美異常，卻經(jīng)不起任何推敲。如同劇中一帶而過的大躍進，柳青先生字字泣血的說出，能做到的我們盡力去做就好了，不能做到的絕不夸口（大意）。直到劇情的落幕，柳青先生疾病纏身，他也依舊堅守著心理的底線，不為作品添加任何假想的虛構(gòu)。描寫神禾塬上農(nóng)耕時代風波《創(chuàng)業(yè)史》也絕筆于第二部，這部“經(jīng)典性的史詩之作”也成為當代現(xiàn)實主義文學巨著的遺珠之憾。

柳青先生諸如片中描述，他不僅僅是一位杰出的作家。在黃埔村的14年他主管農(nóng)業(yè)互助合作，深入調(diào)查結(jié)合實情。親自指導(dǎo)王莽村七一聯(lián)合農(nóng)業(yè)社，黃埔村“勝利農(nóng)業(yè)社”。使長安農(nóng)業(yè)社運動健康發(fā)展，成為西北地區(qū)的先進典型。第一部《創(chuàng)業(yè)史》成書發(fā)表后，他將全部稿酬捐給王曲公社做工業(yè)基建費用，創(chuàng)作第二部時為了黃埔村預(yù)借稿費拉通電線，點亮神禾塬。那時他的家庭只能吃清湯寡水，食不果腹。干部的不解勸阻也無法動搖他要建設(shè)這片熱愛的土地的信念，看大銀幕上燈火一盞盞點亮，漆黑的土地閃耀著暖黃的璀璨，無數(shù)人潸然淚下。深入群眾，深入生活，以己度人，他愛這片土地是如此的熱忱和深沉。

想想影片初遇老鄉(xiāng)時老鄉(xiāng)的調(diào)笑挖苦，后來熱情地和村民融為一體打成一片。他不再是高高在上的作家、領(lǐng)導(dǎo)，他是和這片土地上生長生活的人們一樣，埋頭黃土地，扎根在鄉(xiāng)村，奮斗并堅持。

這是有了柳青先生這樣的人，我們才從百廢待興的時代，篳路藍縷的一步步走過看到如今的星光璀璨繁華盛世。感謝那個時代的無數(shù)英雄們，為我們踩平腳下泥濘，開創(chuàng)一條波瀾壯闊的通天之道。

“胸中懷大義，筆下有乾坤”柳青先生雖離我們遠去，但他的精神卻永留歷史豐碑。

我始終無法忘卻那一個個細節(jié)，從開始到最后柳青先生的書桌上一直放著一張他站立在列夫·托爾斯泰目前的照片?；蛟S這是他的信念，或許這是他的精神引路人，但是我看到的是柳青先生的執(zhí)著和堅持，不畏艱難不畏世俗眼光的堅持！

腳踏實地，堅持自我?；蛟S我們無法成為柳青先生那樣影響一代一代的人，但是我們足以成為更好的自己。

篇七：紅色主題電影柳青觀后感征文

電影《柳青》最近在國內(nèi)上映，在當下這個商業(yè)化時代，拍攝一部在中國電影界近乎稀缺的作家傳記電影，需要一種情懷。

對于作家柳青，觀眾可能是陌生的，也是好奇的。電影《柳青》是以作家之名，直面歷史，直面現(xiàn)實，弘揚熱愛土地、熱愛人民、熱愛藝術(shù)、熱愛真理的平凡而偉大的精神。

電影以柳青創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》前后為背景，生動呈現(xiàn)了農(nóng)村走合作化道路時期人的心靈與人的命運，有理想主義的熱情，也有艱難曲折的思索。對于那段輝煌而苦難的歷史，電影沒有夸大，也沒有回避，在溫情感人的思索中始終給予詩意的、理想的、光明的指向與期待。

“我們不能只說我們所做的一切都是正確的。事實上我們一直在探索一條適合自己的道路?！彪娪耙杂跋窕卮鹆苏l是柳青、為什么是柳青的問題。

柳青是以《創(chuàng)業(yè)史》而著名的人民作家，也是扎根農(nóng)村十四年的“書記”。他有著豐富廣博的文學知識、革命經(jīng)驗、世界眼光，在時代的召喚中，在對人民的熱愛中，放棄了北京的工作和優(yōu)越生活，和家鄉(xiāng)的農(nóng)民生活在一起，穿著農(nóng)民的衣服，剃著農(nóng)民的光頭，咀嚼著農(nóng)民的話，理解著農(nóng)民的心。

“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！苯瘘S的稻田、碧綠的原野、父老鄉(xiāng)親的面容、暴風雨中的泥濘，和柳青飽含淚水的目光深情交融，疊化成一種感人的社會風景。

電影講述了一個作家過去的故事，也講述了一種并未成為過去的精神。柳青的精神是個人的，也是時代的。電影所塑造的柳青是一個作家，也是一種精神，一種熱愛人民、奉獻人民的良知與風骨。

以百姓心為心，從實際出發(fā)，實事求是，無論在任何時期，都不為名利所誘惑，都不為風浪所裹挾?！胺彩前傩盏氖虑槎嫉霉堋?，這是柳青的心聲。

電影中有這樣一段場景與對話，當梁生寶的原型、農(nóng)業(yè)社主任王家斌接到畝產(chǎn)三萬斤的任務(wù)時，他扔掉了黑旗，說這怎么可能？柳青說：“你們干得好著呢！你倆記住，以后能辦到的事盡量辦，辦不到的事就不辦咧！”王家斌因為皇甫村產(chǎn)量沒有達標而被批評時，他很委屈：“你總是說要實事求是，我們實事求是老受批評，人家不實事求是倒受表揚，我想不通！”柳青耐心地勸說：“家斌，你說我們實事求是為啥嘛？”王家斌哽咽道：“不就是為大伙吃飽飯嘛?！绷喟参克f：“我們做工作只要對得起自己的良心就可以了，又不是為了表揚，更不是為了升官發(fā)財?！?/p>

柳青了解農(nóng)民，體貼農(nóng)民，人民至上對他來說不是一個口號，一個政策，而是一種實際，一種必然。即使個人無法左右時代，他也始終沒有放棄以個人之力挽救時代的迷失。在大煉鋼鐵的暴風雨中和鄉(xiāng)親們搶收玉米，在遍地的泥濘中推車艱難前行，是曲折的隱喻，也是前進的表征。

在艱難的時代，良知必須以風骨來堅守。作為堅定的革命信仰者，面對席卷而來的社會浪潮，柳青是清醒而謹慎的，小心維護著實事求是的原則與作風，他長期深入生活、扎根農(nóng)村，對創(chuàng)作嘔心瀝血。

對于質(zhì)疑，柳青的回答是：“什么是正業(yè)？身為一個作家，對老百姓的疾苦視而不見，整天待在屋里悶頭瞎編？那才是不務(wù)正業(yè)。我的創(chuàng)作就是要把老百姓的真實生活寫下來，這就是我的正業(yè)?！?/p>

柳青為此付出了巨大的犧牲和代價。被造反派關(guān)進牛棚，遭受審查，妻離子散，柳青忍受著時代、個人的病痛與委屈，對原則問題小心翼翼，始終不渝。在電影中，柳青慢慢躺下，低聲說了一段話：“我要是認了我就不是柳青了。我不能！我不能拿我三十三年的黨齡開玩笑?！?/p>

柳青是一個多情的作家，也是堅定的革命者。他是柔弱的，也是堅強的。面對不幸與苦難，影片用影像展現(xiàn)了柳青女兒的回憶：“不管黨走過怎樣曲折的道路，犯過什么樣的錯誤，他都是不懈地研究解決問題的方法，我從來沒有聽他說過一句帶有消極情緒的話，也從來沒有因為個人的遭遇和不幸說過一句抱怨的話。”

對于柳青及其時代的光榮與苦難，電影的美學風格是溫情的現(xiàn)實主義與溫和的理想主義。它超越了傷痕文學的傾訴，在虛化與留白處理中留下了想象與思想的空間。在個人與時代、現(xiàn)實與理想、悲劇與詩性的交融中，有唯美的建構(gòu)，有溫情的思考，有動人的眼淚，有光明的指向。

歷史需要銘記，精神需要傳承，致敬柳青，感謝《柳青》。

篇八：紅色主題電影柳青觀后感征文

歷時數(shù)年，幾經(jīng)周折。電影《柳青》終于在建黨一百周年的五月走向院線，與全國觀眾見面。作為電影投資方天朗集團的一名員工，在了解電影幕后制作的種種艱辛后，懷著喜悅的心情也將這部電影推薦給了身邊的親朋好友。而我自己在觀看過電影后，對于柳青及柳青精神也是有個更深的感悟。

由于負責長安唐村·柳青文學村項目的緣故，早在入職天朗之前，就拜讀了柳青先生的代表作《創(chuàng)業(yè)史》，以及柳青女兒劉可風老師所著的《柳青傳》。坦誠來說，由于年代相隔久遠的歷史文化背景差異，對于《創(chuàng)業(yè)史》中所描述的故事，我并沒有感同身受的深刻共鳴，但對于柳青先生入木三分的人物和鄉(xiāng)土風物描寫，卻深感佩服。真正打動我的是《柳青傳》，通讀完柳青先生的生平經(jīng)歷后，我覺得柳青先生在我心目中中的形象是無比的真切和感人。一個人的一生，或許就應(yīng)該如柳青一樣活著。無關(guān)于職業(yè)、信仰、成就、功名、就只是作為一個普普通通的人而言，我們也需要像柳青一樣，真實的活過自己的一生。

談及柳青先生，有很多的身份可以被后人進行無限的解讀，心懷家國熱衷革命的共產(chǎn)黨員，文學陜軍的開山創(chuàng)派領(lǐng)袖、扎根群眾關(guān)注民生的好干部等等。

與我而言，柳青先生最讓我肅然起敬的就是他做人的真實。真實的對待自己的信仰，真實的對待扎根的土地，真實的對待土地上的人民，真實的對待所處的社會局勢，真實的對待文學創(chuàng)作，真實的對待自己的家庭。在我看來，如果脫離了真實，一個人的所作所為，將變得毫無意義。關(guān)于柳青先生在皇甫的生活創(chuàng)作經(jīng)歷，很多細節(jié)正是驗證了這種真實。

人們常說藝術(shù)源于生活，但少有人提及藝術(shù)的真實目的是為了什么。通過對《創(chuàng)業(yè)史》原著的閱讀，以及《柳青》電影中些許細節(jié)的感知，我理解藝術(shù)在某種程度上其實是對于真實生活的刻畫和銘記。在柳青先生所處的年代里，關(guān)于普通勞動人民的藝術(shù)作品，相對較少，所有的關(guān)注都聚焦在宏大事件和偉大的人物身上，很少有藝術(shù)家能用真實的筆觸去描寫最平凡的勞動人民。在那個崇尚樸實的創(chuàng)業(yè)的年代，《創(chuàng)業(yè)史》中所描繪的人物，才是真正代表民族發(fā)展希望的存在。柳青先生為了記錄這時代的一幕，放棄政府工作，住進皇甫村，與村民為鄰，關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，關(guān)乎鄉(xiāng)村發(fā)展，關(guān)注社會民生。同時竭盡所能的以自己的力量為村民辦實事，辦好事，最終把自己的生活和作品融為了一體，所以才有了《創(chuàng)業(yè)史》樸實、真實、帶有鄉(xiāng)土氣息的溫暖人心。

一個人在順境中的表現(xiàn)，往往還不足以突出他的真實人格和性情，只有在極端的磨難中，人性的光芒才會熠熠生輝。在柳青先生平穩(wěn)的度過皇甫的生活創(chuàng)作后，一場席卷全國的風暴來臨。在那場人人自危的動蕩中，柳青先生以他瘦弱的身軀和剛硬的風骨，隱忍的承受了所有的難以承受的重創(chuàng)。直到最終，也沒有說一句違背自己信仰和良心的話。在我看來，這不只是文人的風骨和傲氣，而是一個大寫的人在矗立人間的一種態(tài)度，而這種態(tài)度最深的本源還是源于對于生活對于生命對于信仰的真實。我沒有經(jīng)歷過那個年代，但只是依靠著文字和影像中的殘篇，都被這種精神所深深的感染，為柳青先生的遭遇而唏噓。

說回現(xiàn)實生活，我就一個普通人，也沒有什么遠大的夢想，干著平凡的工作，偶爾也會閱讀一些文學作品或者觀看一些反映真實生活的電影。這次《柳青》電影的公映，給我?guī)淼乃懈杏|，其實也沒有那么宏大或是莊嚴。拋卻所有的身份、主義、光環(huán)、精神，對于柳青先生，以一個相隔多年的晚輩的角色，我深刻的表示敬意。在我向往的生活中，我需要的是柳青先生一樣的真實。但愿我能在這錯綜復(fù)雜的世界里，真實的走過自己平凡的一生。

篇九：紅色主題電影柳青觀后感征文

值此中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，為引導(dǎo)黨員職工重溫紅色記憶、傳承紅色基因、發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、推動黨史學習教育走深走實、讓紅色文化成為員工的精神食糧，在公司的統(tǒng)一帶領(lǐng)下，我們一起走進影院，共同觀看了紅色影片《柳青》。在此向先驅(qū)致敬，向優(yōu)秀學習！

觀影過程就像是思想的洗禮、靈魂的凈化。走進影片，我們了解到我們偉大的黨成長中的一段崢嶸歷程、感受到一代知識分子的堅守與良知、還看到曾經(jīng)有一位作家，他用自己一生的心血去鑄造過一個夢，這是紅色浪漫年代的如詩理想。讓我們隨著這部影片走進這位文壇巨匠。柳青是一位胸中有大義，筆下有乾坤的人民作家，他為了創(chuàng)作一部反映新中國農(nóng)民集體創(chuàng)業(yè)的經(jīng)典長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，毅然決然地辭去北京優(yōu)渥的干部待遇，扎根黃埔村，深入人民、深入生活、潛心執(zhí)筆，最終用自己親身經(jīng)歷創(chuàng)作了一部引起了半個多世紀綿綿不絕回響的史詩巨著，這更是一部艱苦卓絕的社會主義創(chuàng)業(yè)史。

“要想寫作，就先生活。要想塑造英雄，就先塑造自己”。影片中柳青的這句話令我難以忘懷。這是他的創(chuàng)作態(tài)度。他的一生經(jīng)歷太多了，他的偉大真的到了戲劇化的地步，令人難以想象的是什么樣的決心和品質(zhì)讓他走到這一步？是什么讓他放棄了職務(wù)和生活待遇？是什么讓他選擇在農(nóng)村扎根，把自己完全變成一個農(nóng)民？是什么讓他屏蔽一切流言蜚語，無畏艱難、勇往直前？我想這大概就是他作為一名共產(chǎn)黨員干部所體現(xiàn)出來的公仆精神和奮斗精神。因為他有著執(zhí)著事業(yè)、不慕名利、無私奉獻、平易近人的優(yōu)秀品質(zhì)；因為他做任何事實事求是，不弄虛作假；因為他懷揣一顆和人民同甘共苦，共進共退的熾熱之心。影片中，他的書桌上擺放著他在托爾斯泰墓前的一張照片，他喜歡托爾斯泰，他也真的活成了托爾斯泰。這是一代知識分子與人民同呼吸共命運的家國情懷，是一位人民黨員干部對人民的熱愛與赤誠，是一位青年作家對文學事業(yè)的攀登與超越。

“李白從未老去，杜甫未曾年輕”。寫《創(chuàng)業(yè)史》的柳青，以憨厚的農(nóng)民形象面對世界，以至于我們忘了他也曾年輕過。在我們心中，柳青永遠是年輕的，永遠值得我們學習。這樣的人生，值得一部電影來紀念。我們需要這種柳青精神，一種迎風飄揚且逆風而上的精神，一種躬身不屈且勇敢追夢的精神。觀看電影柳青，讓我們感悟民族英雄歷經(jīng)磨難而不衰，飽含艱辛而不屈的精神，以身臨其境的體驗，喚醒迷茫浮躁的新一代青年，將為我們時代的發(fā)展、社會的進步、公司的騰飛提供正確的價值導(dǎo)向。

正如柳青先生所言：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。這無疑是激勵我們在人生中勇敢追夢最好的座右銘。在今后的工作中，我們要學習柳青先生實事求是、求真務(wù)實、不驕不躁、腳踏實地的崇高精神，緊密結(jié)合實際、提高自身政治站位、強化崗位職責擔當。立足本職工作，說實話、干實事、身體力行、埋頭苦干、樹立良好的黨員形象，為公司的發(fā)展進步添磚加瓦、為黨和人民的事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻，愿我們能想清該為什么奮斗，并有所堅守。