1、民眾對(duì)于同性婚姻的認(rèn)同感明顯增強(qiáng)

我國(guó)同性戀者從上世紀(jì)90年代后期開始引起公眾的注意！從1998年起，大量網(wǎng)站都開始宣傳和報(bào)道同性戀現(xiàn)象！在1999年，上海出現(xiàn)我國(guó)第一對(duì)公開舉行同性婚禮的女同性戀伴侶！根據(jù)2007年11月由中央電視臺(tái)所做的“中國(guó)同性戀狀況查”,””2011年廣州關(guān)于同性婚姻的一個(gè)調(diào)查，和2011年淡籃網(wǎng)關(guān)于中國(guó)大學(xué)生對(duì)同性婚姻的態(tài)度調(diào)查中顯示:我國(guó)大學(xué)生對(duì)同性戀持包容開放的態(tài)度，而且大體上比對(duì)婚前性行為和婚外性行為的包容程度還要高！當(dāng)然，這一數(shù)據(jù)并不能充分說(shuō)明我國(guó)民眾已經(jīng)完全接受同性婚姻，因?yàn)檫@些調(diào)查中大部分是受過(guò)中高等的教育者，他們都持有開放的觀念和包容的態(tài)度！但即便如此至少這些調(diào)查能夠顯示，民眾對(duì)于同性婚姻的認(rèn)同感明顯增強(qiáng)，部分中國(guó)人對(duì)這類群體也持包容態(tài)度！

因而可知，當(dāng)今中國(guó)多數(shù)人對(duì)同性婚姻的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，民眾對(duì)于同性婚姻的認(rèn)同感明顯增強(qiáng)，同性婚姻合法化具有可行性！

2、國(guó)內(nèi)同性戀追求權(quán)利的訴求越來(lái)越強(qiáng)烈

我國(guó)同性戀群體為權(quán)利而戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)可以追溯至20世紀(jì)90年代，晚于西方國(guó)家，他們的方式主要是設(shè)立同性戀網(wǎng)站或同性戀交友網(wǎng)站！近幾年隨著社會(huì)開放程度的提高，許多同性戀者經(jīng)常舉辦集體活動(dòng)，大量同性戀活動(dòng)場(chǎng)所諸如“同志酒吧”、“同志公園”也隨之出現(xiàn)！

例如，2002年，湖南電視臺(tái)策劃了“走近同性戀”特別欄目，這是中國(guó)媒體首次將目光聚焦這類群體！2005年，首屆同性戀文化節(jié)在北京舉行！活動(dòng)是以自由、平等為主題，這充分體現(xiàn)了同性戀群體為了追求自身權(quán)利的愿望！2006年10月15日，中山大學(xué)創(chuàng)辦了我國(guó)第一個(gè)以同性戀為主題的學(xué)生社團(tuán)一彩虹社！該社團(tuán)不僅具有學(xué)術(shù)性質(zhì)，還具有公益性質(zhì)，并且致力于創(chuàng)造相互平等、相互包容和相互尊重的多元性取向和多元文化的校園環(huán)境！在2009年6月8日至6月14日，上海LGBT組織籌辦了一場(chǎng)名為“上海同志驕傲周”的活動(dòng)！本次活動(dòng)內(nèi)容十分豐富，主要以放映同性戀題材影片、藝術(shù)展覽、慈善拍賣為主，還有全天大型派對(duì)、同志運(yùn)動(dòng)會(huì)等等！另外，本次活動(dòng)還為四對(duì)同性伴侶舉辦了空前的婚禮儀式，這也成為其中最大的亮點(diǎn)！從2003年以來(lái)，我國(guó)社會(huì)學(xué)家李銀河教授就積極地在兩會(huì)期間向全國(guó)人大提交《同性婚姻提案》，雖然都未被通過(guò)，但她的努力對(duì)于國(guó)內(nèi)同性戀者而言就是一種進(jìn)步！在她的多方努力下，2011年《同性婚姻法》終于首次通過(guò)了全國(guó)兩會(huì)立法初審！

由于國(guó)內(nèi)同性戀追求權(quán)利的訴求越來(lái)越強(qiáng)烈，同性婚姻合法化在我國(guó)就更加具有可行性！如果法律忽視這類群體的存在，就會(huì)使得同性戀者產(chǎn)生一系列心理健康問(wèn)題，甚至?xí)：ι鐣?huì)的穩(wěn)定和發(fā)展！法律應(yīng)具有前瞻性，面對(duì)這一群體的不斷擴(kuò)大，更應(yīng)當(dāng)對(duì)同性婚姻進(jìn)行合法化！

3、我國(guó)宗教信仰的包容

在西方，同性婚姻立法遭遇到不同宗教人士的強(qiáng)烈反對(duì)！世界各國(guó)的宗教對(duì)同性戀的態(tài)度都是不同的！基督教有著悠久的歷史，但基督教一直以來(lái)都不認(rèn)可同性戀的存在！伊斯蘭教的宗教信仰是非常嚴(yán)格的！在伊斯蘭教的經(jīng)典著作《古蘭經(jīng)》中明文禁止同性戀的存在，甚至許多信仰伊斯蘭教國(guó)家的法律中都對(duì)同性者處以鞭刑、焚刑等殘酷刑罰！如今，伊斯蘭教對(duì)于同性戀的看法仍然是持否定和禁止的態(tài)度，沒(méi)有一個(gè)伊斯蘭教國(guó)家承認(rèn)同性婚姻合法！由此可見(jiàn)，宗教對(duì)于同性之間的婚姻有著重大影響！

在中國(guó)，宗教對(duì)我國(guó)民眾思想的沖擊微乎其微！中國(guó)大部分人信仰的是佛教，佛教教義主張眾生平等，其認(rèn)為同性戀的存在是天生、自然的，他們的存在并沒(méi)有違反自然規(guī)律，他們與異性戀一樣都有追求愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利！佛教寬容、溫和的宗教教義，與基督教和伊斯蘭教極端的宗教思想是完全不同的！

由于沒(méi)有宗教教義上的束縛，我國(guó)對(duì)于同性婚姻進(jìn)行立法也不會(huì)遭受到宗教極端思想的阻礙，因此同性婚姻合法化在我國(guó)具有可行性！

4、同性婚姻合法化是當(dāng)今世界潮流所向

實(shí)際上，世界同性婚姻合法化過(guò)程是一個(gè)從否定到逐漸承認(rèn)的過(guò)程！隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步以及國(guó)際社會(huì)中越來(lái)越壯大的同性戀組織不斷開展?fàn)幦∽晕覚?quán)利的運(yùn)動(dòng)，并取得了巨大的影響！到目前為止，全世界各洲特別是歐洲各國(guó)及美洲、亞洲一些國(guó)家或地區(qū)，己頒布相應(yīng)的法律來(lái)保護(hù)同性戀者的婚姻權(quán)利或者將婚姻法直接適用于同性戀者，從而確認(rèn)和保護(hù)了同性戀者的各項(xiàng)相關(guān)權(quán)利！而且隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，同性婚姻合法化將會(huì)是一種趨勢(shì)以及潮流！

當(dāng)今中國(guó)己擠身于世界強(qiáng)國(guó)的行列，是全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的國(guó)家！同性婚姻合法化作為時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和潮流，中國(guó)更應(yīng)當(dāng)順應(yīng)這種潮流的發(fā)展，所以同性婚姻合法化在我國(guó)變得更加具有可行性！我國(guó)的立法機(jī)關(guān)也應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐，盡快從立法上給予同性戀者更多的支持和保障！