根據(jù)歷史書籍的記載花朝節(jié)在很早就出現(xiàn)了,在唐朝的時候已經(jīng)非常熱鬧,也是非常受到重視的節(jié)日。下面是小編為大家整理的花朝節(jié)的由來,希望能夠幫助到大家!
花朝節(jié)的由來
“百花生日是良辰,未到花朝一半春;萬紫千紅披錦繡,尚勞點綴賀花神。”清人蔡云的這首《詠花朝》,是舊時江南民間慶賀百花生日風俗盛況的寫照。詩中所寫的“花朝”,是我國古代的一個傳統(tǒng)節(jié)日——花朝節(jié)。
據(jù)傳,花朝節(jié)在全國盛行,始于唐武則天時期。在那時,正月十五的元宵節(jié)、二月十五的花朝節(jié)、八月十五的中秋節(jié),這三個“月半”被視為同等重要的傳統(tǒng)佳節(jié)。歲月的塵煙歷經(jīng)千年淘洗滌蕩,不知從何時開始,這一傳統(tǒng)的節(jié)日已日漸消亡了。但是,位于武漢市新洲舊街,卻依然保留著這一傳統(tǒng)節(jié)日。而且,據(jù)傳是從南宋淳煕年間開始,至今已沿襲800余年而長盛不衰。
緣起:慶福寺廟會
“江山多麗一河曲折連三廟,佛法無邊四海同歸不二門。”舊街慶福寺內(nèi)有中國佛教協(xié)會副會長凈慧長老創(chuàng)作的對聯(lián)。舊街花朝節(jié)的由來,就要從這座寺廟說起。
舊街境內(nèi),有一條蜿蜒如帶的小河穿城而過,這條河,當?shù)厝朔Q作“三廟河”。如今每年的花朝盛會主會場,就設在三廟河的西岸河灘上。三廟河的由來,是因為沿河建有三座寺廟。其中,規(guī)模最大的,就是位于河道上游的“慶福寺”。慶福寺俗稱“大廟”,又稱“五三”公廟,據(jù)傳是由當時五十三姓居民合建。
舊街廟志載,慶福禪寺建于南宋,至今有800余年歷史。舊街大廟的弟子們每年都要舉辦花朝廟會,首先是在舊街大廟內(nèi)舉辦,后來大廟和院子里容納不了參加廟會的人們,會場就改在廟后的三廟河河灘上。
花朝節(jié)都有哪些風俗?
游春撲蝶
古時,每逢花朝,文人雅士邀三五知己,賞花之余,飲酒作樂,互相唱和,高吟竟日??v觀二三月間的傳統(tǒng)佳節(jié)會發(fā)現(xiàn),這一時期會有一系列游春的節(jié)日——春節(jié)拉開了迎春的序幕,花朝節(jié)前后構成游春的高潮。撰有名劇<桃花扇>的孔尚任,也曾寫有竹枝詞形容花朝踏青歸來的盛況:“千里仙鄉(xiāng)變醉鄉(xiāng),參差城闕掩斜陽。雕鞍繡轡爭門入,帶得紅塵撲鼻香?!?/p>
宋時開封一帶的花朝曾流行“撲蝶會”,是當時民間頗有趣味的游藝活動。
種花挑菜
這一天,各地還有栽花種樹的習俗,有點今天植樹節(jié)的味道了;挑菜,就是挖野菜——白蒿、薺菜正是鮮嫩的時候?!安赊辈赊?,薇亦柔止……”
曬種祈豐
花朝吉日,正值芳菲醞釀之際,家家攤曬各類種子,據(jù)說要湊其“百樣種子”,以祈豐收。預卜的方法很簡單:是日忌雨,晴則帶來百物豐熟的吉兆。
制作花糕
唐代的節(jié)日文化與飲食文化都十分發(fā)達。據(jù)傳武則天嗜花,每到夏歷二月十五花朝節(jié)這一天,她總要令宮女采集百花,和米一起搗碎,蒸制成糕,用花糕來賞賜群臣。這種糕有著花瓣的馥郁和谷物的芬芳,很快就上行下效,宮廷坊上一時分外流行。
花朝節(jié)是為了紀念誰?
花朝節(jié)是紀念百花的生日,簡稱花朝,俗稱“花神節(jié)”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜節(jié)”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日,流行于東北、華北、華東、中南等地,一般于農(nóng)歷二月初二、二月十二或二月十五舉行。節(jié)日期間,人們結伴到郊外游覽賞花,稱為“踏青”,姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上,稱為“賞紅”。
花朝節(jié)在中國古代是一個十分重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期因地而異的現(xiàn)象,可能與各地花信的早遲有關。世界上像中國那樣定出花的節(jié)日的民族是不多的,可見中華民族對花的熱愛有悠久傳統(tǒng)?!鞍倩ㄉ帐橇汲剑吹交ǔ话氪?萬紫千紅披錦繡,尚勞點綴賀花神。
”這是舊時江南民間慶賀百花生日風俗盛況的寫照,夜間在花樹枝梢上張掛“花神燈”,燈火與紅花綠枝相映成趣;更是一展各自手藝的好時節(jié)?;ǔ?jié),是紀念百花的生日,因古時有“花王掌管人間生育”之說,故又是生殖崇拜的節(jié)日。中國古代的農(nóng)耕、魚獵全靠人力完成,人數(shù)越多,才越能顯出生產(chǎn)力的強盛,所以在古代,人們是希望子孫繁衍,人口眾多的。關于花朝節(jié)的記載,南宋楊萬里的《誠齋詩話》謂“東京二月十二日為花朝”。陶朱公書亦載:“二月十二日為百花生日,無雨百花熟。
”其風俗多是郊游雅宴,盛唐即有此風,參加者多是些騷人墨客,有時也有親朋好友,在觀景賞花中飲酒賦詩,歡聲笑語,持續(xù)不斷。在宋代以前,過花朝節(jié)的一些高雅習俗只限于一些士大夫和知識分子之中,在民間并不普及。自北宋開始,其活動又有了新內(nèi)容,增加了種花、栽樹、挑菜(采摘野菜)祭神等,并逐漸擴大到民間的各個階層。
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