新課標(biāo)“前言”指出:“我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。下面是小編為大家整理的道德與法制課程標(biāo)準(zhǔn)2022解讀分析交流內(nèi)容,以供參考,一起來(lái)看看!
道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)摘要:道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,旨在回應(yīng)時(shí)代之問(wèn),全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人服務(wù)。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn),界定了課程性質(zhì),闡明了課程理念,凝練了政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識(shí)五大核心素養(yǎng),對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了一體化設(shè)計(jì),并研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),為了保證課程標(biāo)準(zhǔn)的有效實(shí)施,還對(duì)教學(xué)、考試評(píng)價(jià)、教材編寫(xiě)、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用、教師培訓(xùn)與教研進(jìn)行了具體論述。
關(guān)鍵詞:鑄魂育人;義務(wù)教育;道德與法治課程;課程標(biāo)準(zhǔn);核心素養(yǎng);
作者簡(jiǎn)介:石芳,法學(xué)博士,北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組秘書(shū);;韓震,哲學(xué)博士,北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授,義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組組長(zhǎng)。
2011年,教育部印發(fā)了品德與生活、品德與社會(huì)和思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)。十余年來(lái),2011版課程標(biāo)準(zhǔn)在推進(jìn)義務(wù)教育階段課程改革、提升我國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量等方面發(fā)揮了十分重要的作用。但是,隨著國(guó)內(nèi)外課程改革的推進(jìn),面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化及其對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求,課程標(biāo)準(zhǔn)也存在一些與之不相適應(yīng)的地方。2019年1月,教育部啟動(dòng)了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂工作。在總結(jié)我國(guó)課程改革成功經(jīng)驗(yàn)和汲取國(guó)際課程改革有益成果的基礎(chǔ)上,修訂組對(duì)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了一體化的修訂。修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)由三本合為一本,統(tǒng)稱為義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)。以下主要從課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂背景與思路、主要內(nèi)容與變化等方面進(jìn)行解讀,以幫助相關(guān)人員更好地領(lǐng)會(huì)和落實(shí)新課標(biāo)。
一、修訂背景與思路
(一)體現(xiàn)新時(shí)代人才培養(yǎng)新要求,強(qiáng)化課程育人功能
課程體現(xiàn)黨和國(guó)家的意志,是重要的育人載體,直接關(guān)系人才的培養(yǎng)方向和質(zhì)量,涉及培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告指出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?!盵1]習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中莊嚴(yán)宣告:“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)?!盵2]6“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!”[2]15青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。面對(duì)國(guó)家發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)黨和人民對(duì)青少年的殷切期望,道德與法治課程必須回應(yīng)時(shí)代之問(wèn),全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),強(qiáng)化課程的育人功能,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、領(lǐng)悟、踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。
(二)深入推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)
2019年3月18日,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出,青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,這一時(shí)期心智逐漸健全,思維進(jìn)入最活躍狀態(tài),最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,發(fā)揮著不可替代的作用,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大[3]。其后,2019年8月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》,指出堅(jiān)持黨對(duì)思政課建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn),不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性,統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),推動(dòng)各類(lèi)課程與思政課建設(shè)形成協(xié)同效應(yīng),推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,全面提升學(xué)生思想政治理論素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一等要求。2020年12月,中共中央宣傳部、教育部印發(fā)《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》,根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,結(jié)合不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),按照循序進(jìn)、螺旋上升的原則,構(gòu)建了大中小學(xué)一體化思政課課程目標(biāo)、課程體系、課程內(nèi)容、教材體系。圍繞思政課教師的培養(yǎng)問(wèn)題,2019年9月,教育部等五部門(mén)印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》,力求通過(guò)一系列政策舉措,切實(shí)配齊建強(qiáng)師資隊(duì)伍,打造一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正,專(zhuān)職為主、專(zhuān)兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良、名師輩出的中小學(xué)思政課教師隊(duì)伍。與此同時(shí),教育部強(qiáng)化重大主題教育整體設(shè)計(jì),研究制定了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》《大中小學(xué)國(guó)家安全教育指導(dǎo)綱要》等指導(dǎo)性文件。
上述關(guān)于思政課改革創(chuàng)新的重要講話和相關(guān)文件,為道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂提出了明確而具體的要求。道德與法治課程作為義務(wù)教育階段的思政課,要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程教材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念教育,幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子;要基于社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)需要,統(tǒng)籌設(shè)計(jì)一至九年級(jí)的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等;要積極促進(jìn)中小學(xué)思政課教師不斷提高思想政治素質(zhì)、師德修養(yǎng)、馬克思主義理論功底和思政課專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、教育教學(xué)能力,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,提供可操作的教學(xué)建議,引導(dǎo)教師采用和探索議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式、啟發(fā)式等教學(xué)方法,促進(jìn)教師的成長(zhǎng)發(fā)展。
(三)與黨的理論創(chuàng)新同步推進(jìn),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用
黨的十八大以來(lái),我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,取得了歷史性成就,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。時(shí)代的變化、社會(huì)的發(fā)展要求思政課積極回應(yīng)和體現(xiàn)黨和國(guó)家高度關(guān)注的重要問(wèn)題,反映經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、科技發(fā)展的新成果,與黨的理論創(chuàng)新同步前進(jìn)。
道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,注重體現(xiàn)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),充分反映黨的重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果,幫助學(xué)生理解黨的初心使命,領(lǐng)悟偉大建黨精神的內(nèi)涵,了解我國(guó)決勝全面建成小康社會(huì)取得的決定性成就和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程,樹(shù)立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想。
(四)汲取國(guó)際課程改革有益成果,開(kāi)闊研究視野
自20世紀(jì)末以來(lái),關(guān)于核心素養(yǎng)及其評(píng)價(jià)的研究,成為世界范圍內(nèi)教育改革的熱點(diǎn)與潮流。時(shí)代在變化,知識(shí)形態(tài)也在發(fā)生相應(yīng)的變化。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化、數(shù)字化、智能化和全球化時(shí)代,很多國(guó)家、地區(qū)和組織不約而同地將教育發(fā)展的目標(biāo)和課程改革的重心指向了核心素養(yǎng)。聯(lián)合國(guó)教科文組織、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織、歐盟、美國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、芬蘭、日本、韓國(guó)等,紛紛開(kāi)啟了關(guān)于核心素養(yǎng)理論和實(shí)踐方面的研究,深入探索了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,創(chuàng)造性地提出了符合本國(guó)、本地區(qū)實(shí)際的素養(yǎng)框架模型,并啟動(dòng)了以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的課程、教學(xué)、教材和評(píng)價(jià)綜合改革,開(kāi)發(fā)了PISA等國(guó)際大型素養(yǎng)測(cè)評(píng)項(xiàng)目。
二、主要內(nèi)容與變化
(一)凝練了五大核心素養(yǎng),確立了課程培養(yǎng)目標(biāo)
2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)是從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度闡述課程目標(biāo)的。新課標(biāo)實(shí)現(xiàn)了對(duì)三維目標(biāo)的傳承與超越,將黨的教育方針具體化和細(xì)化,依據(jù)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[4],結(jié)合我國(guó)基本國(guó)情和學(xué)生發(fā)展需要,凝練了道德與法治課程著力培養(yǎng)的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)五大核心素養(yǎng),這是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一個(gè)主要變化。
1、彰顯課程的育人價(jià)值
上述五大核心素養(yǎng)是在深入分析道德與法治課程性質(zhì)的基礎(chǔ)上,總結(jié)課程在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)方面的突出貢獻(xiàn)后凝練而成的,體現(xiàn)了課程在促進(jìn)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)上的獨(dú)特價(jià)值?!罢握J(rèn)同”是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提;“道德修養(yǎng)”是立身成人之本;“法治觀念”是行為的指引;“健全人格”是身心健康的體現(xiàn);“責(zé)任意識(shí)”是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的內(nèi)在要求。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)每個(gè)核心素養(yǎng)從內(nèi)涵、主要表現(xiàn)和培養(yǎng)意義三個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述。這五個(gè)核心素養(yǎng)各有側(cè)重、各有指向,也相互聯(lián)系、相互促進(jìn),形成了一個(gè)統(tǒng)一的整體。
2、堅(jiān)持課程目標(biāo)的一體化設(shè)計(jì)
從學(xué)段來(lái)看,在提煉義務(wù)教育道德與法治課程所要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)時(shí),體現(xiàn)了一體化的設(shè)計(jì)思路。這五個(gè)核心素養(yǎng)既符合義務(wù)教育階段的育人規(guī)律和學(xué)生發(fā)展特征,同時(shí)也與高中思想政治課程要求培養(yǎng)的核心素養(yǎng)保持有機(jī)銜接,體現(xiàn)出循序漸進(jìn)性。
“政治認(rèn)同”在義務(wù)教育道德與法治課程和普通高中思想政治課程目標(biāo)中,均作為首要的核心素養(yǎng)提出,體現(xiàn)了思政課培養(yǎng)目標(biāo)的一致性。同時(shí),考慮到小學(xué)生和初中生的認(rèn)知水平與行為能力,義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“法治觀念”和“責(zé)任意識(shí)”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求,與對(duì)思想更為復(fù)雜、行為更為獨(dú)立的高中生的“法治意識(shí)”和“公共參與”核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求形成進(jìn)階。此外,結(jié)合道德與法治課程的特點(diǎn)和本階段學(xué)生發(fā)展的需要,強(qiáng)調(diào)了“道德修養(yǎng)”和“健全人格”的培養(yǎng)。
3、形成以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程體系
新課標(biāo)以培育核心素養(yǎng)為綱,描述課程目標(biāo)、設(shè)計(jì)課程內(nèi)容、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、提出教學(xué)建議和規(guī)定考試命題原則。具體來(lái)說(shuō),基于學(xué)科本質(zhì)及育人價(jià)值,提煉了課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),圍繞核心素養(yǎng)描述了課程目標(biāo);基于核心素養(yǎng)及其水平,選擇和確定課程內(nèi)容;基于課程目標(biāo)、依托課程內(nèi)容,形成促進(jìn)核心素養(yǎng)發(fā)展的議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就進(jìn)行刻畫(huà),形成了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)形成素養(yǎng)導(dǎo)向的考試評(píng)價(jià)原則,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)在課程中的有效落實(shí)。
4、體現(xiàn)總目標(biāo)與學(xué)段目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一
課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞五大核心素養(yǎng),用具有統(tǒng)攝性、深刻性的大概念,描述了學(xué)生學(xué)習(xí)本課程后應(yīng)該達(dá)成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,提出了義務(wù)教育道德與法治課程的總目標(biāo)。同時(shí),考慮到義務(wù)教育階段的年級(jí)跨度大,為了更好地將總目標(biāo)進(jìn)行分解和落實(shí),幫助各學(xué)段明確落實(shí)五大核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體目標(biāo),課程標(biāo)準(zhǔn)按照一至二年級(jí)、三至四年級(jí)、五至六年級(jí)、七至九年級(jí)制定了學(xué)段目標(biāo),形成了學(xué)段間有序銜接、層層遞進(jìn)的目標(biāo)階梯,有效落實(shí)了大中小學(xué)思政課課程目標(biāo)一體化設(shè)計(jì)的要求。
(二)更新了課程內(nèi)容,建立了更加清晰的框架
與2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)相比,修訂后的課程內(nèi)容有較大變化。課程內(nèi)容反映新時(shí)代發(fā)展的偉大成就,框架和線索更加清晰,形成了學(xué)段間循序漸進(jìn)的內(nèi)容體系。
1、反映黨和國(guó)家重大實(shí)踐和理論創(chuàng)新成果,貼近學(xué)生的真實(shí)生活
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的產(chǎn)物,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南。道德與法治課程扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。課程內(nèi)容充分反映新時(shí)代我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面取得的偉大成就,反映黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的一系列重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,呈現(xiàn)了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐和理論探索,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情和世界發(fā)展大勢(shì),關(guān)心國(guó)家發(fā)展,關(guān)注公共事務(wù)。以學(xué)生的真實(shí)生活為基礎(chǔ),增強(qiáng)課程內(nèi)容的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
2、建立了主題鮮明、線索清晰的內(nèi)容框架
課程內(nèi)容以道德與法治教育為框架,有機(jī)融入國(guó)家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題,強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。同時(shí),道德與法治課程以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn),將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程內(nèi)容的基礎(chǔ),依據(jù)我與自身,我與自然、家庭、他人、社會(huì),我與國(guó)家和人類(lèi)文明關(guān)系的邏輯呈現(xiàn)教育主題。
3、堅(jiān)持一體化設(shè)計(jì)思路,形成了循序漸進(jìn)、螺旋上升的內(nèi)容體系
遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,統(tǒng)籌小學(xué)與初中的課程內(nèi)容,構(gòu)建起四個(gè)學(xué)段圍繞主題內(nèi)容循序漸進(jìn)、螺旋上升的課程內(nèi)容體系。這樣既避免了學(xué)段間的交叉重復(fù),形成學(xué)段間層層深入的學(xué)習(xí)進(jìn)階,又與高中思想政治課程有機(jī)銜接,有效落實(shí)了思政課課程內(nèi)容一體化的要求。
(三)新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)樹(shù)立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀
2011版課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)容,新課標(biāo)則在第五部分專(zhuān)門(mén)論述了道德與法治課程的學(xué)業(yè)質(zhì)量,體現(xiàn)了教—學(xué)—評(píng)一體化的思想。在“雙減”背景下,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)承擔(dān)著減負(fù)提質(zhì)的功能,對(duì)于提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量發(fā)揮著重要作用。
課程標(biāo)準(zhǔn)界定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的內(nèi)涵。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)通常也叫“學(xué)業(yè)成就標(biāo)準(zhǔn)”,是指學(xué)生在完成本階段課程學(xué)習(xí)任務(wù)后應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與課程目標(biāo)直接相連,反映課程對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本要求。同時(shí),學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)作為學(xué)生學(xué)業(yè)成就水平表現(xiàn)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),是教育質(zhì)量的重要體現(xiàn),也是衡量教育質(zhì)量高低的關(guān)鍵指標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)概括了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的功能。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)能夠引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變育人方式,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不是傳統(tǒng)的知識(shí)本位的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),不是衡量學(xué)生知識(shí)點(diǎn)掌握的多少和深淺,而是以素養(yǎng)為導(dǎo)向,全面反映學(xué)生的價(jià)值觀念、必備品格、關(guān)鍵能力,旨在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此,素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)施的重要手段,能夠促進(jìn)教師形成科學(xué)的質(zhì)量觀和人才觀。同時(shí),學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也是指導(dǎo)評(píng)價(jià)與考試命題、教材編寫(xiě)、教學(xué)與課程資源建設(shè)的基本依據(jù)。
核心素養(yǎng)具有綜合性、內(nèi)隱性,一般不能直接觀測(cè),需要通過(guò)將其轉(zhuǎn)化為具有操作性、可觀測(cè)的學(xué)生在具體情境中的行為表現(xiàn)。這些行為表現(xiàn)要具有“夠清晰”“易辨識(shí)”“可操作”的特點(diǎn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)描述學(xué)生學(xué)習(xí)課程后能夠做什么的關(guān)鍵特征,反映課程目標(biāo)的達(dá)成度,即:在什么情境條件下,學(xué)生能夠做什么、完成什么,表現(xiàn)出什么素養(yǎng)。與課程目標(biāo)和課程內(nèi)容一樣,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也采取分學(xué)段描述的方式,形成了清晰的水平梯度。
(四)貫徹落實(shí)“八個(gè)相統(tǒng)一”要求,提出具體教學(xué)建議
上好思想政治理論課對(duì)教師的綜合素質(zhì)要求很高。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,教師要不斷提高自己的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),按照政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的要求,貫徹落實(shí)“八個(gè)相統(tǒng)一”的要求,增強(qiáng)道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。
教學(xué)目標(biāo)的制訂要超越雙基目標(biāo)、三維目標(biāo),把促進(jìn)學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展置于核心位置,制訂彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合思政課的特點(diǎn),在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí),要旗幟鮮明地堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)和正確的價(jià)值導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生知行合一。
教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的脈搏,及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,關(guān)注國(guó)內(nèi)外大事,將黨和國(guó)家重大實(shí)踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)生活中的現(xiàn)象,思考社會(huì)問(wèn)題,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。同時(shí),教學(xué)內(nèi)容要密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式呈現(xiàn),增強(qiáng)教育的吸引力和感染力。
教學(xué)要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的原則。教師既要把教學(xué)內(nèi)容講清楚講透徹,也要注重啟發(fā)學(xué)生,把說(shuō)理教育與啟發(fā)引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法,道德與法治課程離不開(kāi)必要的灌輸,但同時(shí)也要注重啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究、積極思考,水到渠成得出結(jié)論。
教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,豐富學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),倡導(dǎo)案例教學(xué)和議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式等教學(xué)方式,以及參觀訪問(wèn)、生產(chǎn)勞動(dòng)、研學(xué)旅行等多種學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生在實(shí)踐中擴(kuò)展視野、提升能力、學(xué)以致用。
(五)發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人作用,實(shí)現(xiàn)教—學(xué)—評(píng)的一致性
教育評(píng)價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向,對(duì)于促進(jìn)教育教學(xué)的健康發(fā)展發(fā)揮著重要作用。為了充分發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的指揮棒作用,克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)的功利化傾向,新課標(biāo)不僅給出了具體的評(píng)價(jià)建議,還專(zhuān)門(mén)論述了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求,引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo),提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性、專(zhuān)業(yè)性、客觀性。
評(píng)價(jià)不等于考試,評(píng)價(jià)是一個(gè)內(nèi)涵和外延更為豐富的概念。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評(píng)價(jià)內(nèi)容不是單純考查學(xué)生知識(shí)的掌握情況,而是“涉及價(jià)值觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、過(guò)程表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成就等多方面”,包括學(xué)生的知、情、意、行,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行全面判斷。同時(shí),評(píng)價(jià)也不僅是在學(xué)生學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),而是“貫穿道德與法治課程學(xué)習(xí)的全過(guò)程和教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)”。評(píng)價(jià)伴隨著整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程和教學(xué)過(guò)程,與學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)交織在一起,發(fā)揮評(píng)價(jià)改進(jìn)學(xué)習(xí)、促進(jìn)教學(xué)的作用。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)要堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向的基本原則,堅(jiān)持把立德樹(shù)人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)對(duì)學(xué)生理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、擔(dān)當(dāng)精神、品德修養(yǎng)、法治觀念和日常品行表現(xiàn)等進(jìn)行全面而綜合的評(píng)價(jià),發(fā)揮以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促教、以評(píng)育人的功能。為了能夠落實(shí)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評(píng)價(jià),還提出一系列具體的評(píng)價(jià)建議:重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等多方主體的參與,發(fā)揮育人合力;采取促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的更加多元的評(píng)價(jià)辦法,綜合運(yùn)用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測(cè)試等方法,全面獲取學(xué)生的相關(guān)信息;抓住課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、期終評(píng)價(jià)等主要環(huán)節(jié)有效落實(shí)評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)結(jié)果可以采用量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,避免單純以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生,可以采用等級(jí)制加評(píng)語(yǔ)的方式呈現(xiàn),還要進(jìn)行有針對(duì)性和差異化的評(píng)價(jià)。
課程標(biāo)準(zhǔn)明確了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求,對(duì)考試性質(zhì)與目的、命題原則、命題規(guī)劃、題目命制等提出了指導(dǎo)性意見(jiàn)。同時(shí),為了讓教師易于理解和掌握,還給出了三道樣題示例,對(duì)每道試題的命題立意和考查內(nèi)容作了具體說(shuō)明。
道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)通過(guò)聆聽(tīng)了韓震教授的講座我深刻的體會(huì)到:新課標(biāo)聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的正確價(jià)值觀,必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方滿分作文網(wǎng)https://Www.zUowEnW網(wǎng)址未加載/向,成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。作為道德與法治教師任重而道遠(yuǎn),我們要遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀的接班人。
道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)通過(guò)這次對(duì)道德與法治新課標(biāo)的學(xué)習(xí),給我最切身的體會(huì)就是教師教育理念要更新,教學(xué)方法要逐漸改革,教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng),共同探討、交流經(jīng)驗(yàn)、增加實(shí)踐。在今后的教學(xué)中教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)2022年5月11號(hào)下午,我傾聽(tīng)了韓震教授就2022年版《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行了解讀。坐在屏幕下的我,用心地聆聽(tīng)著韓教授對(duì)《新課標(biāo)》的解讀,咀嚼著韓教授說(shuō)的每一句話,回憶著自己的課堂,思考著今后的教學(xué)走向,感受頗多。用新課標(biāo)的理念,給我在小學(xué)道法教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
一、“指明方向”——學(xué)科核心素養(yǎng)的提出
小學(xué)道德與法治課作為立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程,新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)包括:政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)五個(gè)方面。
這五個(gè)方面的核心素養(yǎng)相互交融,但各有側(cè)重,不可相互替代,覆蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容,既突顯了課程在培養(yǎng)時(shí)代新人方面的獨(dú)特貢獻(xiàn),符合義務(wù)教育階段學(xué)生發(fā)展特征,又與初高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)保持銜接,體現(xiàn)了育人方式的階梯式上升和培養(yǎng)目標(biāo)上一致的一體化設(shè)計(jì)。
我們道法課教師圍繞核心素養(yǎng)開(kāi)展教學(xué),就是要確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位,使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節(jié)、流程、活動(dòng)都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開(kāi),并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。立足核心素養(yǎng),教學(xué)目標(biāo)制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持三個(gè)導(dǎo)向:
(一)堅(jiān)持鮮明的政治導(dǎo)向。
要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育人,用黨的理想信念凝聚人,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人,用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵(lì)人,培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任的接班人。
(二)堅(jiān)持清晰的價(jià)值導(dǎo)向。
道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思想政治課程。是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),融合道德教育、國(guó)情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育和法治育等為一體的綜合性課程,具有政治性、思想性和實(shí)踐性。道德與法治課程堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),即中國(guó)化馬克思主義的指導(dǎo);習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
(三)堅(jiān)持明確的知行要求。
設(shè)計(jì)具體的教學(xué)目標(biāo)時(shí)要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際,確保教學(xué)目標(biāo)的適切性和可操作性。
二、“明確導(dǎo)向”——發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)
道德與法治課程內(nèi)容總體是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的正確價(jià)值觀,必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。
新課標(biāo)(2022)中的核心素養(yǎng)要求以階梯化呈現(xiàn)。遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,與學(xué)生的認(rèn)知水平相適應(yīng),核心素養(yǎng)要求具體在四個(gè)學(xué)段以階梯化呈現(xiàn)。
同時(shí),課程內(nèi)容設(shè)計(jì)要凸顯一體化的要求,這為我們小學(xué)道德與法治課教師也提出了新目標(biāo)。
三、“注重策略”“教、學(xué)、評(píng)”一致
新課標(biāo)(2022)提出要綜合運(yùn)用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測(cè)試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道與法治課程核心素養(yǎng)的相關(guān)信息,要加強(qiáng)紙筆測(cè)試與觀察、談話等方式的結(jié)合,關(guān)注不同情景中學(xué)生品行日常表現(xiàn),避免僅憑考試分?jǐn)?shù)判斷學(xué)生水平的傳統(tǒng)單一評(píng)價(jià)方式。要根據(jù)評(píng)價(jià)情況及時(shí)分析原因,調(diào)整教學(xué)方式。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)的目標(biāo)是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確切有必要轉(zhuǎn)變一下本人的角色地位,把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),這樣一來(lái),學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,有了與老師同等對(duì)話的機(jī)遇,變得越來(lái)越勇敢,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現(xiàn)自我。
總之,道德與法治反映的是大社會(huì),教學(xué)的最終目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。上好道德與法治課,關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),以政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。作為一名普通的小學(xué)道德與法治課教師,新課標(biāo)存在的意義是指導(dǎo)我們道德與法治教師有效開(kāi)展課堂教學(xué),而精準(zhǔn)、細(xì)致的研讀與解讀才是新課標(biāo)發(fā)揮作用的關(guān)鍵。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!弊屝抡n標(biāo)有效地指引我每一次的備課、上課以及反思等教學(xué)行為,使其最大化地發(fā)揮指引作用。
時(shí)代賦予我們的不僅是機(jī)遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中,我也會(huì)更加關(guān)注核心素養(yǎng),結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明、實(shí)踐,不斷創(chuàng)新活動(dòng)方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。
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