小窗幽記 卷四 靈
【原文】
癡矣狂客，酷好①賓朋；賢哉細(xì)君②，無(wú)違夫子③。醉人盈座④，簪裾⑤半盡；酒家食客滿堂，瓶甕不離米肆。燈燭熒熒，且耽⑥夜酌；爨煙⑦寂寂，安問(wèn)晨炊。生來(lái)不解攢眉⑧，老去彌堪鼓腹⑨。
【注釋】
①酷好：十分喜愛。
②細(xì)君：本為諸侯對(duì)自己妻子的稱呼，后來(lái)范圍擴(kuò)大，泛指妻子。
③夫子：丈夫。
④盈座：滿座。
⑤簪裾：頭飾、衣衫。簪，代指頭飾。
⑥耽：沉迷，沉醉。
⑦爨煙：炊煙。
⑧攢眉：皺眉頭，代指發(fā)愁。
⑨鼓腹：鼓起肚子，指生活很安逸。化用《莊子·馬蹄》之典故：“夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游?！?br />【譯文】
癡迷狂放的人，往往特別喜歡結(jié)交賓客；賢惠的婦人，從來(lái)不會(huì)違背丈夫。滿座都是喝醉酒的人，頭飾衣襟都半開著；酒店客人滿堂，裝米的瓶甕一直沒(méi)有離開過(guò)米肆。在昏暗的燭光下，依然暫時(shí)沉醉在夜飲之中。炊煙沒(méi)有升起一絲，為何非要詢問(wèn)早餐呢?生來(lái)就不懂?dāng)€眉發(fā)愁是什么滋味，老了更應(yīng)該悠閑舒適地生活。
【原文】
皮囊①速壞，神識(shí)②常存，殺萬(wàn)命以養(yǎng)皮囊，罪卒歸于神識(shí)。佛性無(wú)邊，經(jīng)書有限，窮萬(wàn)卷以求佛性，得不屬于經(jīng)書。
【注釋】
①皮囊：身體。
②神識(shí)：佛教中的第八識(shí)即阿賴耶識(shí)，它能夠在人死后保存人的身體、言語(yǔ)、意念，使人在轉(zhuǎn)世輪回中接受前生的因果報(bào)應(yīng)。
【譯文】
人的身體會(huì)很快朽壞，但是神識(shí)卻永遠(yuǎn)存在，殺死各種動(dòng)物的生命來(lái)供養(yǎng)身體，罪業(yè)終究收納到神識(shí)中；人的悟性是無(wú)邊無(wú)際的，而經(jīng)書中的文字有限，用窮究萬(wàn)卷經(jīng)書之法來(lái)獲得了悟，悟性得來(lái)卻不屬于經(jīng)書。
【原文】
人勝①我無(wú)害，彼無(wú)蓄②怨之心；我勝人非福，恐有不測(cè)之禍。
【注釋】
①勝：超過(guò)。
②蓄：積蓄。
【譯文】
他人勝過(guò)我并沒(méi)有什么害處，這樣他便不會(huì)在心中積下對(duì)我的妒恨；我勝過(guò)他人不見得是福氣，也許會(huì)有難以預(yù)測(cè)的災(zāi)禍發(fā)生。
【原文】
書屋前，列曲檻①栽花，鑿方池浸月，引活水②養(yǎng)魚；小窗下，焚清香讀書，設(shè)凈幾③鼓琴，卷疏簾看鶴，登高樓飲酒。
【注釋】
①曲檻：即曲欄，彎曲的柵欄。
②活水：流動(dòng)的泉水。
③幾：幾案。
【譯文】
在書屋的前面，設(shè)置彎曲的柵欄以栽種花草，鑿出一片方形的池塘，讓月亮的倒影浸入其中，引來(lái)泉水養(yǎng)些小魚；坐在小窗下，在焚燒著清香的屋子中讀書，設(shè)置潔凈的幾案彈琴，卷起稀疏的簾子看窗外的野鶴，登上高樓迎風(fēng)飲酒。
【原文】
人人愛睡，知其味者甚鮮①；睡則雙眼一合，百事俱忘，肢體皆適，塵勞盡消，即黃粱南柯②，特余事已耳。靜修③詩(shī)云：“書外論交睡最賢。”旨哉言也。
【注釋】
①鮮：少。
②黃粱南柯：分別出自唐代李泌的《枕中記》和唐代李公佐的《南柯記》，黃粱，指貧困書生盧生未求得功名，在邯鄲遇到一道士，就向其抱怨傾訴自己的不得志。道人就拿出一枕頭，聲稱能夠消除煩惱，實(shí)現(xiàn)心中所愿，于是盧生枕上此枕睡覺。當(dāng)時(shí)旅店正在做黃粱飯，盧生在夢(mèng)中享盡了榮華富貴，醒來(lái)之時(shí)旅店的黃粱飯還未做好，故稱“一枕黃粱”。南柯，淳于棼在夢(mèng)中夢(mèng)到自己到了槐安國(guó)，娶了公主；并被封為南柯太守，生活極為奢華，后來(lái)因行軍作戰(zhàn)不利，公主也死去，就被遣回。③靜修：元代詩(shī)人、思想家劉因，號(hào)靜修。
【譯文】
每個(gè)人都愛睡覺，可是知道其中妙韻的卻很少；睡覺就閉上雙眼，忘記了世間一切事情，伸展四肢使之十分舒適，塵世的疲勞全部都消除了，至于做一下像黃粱、南柯這樣的美夢(mèng)，那倒是其次。靜修先生有詩(shī)云：“除了書本以外，就是睡覺的交情和我最好了?！边@真是高論。