上樞密韓太尉書（蘇轍） ◇原文 太尉執(zhí)事①：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致②。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣③。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見乎其文，而不自知也。

轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人。所見不過數(shù)百里之間，無高山大野可登覽以自廣。百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣。恐遂汩沒，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大④。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高；北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)⑤。入則周公、召公，出則方叔、召虎⑥。而轍也未之見焉。

且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽公，而猶以為未見太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。

轍年少，未能通習(xí)吏事。向之來，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂⑦。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將以益治其文，且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣⑧！

◇注釋 ①太尉執(zhí)事：太尉左右管事的人。這是尊敬對(duì)方的稱呼，意謂不敢直接向?qū)Ψ疥愂?，而通過對(duì)方的執(zhí)事者轉(zhuǎn)達(dá)。

②文者氣之所形：文章是由人的內(nèi)在氣質(zhì)所形成的。

③疏蕩：指文章暢達(dá)而有跌宕之勢(shì)。

④汩（gǔ）沒：埋沒。

⑤憚（dàn）：畏懼。不敢發(fā)：不敢發(fā)起**。

⑥周公：名旦。召（shào）公：名奭（shì）。二人都是佐武王滅商的名臣，后又共同輔助成王。

⑦向之來：謂當(dāng)初來的本意。

⑧辱教之：謙遜之辭，意謂不以教誨我為辱而教誨我。

◇鑒賞 本文是蘇轍中進(jìn)士后寫給當(dāng)時(shí)樞密使韓琦的信，目的是求得這位北宋名臣的接見。向如此顯赫的大人物上書，既要表達(dá)仰慕之情，又要不卑不亢，確非易事。但是才華橫溢的十九歲年輕學(xué)子蘇轍，卻能因難見巧，寫得恰到好處，因之被后人奉為“絕妙奇文”。

文章開門見山，一起始就作自我介紹，“生而好文”，而且是“思之至深”，充滿了自信。由此而提出了創(chuàng)作的指導(dǎo)原則：“為文必須養(yǎng)氣?！毕纫悦献拥难哉摷捌湮恼伦髯C，再以史學(xué)家司馬遷遍覽名山大川及其文章補(bǔ)充，從而得出結(jié)論，只要“氣充乎其中”，就自然會(huì)“見乎其文”。這里的“氣”與“文”之說，雖沿襲古人之言，已是作者會(huì)心之談。

而作者開篇如此立論，并非是在自我吹噓、顯示高見，卻原來是要以此為標(biāo)準(zhǔn)，來檢驗(yàn)己之不足。因之文章隨即轉(zhuǎn)入個(gè)人經(jīng)歷，一一道來。先說往日之事，繼言離蜀赴京，不虛此行。到第三段，文章才進(jìn)入本意。首先頌揚(yáng)韓琦出將入相、治國(guó)安邦的巨大功績(jī)；隨之反繳上文，再申經(jīng)歷，以明其志。又特意將拜見韓公的這一心愿，奠立在“學(xué)”的基礎(chǔ)上，盡情抒發(fā)自己渴望拜見的激切之情。文中寫對(duì)方，又皆實(shí)有之事，為世人所共認(rèn)，故雖頌而無阿腴之嫌；寫求見卻能寫得懇切動(dòng)人，又立足于“學(xué)”，亦無攀附之意。末尾再作訴說，以明心跡。聲稱這次來京，并不是“有求于升斗之祿”，而是為了在今后能“益治其文，且學(xué)為政”，以俟他日有成。目光遠(yuǎn)大，絕非急功近利之徒，說得何等通達(dá)。最后仍歸結(jié)到“文”上，以與開篇“養(yǎng)氣”之說相應(yīng)。

通篇以論文述志的姿態(tài)出現(xiàn)，筆調(diào)疏蕩，情致灑然，行文顧盼自喜，英豪勃勃，令人傾服。

◇妙評(píng) 樓昉云：“胸臆之談，筆勢(shì)規(guī)摹從司馬子長(zhǎng)《自敘》中來。歐陽公轉(zhuǎn)韓太尉身上，可謂奇險(xiǎn)?！?/p>

——明·楊慎《三蘇文范》卷二十八

上書大人先生，更不作喁喁細(xì)語，一落筆便純是一片奇氣。此一片奇氣最難得。若落筆時(shí)寫不得著，即此文通篇都無有。

——清·金圣嘆《天下才子必讀書》卷十五

“養(yǎng)氣”二字，為一篇骨子，以下觀名山大川，及求見賢豪長(zhǎng)者，皆是助其養(yǎng)氣處。從山水陪出歐公，從歐公陪出太尉，一過一柬，高奇豪邁，的是規(guī)摹史公處。

——清·過珙《古文評(píng)注》卷九

通體絕無一干求仕進(jìn)語，而紆徐婉曲中，盛氣足以逼人。的是少年新得意文字。本傳稱子由為人沉靜簡(jiǎn)潔，為文汪洋淡泊，而有秀杰之氣。讀此具足窺見一斑云。

——清·余誠(chéng)《重訂古文釋義新編》卷八