卡拉瓦喬藝術(shù)成就

卡拉瓦喬的一生不論是生活中還是藝術(shù)上，他都是一個(gè)充滿了叛逆精神的革新人士，同時(shí)作為一個(gè)非常有才華的畫(huà)家，可是在當(dāng)時(shí)卻不能得到應(yīng)有的地位和尊重，其實(shí)卡拉瓦喬也是十分苦悶的。但是后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)卡拉瓦喬藝術(shù)成就其實(shí)是非常高的，對(duì)后世產(chǎn)生的影響也逐漸凸顯出來(lái)。那么卡拉瓦喬藝術(shù)成就是什么呢？

卡拉瓦喬的作品主要是關(guān)注那些被壓迫被欺辱的受害者們，在卡拉瓦喬筆下，他們衣著樸素，可是內(nèi)心卻是苦悶的，其實(shí)卡拉瓦喬也是這樣的人，他的才華在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有人重視，反而覺(jué)得他的叛逆帶著孤傲不羈的色彩，是不安分，也是挑釁，卡拉瓦喬的叛逆和革新是他成為當(dāng)時(shí)意大利巴洛克繪畫(huà)的主要代表人物，而到了17世紀(jì)初的時(shí)候，人們陡然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)藝術(shù)水平一流的藝術(shù)家，卡拉瓦喬藝術(shù)成就居然如此巨大，甚至對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲都產(chǎn)生了影響。

卡拉瓦喬的藝術(shù)成就還在于在繪畫(huà)的表現(xiàn)風(fēng)格和方式上也做出了創(chuàng)新。暗繪風(fēng)格就是從卡拉瓦喬流行起來(lái)的，他運(yùn)用光線強(qiáng)弱的對(duì)比，將畫(huà)面主要部分凸顯出來(lái)，這種創(chuàng)新是非常獨(dú)特新穎的。而且卡拉瓦喬作品中所顯示出來(lái)的那種，對(duì)宗教主義的諷刺也具有很鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。他的藝術(shù)成就雖然在當(dāng)時(shí)社會(huì)得不到人們的承認(rèn)，可是如今看來(lái)，他的超前意識(shí)，他的真實(shí)和叛逆，對(duì)整個(gè)歐洲影響是巨大的，而且也開(kāi)啟了現(xiàn)實(shí)主義和寫(xiě)實(shí)主義的開(kāi)端。

卡拉瓦喬同性戀

卡拉瓦喬是意大利文藝復(fù)興時(shí)期后著名的藝術(shù)家，他的叛逆精神和對(duì)藝術(shù)的革新精神都被后世所推崇，雖然在當(dāng)時(shí)，卡拉瓦喬的作品并沒(méi)有受到人們的尊重和欣賞，但是在17世紀(jì)初的時(shí)候，卡拉瓦喬的畫(huà)確實(shí)給當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界帶來(lái)了新的高度和方向。但是人們提起卡拉瓦喬，除了他的藝術(shù)特色之外，也將卡拉瓦喬同性戀這個(gè)詞提了起來(lái)。那么卡拉瓦喬同性戀是真的嗎？

卡拉瓦喬到底是不是同性戀，這個(gè)問(wèn)題幾乎可以得到肯定的回答，是的，卡拉瓦喬是個(gè)同性戀。當(dāng)然，這只是后世推測(cè)的，主要還是從卡拉瓦喬的作品中凸顯出來(lái)的。首先在他的世俗作品當(dāng)中，并沒(méi)有畫(huà)過(guò)任何一個(gè)具有明顯女性特征的人物，而像是裸露身體的女人則更是不存在了。相反，人們看到的大多數(shù)都是半裸的男人形象，而且許多男孩子在畫(huà)中，都是微側(cè)著頭，然后半張著嘴，描寫(xiě)細(xì)致獨(dú)特不說(shuō)，還具有明顯的誘惑性，這也就讓卡拉瓦喬同性戀這個(gè)說(shuō)法奠定了基礎(chǔ)。

除此之外，人們說(shuō)卡拉瓦喬同性戀還有一個(gè)原因，就是他曾經(jīng)有一個(gè)感情非常好的模特，這個(gè)人就是馬里奧?明尼蒂，據(jù)說(shuō)兩個(gè)人的關(guān)系非常親密，而且當(dāng)時(shí)一直一起住在主教的宮中，后來(lái)在卡拉瓦喬流亡的時(shí)候，還曾經(jīng)在異地相逢。其實(shí)也曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，那位收留他們的主教大人也和卡拉瓦喬一樣是同性戀。但是和卡拉瓦喬有沒(méi)有關(guān)系就不一定了。

其實(shí)還有很多傳言說(shuō)，當(dāng)時(shí)卡拉瓦喬流亡是因?yàn)橐粋€(gè)妓女，而這樣的說(shuō)法直接反駁了卡拉瓦喬是同性戀，但是真實(shí)情況如何卻沒(méi)有人說(shuō)的清。

卡拉瓦喬巴洛克

談到卡拉瓦喬巴洛克，起初會(huì)認(rèn)為是兩個(gè)人物，一查閱資料便發(fā)現(xiàn)不是這樣的，巴洛克是一種作畫(huà)風(fēng)格，它的出現(xiàn)是卡拉瓦喬的成就。

卡拉瓦喬在作畫(huà)過(guò)程中的一種創(chuàng)新被稱(chēng)為巴洛克。在此以后，巴洛克這種手法就運(yùn)用到了他的作畫(huà)中，在當(dāng)時(shí)雖然有一部分畫(huà)家不接受卡拉瓦喬的這種作畫(huà)風(fēng)格，但慢慢也就接受了。巴洛克風(fēng)格在不同年代有著不同的理解，在卡拉瓦喬時(shí)代，巴洛克風(fēng)格指的就是線條上的一些獨(dú)特性，不再是那么規(guī)范，主要想給人一種動(dòng)態(tài)的感覺(jué)。

像卡拉瓦喬在創(chuàng)作中巴洛克風(fēng)格指的就是色調(diào)上的不同搭配，一邊是明亮的色彩，一邊是灰暗的色彩。這種風(fēng)格被當(dāng)時(shí)的教會(huì)認(rèn)為不符合作畫(huà)風(fēng)格，因?yàn)榭ɡ邌淘趧?chuàng)作時(shí)根本不做準(zhǔn)備，模特和紙筆準(zhǔn)備好了就下筆畫(huà)，模特的原型都會(huì)在畫(huà)中顯示出來(lái)，這樣在作畫(huà)衷，他可以將這種巴洛克風(fēng)格直接運(yùn)用到畫(huà)面中。通過(guò)這個(gè)還可以看出卡拉瓦喬所創(chuàng)作的巴洛克風(fēng)格除了色彩上的創(chuàng)新，還將他的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格運(yùn)用到畫(huà)中。通過(guò)巴洛克風(fēng)格，可以將畫(huà)中的內(nèi)容描畫(huà)的更加逼真，因?yàn)檫@樣的色彩搭配會(huì)給人一種很真實(shí)的意境。除了卡拉瓦喬外，其他一些畫(huà)家也曾學(xué)習(xí)這種作畫(huà)風(fēng)格，像變形記的創(chuàng)作就運(yùn)用到了這種風(fēng)格。

所以可以總結(jié)卡拉瓦喬巴洛克，這是一種新的作畫(huà)形式，主要在色彩上的有所改變。

卡拉瓦喬代表作

卡拉瓦喬是意大利一位很出名的畫(huà)家，他所畫(huà)的內(nèi)容都是很現(xiàn)實(shí)的?？ɡ邌虨楹笫懒粝铝嗽S多珍貴的作品。

卡拉瓦喬代表作品《圣馬太殉難》，將他的整體作品提升了一個(gè)高度，在這幅畫(huà)中，卡拉瓦喬開(kāi)創(chuàng)了一種作畫(huà)新風(fēng)格，主要強(qiáng)調(diào)作品的顏色，他采用明亮色與灰白色的對(duì)照，雖然有些人不認(rèn)同，但這種繪畫(huà)風(fēng)格的開(kāi)創(chuàng)不僅帶給了畫(huà)家靈感，還凸顯了它的與眾不同之處，許多人對(duì)他的這幅畫(huà)都大加贊賞。除此之外，卡拉瓦喬還十分擅長(zhǎng)對(duì)宗教內(nèi)容的創(chuàng)作，像代表作《圣馬太和天使》背景是宗教方面的，繪畫(huà)技巧卻是很現(xiàn)實(shí)的，他將其中的一個(gè)教徒畫(huà)成了一個(gè)很邋遢的農(nóng)民，這樣高強(qiáng)度的畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變讓許多人都沒(méi)法接受，沒(méi)辦法，卡拉瓦喬只好重新創(chuàng)作?？ɡ邌虒?duì)繪畫(huà)很有想法，筆法也很精練，但是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義過(guò)于強(qiáng)烈，使畫(huà)中的美感幾乎不復(fù)存在，完全就是現(xiàn)實(shí)版的作畫(huà)，讓人很難接受，要是再涉及到宗教方面，他更是不繞彎，畫(huà)中內(nèi)容觸犯到了教會(huì)，因此他的作品一般人都不敢買(mǎi)。

卡拉瓦喬很熱衷于作品的創(chuàng)新，他的作品雖然是現(xiàn)實(shí)主義的，但風(fēng)格卻有很大的差異，他會(huì)經(jīng)常在現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)上增添其他意境，卡拉瓦喬代表作《圣烏爾蘇拉殉難》這幅作品中，就是一個(gè)死亡的場(chǎng)景，但在他的創(chuàng)新下，畫(huà)中沒(méi)有根據(jù)原先固定的模特來(lái)畫(huà)，而是將自己的思想加入其中，使畫(huà)面風(fēng)格更加自由。

卡拉瓦喬作品

提到卡拉瓦喬作品，他給后人留下了許多珍貴作品，人們?cè)谛蕾p之余可以學(xué)習(xí)他的作畫(huà)風(fēng)格。

卡拉瓦喬作品主要是宗教方面的背景，像《基督下葬》和《圣母之死》都是他的得意之作，但說(shuō)起圣母之死這幅作品就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了，起初因?yàn)樗x擇的模特在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是有污點(diǎn)的，于是他的作品即便畫(huà)的再好，也沒(méi)有人愿意購(gòu)買(mǎi)。還有就是其他畫(huà)家強(qiáng)調(diào)他的作品過(guò)于現(xiàn)實(shí)，圣母衣不遮體，這兩個(gè)方面都不能被接受。最后一個(gè)問(wèn)題就是圍繞圣母死的方式討論，最后決定修改成圣母帶著一顆純潔的心和天使飛向天堂，人們都愿意接受美好的結(jié)局。到這里，這幅畫(huà)才算完成，也是經(jīng)歷了許多波折，最后成為了一幅大作。

當(dāng)然卡拉瓦喬作品還有不是以宗教為背景的，這個(gè)極少。其中一幅叫做《勝利的愛(ài)神》，這幅作品主要就是圍繞愛(ài)神丘比特所畫(huà)，畫(huà)中愛(ài)神手拿一把箭，腳下踩著類(lèi)似和平的東西。因?yàn)樯眢w不僅裸露而且還有那種非正式的微笑，讓這幅畫(huà)充滿了喜劇感。但這就是現(xiàn)實(shí)生活的反映。當(dāng)然卡拉瓦喬也經(jīng)歷過(guò)顛沛流離的生活，因?yàn)闅⑷俗屗荒茉僭谶@個(gè)地方待下去，但幸虧有熟人對(duì)他的幫助，讓他躲過(guò)了此次的劫難，到了一個(gè)新地方后，他為了感謝熟人的幫助答應(yīng)了他們的要求又作了幾幅畫(huà)，其中一幅叫做《圣母玫瑰經(jīng)》。

畫(huà)家卡拉瓦喬

卡拉瓦喬出生在一個(gè)比較富有的家庭，父親是管家，母親是富家女兒。畫(huà)家卡拉瓦喬出生在意大利的米蘭，卡拉瓦喬爸爸在一個(gè)鎮(zhèn)上工作，媽媽帶著孩子在米蘭生活。

幾年后恰巧遇到了帶傳染的疾病，沒(méi)辦法，全家有都投奔到爸爸工作的地方。也就是說(shuō)卡拉瓦喬在小的時(shí)候生活在米蘭，在鎮(zhèn)上生活長(zhǎng)大。從在鎮(zhèn)上還認(rèn)識(shí)到了在當(dāng)?shù)睾苡新曂募易?，慢慢地卡拉瓦喬就接觸到了作畫(huà)，于是卡拉瓦喬就開(kāi)始拜師學(xué)藝，整整學(xué)了四年，老師是一位很有實(shí)力的畫(huà)家。在學(xué)畫(huà)途中，卡拉瓦喬還游歷過(guò)其他地方，這個(gè)經(jīng)歷對(duì)卡拉瓦喬作畫(huà)帶來(lái)了很多有利的影響，不僅可以豐富他的視野，還可以讓他的作畫(huà)風(fēng)格更加完善。這個(gè)對(duì)卡拉瓦喬作畫(huà)會(huì)帶來(lái)很多靈感，風(fēng)格也會(huì)和獨(dú)特，讓他的作品更加受人稱(chēng)贊。

很多畫(huà)家在前期生活的都很艱辛，畫(huà)家卡拉瓦喬也不例外，在他去羅馬學(xué)習(xí)并創(chuàng)作繪畫(huà)作品時(shí)，起初很不順利，他不僅沒(méi)有居住的地方，連最基本的生活都達(dá)不到。在這段艱辛?xí)r期，卡拉瓦喬開(kāi)始創(chuàng)作作品，這些作品都體現(xiàn)了畫(huà)家卡拉瓦喬很關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練，卡拉瓦喬結(jié)識(shí)了許多朋友，他的作畫(huà)才能也慢慢顯露出來(lái)。畫(huà)家卡拉瓦喬的作品還包括一些宗教方面的，這些宗教作品反映的也都是很現(xiàn)實(shí)的狀況?？ɡ邌淘诤笃谧髌返挠绊懥υ絹?lái)越大。