塞萬提斯的代表作

塞萬提斯的代表作是《唐吉訶德》，分上下兩卷出版，這部小說最初的寫作目的只是為了反對“騎士小說”，但千百年來，它的意義已遠遠超出了這個單純目的，而被當作解讀16世紀西班牙封建社會的名作，書中唐吉訶德獨一無二的形象給全世界的讀者都留下了深刻的印象。

塞萬提斯的代表作《唐吉訶德》全文讀來令人啼笑皆非，一個貧窮的鄉(xiāng)紳因過度癡迷于騎士小說，某天突發(fā)奇想地要去行俠仗義，于是找來長矛和瘦馬，帶上仆從踏上了征途。他把沿途看見的一切都臆想成是自己腦海中的不公平事物，隨時趁機發(fā)揮騎士精神，除暴安良，拔刀相助，做下許多荒誕不經(jīng)的事情。中間還被一個冒充的騎士打敗，回到家中隱居一年后又忍不住重新出發(fā)。最后，直到彌留之際他突然大徹大悟，看清楚了自己是因中了騎士小說毒，而這個時代早已不需要騎士了，自己的行為就是個笑話。在留下的遺囑中，他特意強調(diào)接受遺產(chǎn)的外甥女將來不得嫁給讀過騎士小說的人。

塞萬提斯的代表作《唐吉訶德》被評為西班牙語小說中的巔峰，也是世界文學史上的巨著，其經(jīng)典而豐滿的人物形象唐吉訶德已深入人心，是一個理想主義者的象征。許多從事文藝工作的學者們都從中吸取精華，到幾個世紀以后的今天，唐吉訶德仍是人們經(jīng)常引用的典故，它的影響非常深遠。

塞萬提斯評價

塞萬提斯評論很容易找到資料，塞萬提斯是西班牙的著名作家，創(chuàng)作的《堂吉訶德》這部小說成為了世界名著，被很多人知曉。很多人評論塞萬提斯時，都會提到他的這部著名的諷刺小說。

關于塞萬提斯評論需要先了解他寫過的小說。塞萬提賽不僅寫了《堂吉訶德》這部小說，也寫出了很多其他的小說，堂吉訶德的小說里具有很強的現(xiàn)實性。在小說中，堂吉訶德描寫了很多的現(xiàn)實小人物，用這些小人物來表現(xiàn)整個社會。

評論塞萬提斯跨不過他的小說《堂吉訶德》，這部小說時一部諷刺小說，諷刺當時流行歐洲的騎士小說。在當時的歐洲，騎士小說很流行，塞萬提斯寫出的這部小說是反諷的，主角想要成為一名騎士，最終卻在成為騎士的過程中鬧出了很多笑話。

評論塞萬提斯也要了解塞萬提斯所處的社會環(huán)境。塞萬提斯生活在文藝復興時期，當時科學已經(jīng)開始向教會挑戰(zhàn)，人們不再愚昧地服從教會。教會在當時已經(jīng)成為了黑暗的代名詞，塞萬提斯寫出的很多小說都是諷刺了教會的黑暗統(tǒng)治。

評論塞萬提斯也要了解塞萬提斯的個人經(jīng)歷，塞萬提斯是西班牙人，當時的西班牙是世界上頭號強國，在海外有很多的殖民地。塞萬提斯曾經(jīng)去過世界上很多地方，在西班牙的很多殖民地待過，有著豐富的人生閱歷。正因為如此，他寫出的小說才吸引人。

塞萬提斯雕像

塞萬提斯雕像位于西班牙廣場，據(jù)歷史記載，這座雕像是在大作家塞萬提斯逝世兩百多年后才塑造的。因為雕像的存在，西班牙廣場吸引了越來越多的關注，它不僅是前往西班牙旅游不可錯過的一道風景，也是人們憑吊這位西班牙偉大作家的場所。

事實上，塞萬提斯盡管在文學領域取得了卓絕的成績，但他生前卻始終潦倒落魄，晚景凄涼，逝世的時候也不被人重視，別說像樣的葬禮，甚至連塊像樣的墓碑都沒有。好在歷史終于給這位偉人做了補償，如今的塞萬提斯雕像在首都的市中心占地寬廣，規(guī)模宏大，雕像依坐在高高的紀念碑前，凝視著他的代作品《唐吉訶德》中的經(jīng)典人物——唐吉訶德與他的仆從桑丘騎著馬的雕像。塞萬提斯雕像和紀念墓是白色的，唐吉訶德與桑丘則是黑色，這組雕像黑白分明地矗立著，似乎告訴人們歷史終將回歸公正，歷史也會銘記那些為人類的文明作出過杰出貢獻的人。

想要觀看塞萬提斯雕像，并不是非得前往西班牙，因為在中國的北京大學校園里也有一座銅塑像，是當年馬德里贈送給北京市的禮物，像高2米多，塞萬提斯威風凜凜地站在石碑之上，身上散發(fā)的英雄光芒照耀著無數(shù)晚輩。

如今偉人塞萬提斯雖已過世許多年，但他的雕像卻時刻激勵著世人，心中永遠不要放棄對智慧和理想的追求。

塞萬提斯筆下的著名人物

塞萬提斯筆下的著名人物非唐吉訶德莫屬，這是一個終日生活在幻想中的人物，他沉浸在騎士小說中不能自拔，甚至可以日夜不眠不休地閱讀著騎士小說，光讀還不過癮，一定要頭腦發(fā)熱地出去踐行書中的騎士理想。于是，他依葫蘆畫瓢，持長矛騎瘦馬，將自身打扮成騎士的樣子，立志要守護腳下的土地，一路上他好心做壞事，犯下一系列錯誤而不自知，直到生命最后關頭才幡然醒悟，發(fā)覺原來自己的行徑多么像個瘋子。

但如果認為唐吉訶德就是一個純粹的瘋子，那就未免太膚淺了，塞萬提斯筆下的這個著名人物，他的精神內(nèi)涵是非常豐富的，他算是一個執(zhí)著于理想的人物，身上有著許多美好的品格，在一切可笑行徑的背后昭顯著他的英雄主義情結(jié)，在屢屢犯錯的過程中突出了他百折不撓的精神，他道德高尚，懲惡揚善，信守諾言，對愛情堅貞不渝。所有這些難能可貴的品質(zhì)，足以讓千千萬萬在平庸中妥協(xié)的人們感到羞愧。

塞萬提斯筆下的著名人物唐吉訶德，是個可悲可笑，又可歌可泣的人物，今天人們常常喜歡用這個人物的名字來形容一些人或事，有時候是貶義，有時候又是褒義，這也充分說明了他的形象是立體的、豐滿的，充滿了人性的矛盾。正因為唐吉訶德的形象集這么多矛盾點于一身，所以擁有了經(jīng)得起時間推敲的永恒魅力。

塞萬提斯全名

塞萬提斯全名是米格爾·德·塞萬提斯·薩維德拉。中國人在翻譯外國人名的時候，為了方便，一般只會選擇其名字中的一部分來作為名字。外國人的名字一般由三部分組成，位于最前面的部分是教會名字，位于中間的是父母長輩起的名字，位于最后的是姓氏。

塞萬提斯的全名中，塞萬提斯是姓氏，薩維德拉也是姓氏，塞萬提斯是父姓，薩維德拉是母姓，在西班牙，父姓是排在母姓的前面。而在葡萄牙，母姓是排在父姓的前面。塞萬提斯家族是西班牙的小貴族。

塞萬提斯的全名在外人看來很復雜，但是仔細一分解，就覺得很容易了，全名中的米格爾是名字，德也是名字，塞萬提斯是父姓，薩維德拉是母姓，這樣一來，塞萬提斯的全名就簡單多了。

塞萬提斯的全名在中國一般不被人熟知，人們一般簡稱他為塞萬提斯，簡稱在用起來特別方便，書寫起來也簡單。中國在翻譯外國人的名字的時候，一般都是把他們的父姓來作為他們的名字。

塞萬提斯的全名中，米格爾是他的名字，這是教會給他起的教名。在西方國家，一個嬰兒出生以后，他的長輩會請當?shù)氐哪翈煘閶雰喝∫粋€教會名字。德也是塞萬提斯的名字，這個名字是他的父母長輩為他起的名字。一般來說，教名會排在通用名字之前，因此米格爾這個名字排在了德這個名字的前面。

塞萬提斯故事

縱觀古今中外的作家們，要論生平經(jīng)歷，應該沒有哪一位的故事有塞萬提斯故事那樣離奇，生活在16世紀西班牙的塞萬提斯，他一生的遭遇簡直就是一部動人心魄的歷險記。

塞萬提斯24歲時加入部隊當兵，在戰(zhàn)爭中不幸受傷，導致左手殘疾，但他仍帶著傷殘的身體繼續(xù)留守戰(zhàn)場。幾年后終于可以帶著推薦信回國，卻不料在途中遇上了海盜，結(jié)果淪為他們的奴隸，五年中塞萬提斯期間多次寫信給西班牙的大臣求助，也進行過幾次不成功的逃亡，一直到34歲時才被親友們贖回。人生中非常寶貴的10年，塞萬提斯的故事是在戰(zhàn)場和海盜窩中上演的，而這僅僅是他苦難人生中的一個片段。

塞萬提斯故事跌宕起伏，他一生中有過三次牢獄之災，第一次，他時任軍需品采購員，被人誣告為私吞公款，含冤入獄。第二次，他在馬德里擔任稅吏時，結(jié)果被人舉報，再一次進了牢房，一年后才被釋放。第三次，是在《唐吉訶德》上卷出版后的第二年，又莫名地被牽扯進一場官司，同家人一起被關在監(jiān)獄好些天，最后無罪釋放。

塞萬提斯經(jīng)濟上比較拮據(jù)，因此他創(chuàng)作了大量的劇本，但在當時的環(huán)境中，人們更青睞另一位作家的劇本，以致他的作品未能給他帶來可觀的收入，即便《唐吉訶德》被一版再版，塞萬提斯的經(jīng)濟狀況也并無太多改善。

塞萬提斯死于水腫病，他的墳墓到今天都無人知曉，他的故事似乎太悲涼了些。